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孤独成就成功
成功者并不是天生就是成功的，他们也许并没有过人的天赋、富裕的家境甚至没有健康的身体，但是他们怀揣梦想，并能够不断为之奋斗，即使失败也会再站起来继续向着目标前进。也许你会问，每个人也都怀揣过梦想，为何这些普通不能再普通的人能够成功，而那些比他们条件更好的人却沦为失败?因为真正的成功者他们内心坚定执着，自己选择的路就一定得走完，即使路途遥远艰辛，即使终点可望不可及，他们依然会走下去，因为这是一个注定要单独去完成的过程。
当我们羡慕成功者的光鲜亮丽时，可曾看到他那高处不胜寒的孤独?当一群人在通往成功的道路时，所有人一开始都会斗志昂扬，而随着路途越来越遥远、道路越来越艰辛，大多数人往往会选择放弃，其中有许多人看到同伴都放弃而放弃，但总有一个人却依然披荆斩棘地前进着。放弃的人也许会劝阻这个人，告诉他后面的路会更加艰辛，更加危险，他们希望这个人能同他们一样放弃前进并回到原点。但这个人却如聋子一般固执地向前走着。放弃的人也许会骂他是傻瓜笨蛋，但他依然在前进着。在接下来的路途中，他一个人孤独地前进着，没人能理解他为何如此固执。世俗的偏见无法打消他坚定的信念，他依然在前进着，直到他到达最后的终点。当他环顾四周时，成功的终点处只剩下他自己。而那若干中途放弃的人只是他成功的背影。
说到成功，每个人心中都会有一个成功者。而我心中的能够将成功完美诠释的人叫做乔布斯。乔布斯的成功不仅仅在于他创立了苹果公司并创造出了许多伟大的产品同时改变着这个世界，他的成功还在于他不甘平庸，做任何事都渴望完美。在许多人眼中，他就是魔鬼与暴君的综合体，他渴望掌控一切，他所受到的尖锐批评从来就不比外界给他的表扬少。面对外界的表扬，他没有冲昏头脑。面对外界的批评，他也不会改变自己的信念。当每一代苹果产品面世时，当世界为之疯狂认为这就是完美并大加赞美之情时，他的内心却充满平静，只有他自己知道距离完美还有多远。他是孤独的。当别人批评他的严格，批评他的暴躁个性时，可曾想过若没有他的苹果，还会是人人都想咬一口的苹果吗?他从未想被世人所了解，孤独是他最好的朋友。成功者是孤独的。
真正的成功者他们不甘随波逐流，世俗的偏见无法改变他们前进的航向，他们知道自己该如何前进，平庸的人只会跟随大众碌碌无为，而成功者凭借着他们的执着与努力，与孤独为伴，他们终将创造历史!
成就阿炳的内外因论文
魏晋时期，战争和分裂频仍，社会处于大动荡、大变化之中。儒学的削弱，佛教的输入，玄学的兴起，促进了学术、文艺的繁荣，书法艺术也得到了空前的发展。王羲之就是在这个时期高高升起的一颗巨星。
千百年来，王羲之的书体作为中国书法的主流立足于书坛，历代文人、书家无不奉之为圭臬，赞其法书为‘龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训’。
在中国艺术史乃至世界艺术史上，少有艺术家能够像王羲之那样，在跨越了如此巨大的时空之后，仍然具有如此巨大的魅力。随着时代的发展，人们又不断地给王羲之的书法艺术复加新的意义，使东方艺术之魂――中国书法艺术永葆青春的光辉。
变古制今。
王羲之，大约从五六岁学文习字，到五十九岁去世，一生中的大部分时间，都在从事书法艺术的实践和研究。青少年时期师从名家，临池不辍;成年后博采众长，变古制今，自成一家，终至‘化境’。
王羲之的书法成就，在其当世已有定评。其壮年时期的作品，已被当时与他齐名的庾翼赞为‘焕若神明，顿还旧观’。南朝宋羊欣《采古来能书人名》说：王羲之‘博精群法，特善草、隶’，其书法是‘古今莫二’。这里说到的‘草’，是章草和今草;‘隶’是真书，或叫正书、楷书。综合历代书评，王羲之的书体得之神功、千变万化、自成一家、登峰造极的，就是楷书、行书和草书(今草)。
楷、行、草三体，自汉魏以来，在逐步演变。演变的方向，是删繁就简，趋于快速实用。演变的途径是民间匠人、官方书佐和达官显要、清流雅士的各自努力，相互影响，经由高门大族杰出书家的锤炼升华，汇成主流。王羲之便是这些杰出书家的典型代表。
楷书体或称正书体、真书体，是在隶书体嬗变过程中形成的一种书体。在汉简中，已见雏形。在隶书盛行的东汉，楷书只在民间流行。到了东汉末、三国、西晋，由于文人士大夫的加工和提炼，形成了不同于隶书的体势，才登上了大雅之堂，成为一种趋时的书体。
王羲之的楷书‘俱变古形’，对今体楷书的定型做出了积极贡献。王羲之的楷书，在楷书方面的‘俱变古形’，应该是相对于钟繇的楷书风貌而言的。
钟繇的楷书还具有浓厚的隶书笔意，特别是汉末、三国时期的隶书中那种着意翻挑、飞扬的笔势，在他的楷书里十分明显。但是，这种翻挑与飞扬的笔势，在王羲之的楷书里不见了，代之以回锋收笔、规整匀称的楷势。
作为初具规模的楷书，钟繇楷书的笔画形态，有的长而逾制，有的临时从宜，一字之内，笔画之间的结构关系尚不明确，因此，规范不全，结合松散，竖短横长，状似扁隶，有横张之势。这类态势，在王羲之楷书中已大为改观。王书将纵向笔画向下伸引，使其挺直，用笔内敛，其他点画对称呼应，所以有纵展之势。
王羲之的用笔，一改钟书的隶笔起止，在起笔处有挫衄的按笔动作，多以方笔入纸;而收笔处不着意折笔重按，而是轻提回带;在运笔速度上是缓前急后;在笔画形态上求其匀整遒紧，势如列阵。经过这样的'改造，楷书字体在王羲之手里，笔画之间的配置关系基本确立，结体变横张为纵展，规整劲健，雍容尔雅，仪态大方。
这是一个巨大的变化。经过这一鼎革，王羲之将楷书引入了端庄而生动的‘今体’阶段。而这个变化的最后完成，是在法度森严的唐朝。
与楷书一样，两汉时期，行书已在民间流行。从汉简中，可以看到早期的行书。
这种早期的行书也是由隶书的实用书写逐渐发育而成的一种新兴的书体。它简洁，开张，结体松动，隶味很浓。王羲之的新体行书中锋、侧锋互用，每字即见，运笔速度较为迅疾，有振迅遒劲的风神。
由于笔势连贯，笔画之间的呼应关系更加紧密，点画的态势也随之发生相应的变化，例如捺脚，不再是重按后平出，而多作长点状的反捺。王羲之将草书笔法引入行书，从而使行书体势具备了欹侧遒媚的风格。
王羲之在草书方面的建树，并不是旧体的章草，而是新兴的今草。后人肯定的、崇拜的，就是他增损古法、裁成一体、变古制今的今草。王羲之的今草书，是在扬弃张芝章草书的过程中生成的。与张芝的章草相比，王羲之的今草使转灵动，点画放纵，笔势流畅遒逸。
虽然王羲之笔势的连属飞移多体现在一字之内，但其所呈现的，是神采上的贯通，而非形式上的连属，即是唐太宗所谓的‘状若断而还连’。这样，章草书体字字独立的形态与今草书体流畅纵逸的笔势，这看似不协调的两端，在王羲之的今草书中得到了融汇贯通，别出新貌。
王羲之的今草书，在用笔和结构的变化上，都达到了极致。用笔以方折为主，斩钉截铁，干净简捷，从容不迫。‘一画之间，变起伏于峰杪;一点之内，殊衄挫于毫芒’(唐孙过庭《书谱》)。点画的‘形’与‘势’，有偃有仰，有正有斜，或长或短，或方或圆，近乎绝技，自然天成。
王羲之建树的不只是一种风格，一种境界，而是一个书法艺术的体系。在这个博大的体系内，有严肃，也有飘逸;有对立，也有和谐;有情感，也有理智;有法则，也有自由。于是，各种各样的书家――古典的、现代的，唯美的、伦理的，现实的、浪漫的，阳刚的、阴柔的……都能把它当作伟大的典范，从中汲取他们各自需要的营养。
王羲之的这个体系，又像一把审美的无形尺子，衡量着中国历代书法的优劣。明代评论家项穆说：‘逸少一出，会通古今，书法集成，模楷大定。
孤独成就成功
我曾无数的问过自己这个问题，得到的答案也不尽相同。
八岁的我告诉自己：“孤独不好，不要接触。”
十岁的我告诉自己：“你在经历孤独，但是你不可能一辈子都孤独。”
十二岁的我告诉自己：“孤独或许好或许坏，你终会知道它到底是什么。”
如今的我告诉自己：“孤独没有才不好，恭喜你，你已经完完整整地拥有了它。”
我不知道未来的我会拥有怎样的答案，但对于现在的我而言，这是最好的答案，我能拥有孤独，荣耀至极。
曾有人这样问我——。
“我看你在班上没有朋友啊，为什么?”
“你有朋友吗?凭什么说这些?”
······。
无言。
或者说，没有朋友让我比你们多了些什么?
坚强、隐忍、冷静、知识、人生感悟·····。
它带给了我那些正处在而立之年的人所渴望的一切，它让我看到我还有另一种可能——飞向更远的天空。
可所谓的朋友带给了我什么?
烦恼、伤害、欺侮、别人的误解······。
她们让我感到寒冷和可怖，我恨不得远离她们，去独寻一片僻静之处。
这就是为什么我愿意与孤独为伴。
陈亚豪说过：“在中国，唯有中庸才能获得一种相对而言的平衡，但是，成功和才华却永远不会眷顾中庸之人。你是愿意忍住孤独顶住质疑走出一条自己的路，还是甘愿碌碌无为荒废青春乃至一生?”
确实如此，孤独可以毁掉一个人，却也可以成就一个人。毁掉的永远是经不起打磨的人，成就的确是那些胆识、气魄惊人的人。
人生路上，我们总是与喧嚣为伴，想要用最快的速度站上最高点，殊不知，早已失去了心底最为纯净的一面，可是有些人却选择默默成长——有人说他们不会成长，不，只是他们成长得很慢，不代表他们不在成长。
这些人在万籁俱寂之时站到顶峰，默默无言间，何尝不是一种喧哗?
用与自己相伴一路的孤独和整个世界较量，又何尝不是另一种孤独?
一路上经历这样一种孤独，算不算一种虽败犹荣?
成就阿炳的内外因论文
有人说你是强者的挚友，理想的钥匙;有人说你是成功的摇篮，前进的火炬;世间上最美妙的语言也无法说尽您的博大无私，您的教诲深情!祝您教师节快乐!
有人说，您像春蚕，吐尽银丝;有人说，您如蜡烛，照亮别人，甘于奉献。我要说，您永远是我心中最可爱可敬的人，感谢您对我的教诲，祝您教师节快乐!
有你学校才不会冷清。有你团队才不会冷酷。你让我们感到温暖，让我们感到无悔。在这特别的日子-教师节，谢谢你的培养、你的指导，祝：一帆风顺!
有了你，生活才如此精彩纷呈;因为有了你，世界才如此美丽动人。您是人类灵魂的工程师!您的教导如细雨润物般悠远。感谢您!衷心祝您教师节快乐!
友情是彼此安慰;爱情是相依相偎;师生情如同亲朋，关爱教诲;教师节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
用语言播种智慧，用粉笔耕耘知识，用汗水浇灌未来，用心血培育人才，这就是我们可敬可爱的老师崇高的劳动。教师节到了，别忘问候祝福你的老师哦!
用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。拥有年轻，梦想即成真;拥有幸福，频频出佳绩;拥有财富，桃李满天下。
用艺术眼光看世界，用世界眼光看艺术。无论哪种眼光，都来自您的眼眶，您把眼光”给了我们，找到成功也不会太长!送上最诚挚的祝福教师节快乐!
用心书写一条温情短信，因为您用一生诠释这个名词—奉献;用温暖渲染一个伟大节日，因为老师，您辛苦了，教师节到，祝您永远年轻，节日快乐，幸福安康!
用看透内心的眼神，因才施教，成就学子，人生辉煌;用激情不怠的精神，展示人性，无怨无悔，作为榜样;你的形象，高大明亮!教师节到，祝老师健康!
引领着我们走过那段青春的旅程，用岁月的剪刀裁出精彩片段，让驿动的心能在和风细雨中欣赏无限风光。亲爱的老师，谢谢您，祝您节日快乐。
成就阿炳的内外因论文
1.1课内外“一体化”教学管理模式。课内外“一体化”俱乐部是将课内教学延续到课外体育，课内学习运动技术和技能，课外实践通过课内所学知识去指导，课内课外相辅相成，根据发展体质的普遍性和差异性，将课内外体育锻炼进行整体设计、组织安排、考核评价和管理，形成“一体化”模式。1.2课内外“一体化”教学模式的指导思想。在“一体化”俱乐部模式中，教师要转变职能，将学生的兴趣爱好放在第一位，在保持教师主导地位的同时，更加注重学生主体地位的发挥，让学生更多地参与教学内容、教学计划以及考核的制定，将消极被动式学习转变为积极主动式学习，在体育教学中实现了有形效果和无形效果的统一，教育的短期效应和长期效应的统一。1.3课内外“一体化”教学模式目标。“一体化”俱乐部教学的终极目标是“教，是为了不教”。无论是体育教学还是课外体育活动，学生都经历“不能独立”到“逐步独立”到“完全独立”的过程，而教师的作用则在慢慢地弱化。“一体化”俱乐部教学终极目标就是从掌握运动技能，到培养体育态度，使学生逐步能运用正确的方法进行自主、有效的锻炼，实现“要我锻炼”——“我要锻炼”——“我会锻炼”过程的转变。
2课内外“一体化”教学模式在我国高校发展现状。
我国幅员辽阔，南北东西文化、经济、体育政策背景的差异为体育教学俱乐部的发展提供了多样丰富的土壤，同时也带来了一定的挑战。目前课内外“一体化”模式在实施中有些领导认识不足、学生对体育俱乐部文化缺乏、项目选择受限、场地器材匮乏、经费不足制约了项目的开展，也影响了教师的发挥和学生的学习。外加上教学目标定位不清，大纲太细化，课程评价体系滞后，方法简单，考核监督体系不健全等因素也制约了俱乐部开展。深圳大学、华侨大学等高校在原有引进的体育教学俱乐部模式上发展和创新，借鉴国外课程改革的先进理念，结合自身情况，不断完善体育教学俱乐部模式。反复的探索与反复实验，使体育教学俱乐部课程走向个性化、综合化、系统化、全面化等方向发展，实现体育课内外“一体化”的良好发展。但反复的探索与实验，一直没有形成标准化、固化可推广的模式是目前遇到的大问题。
3课内外“一体化”教学模式的优化。
3.1课内外“一体化”教学模式四要素的优化。3.1.1物质的保障。经费、场地、器材、师资是体育俱乐部教学开展的保障因素。体育教学俱乐部在依靠学校拨款的前提下，还要争取社会赞助、体育发展基金等渠道融资筹集费用，实现造血功能，保障俱乐部开展所需经费。有经济实力高校要尽可能的建造与购买足够场地、器材，没有条件的单位需因地制宜，发挥“一馆多用”“一物多用”“一场多用”的三自主方法，解决场地、器材所需。还要完善师资结构，加强师资的培训培养的教育工作，并结合外聘师资政策，保证师资资源，确保体育教学俱乐部有效开展。3.1.2政策的支撑。体育教学俱乐部涉及到多方面，仅仅依靠学校的体育部门去管理，很难能解决各方面的问题，它需要学校部门齐心协力支持，共同参与。学校首先要建立《体育教学俱乐部的管理条例》，做好岗位职责划分，规章制度，做到齐抓共管。还要依靠学生自管自制，充分发挥学生的主观能动性。做好弹性体育教学俱乐部的管理目标，完善岗位职责负责人的激励与约束政策，加强人才管理。实行更为完善的五级制管理模式，即由校领导负责，领导教务处、体育部门、社团组织，并且各部门下设各个专项俱乐部，专项俱乐部下设代表队。3.1.3明确的目标。以“终身体育”、“健康第一”的指导思想出发，鼓励大学生掌握1到2项运动技能，培养体育锻炼习惯、运动乐趣，为终生体育打下基础。依据教育部《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》设置课程目标。体育教学俱乐部的目标应包括短期目标、长期目标，最终实现“要我锻炼”、“我要锻炼”、“我会锻炼”的过程转变。3.1.4完善的机制。根据学生的水平，设置层次化分组，打破年级班级，自主选择内容、课程、教师。学生的课程考核可实行多维评价，从出勤、态度、创新能力、自评、互评、进步幅度等多方面进行终测，设置各项权重系数，达到科学的评价体系。3.2课内外“一体化”教学模式的优化。通过大学公共俱乐部将课内与课外体育活动相结合起来，首先实施教学的“三自主”，学生可以自己去选择上课项目，教师以及上课时间；其次实施教学的“三互动”，教师与学生之间的互动，课堂上和课外的`互动以及现场和网络的交流互动；再次实施教学的“三自治”，学生通过课余体育锻炼，课余体育竞赛和课余体育来进行自治的体育活动。最后实施“三开放”，参与体育活动的时间开放、空间开放以及资源的开放，将这三种模式结合起来，共同完成大学生体育课程培养的目的。在实施的过程中设定基础培训站（理论与方法培训）、技能活动站（口试、笔试）以及技能的评价站，学生在进入新站或者选择新内容之前，根据个人实际情况先进入基础站，或直接进入技能活动站，自行选择内容。教师根据学生需求，在各个站点进行指导、考核。整个过程是一个循序渐进的程序，学生在学习新内容后，根据考核结果将再次分层，选择继续提高，还是对原内容继续学习。
4结论与建议。
4.1结论。4.1.1课内外“一体化”俱乐部教学自开展以来，发展势头良好，对教育不断的深化改革取到了积极作用。在运行的过程中，存在领导重视不足、经费、师资、场地、器材等问题，影响了体育教学俱乐部运展。4.1.2课内外“一体化”俱乐部教学模式以课外体育锻炼和课堂教学有机结合为管理模式，以学生为中心作为指导思想，以培养学生形成终生体育意识为终极目标。4.1.3俱乐部模式涉及部门广，单一的体育部门没法保证方方面面问题。在课程考核上，没有形成一套完整可推行的模式，评价体系不够健全。4.2建议。4.2.1优化课内外“一体化”俱乐部教学模式，应当紧抓物质保障、政策支持、明确目标和完善机制四个要素，从领导、教师、学生三个维度进行任务分配、责任划分，做到齐抓共管。4.2.2实行“三自主”、“三互动”、“三自治”、“三开放”路径，设置培训站，优化现在俱乐部运作模式，为学生提供自主、自由和开放的选择模式，培养学生终生体育锻炼意识，推进教育深入改革。
参考文献。
[4]付革.探索适合中国国情的高校体育教学模式[j].四川体育科学,（3）:110.
成就
每个人都有着自己独特的个性。而每个人的个性就是影响自己人生的一个重要因素。香港首富李嘉诚曾经说过:“我做生意，没有什么特别之处。若是有，那便是守信用。”也就因为李嘉诚他的这番话，他守信用的个性使他的生意遍及全球范围内。阿里巴巴的创始人马云，也因其独特立行的性格开创了一个新的时代。可见一个人的个性真的会影响到他的人生，也会与他所得成就大小有着必要的联系。
个性的不同，对你所取得的成就大小有着很大的差别。比如一些个性好胜、有野心的人，他们往往会在某一方面取得巨大的成功；而一些个性稳重、淡定的人只会安分守己，不会对其它方面有所野心，他们通常对生活没有太大的追求，通常不会有所作为。这就好像如今社会的阶级一样，中上阶层的人会想着不断地突破自己，寻找一份适合自己的工作，这些人也是最具创新思维的。而那些中下阶层的人，也就是所谓的“工薪阶层”，他们通常只会满足于一份安稳的工作，过着平凡的生活，他们就是像是与世无争的隐士一样，这就是现在的贫富差距大的原因。社会上的人就是两极分化，一半属于勇于尝试，勇于创新的人；另一半是安分守己，与世无争的人。由此可见，一个人的个性不同不仅对个人的存在有所影响，也会对社会造成的一定的'影响。
个性的好坏也会影响一个人的成就，假如一个人他的个性善良正直的话，那么他就会结识许多朋友，建造一个良好的人际关系，为他以后成功打下牢靠的基础。而如果一个人他的个性是不诚信，爱撒谎的话，那么就算他以后有机会去创造属于自己的事业的时候他也一定不会取得成功，因为没有人愿意跟他合作，最终他只会以失败而告终。所以个性的好坏对个人的影响更大，因为他不是影响着你成就的大小，而是直接决定了你能不能取得成就。
个性是你的标签你想要取得成功，就必须从个性抓起。
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逆境成就人才
当其他孩子在父母呵护下快乐成才，当其他孩子捧着书本在教室放声朗读他在干什么?他——赖东进，当时正在街道一角双腿跪着乞讨，或挨家挨户敲门乞讨剩饭，或帮母亲洗衣服，或牵着瞎子爸爸在路边拉二胡……命运总爱考验那些在逆境中成长的孩子他不能像其他孩子一样快乐成长，还要照顾一家十几口人，试问，对于一个十来岁的孩子那是一个多么沉重的负担!俗话说：“穷人的孩子早当家”赖东进便是一个典型的例子，但是，他不因自己命不好而放弃对理想的追求，因为他知道，虽然他的一半命运在上帝手里，但他还拥有另一半命运，他就是要运用手里所拥有的去获取上帝所掌握的他不怕吃有蚂蚁的剩菜，他不怕给别人用石头砸，他不怕给狗追，他只把手中拥有的课本背得滚瓜烂熟，脚踏实地做好每件事当身处逆境时，他就是凭借这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力，凭借他有着宏大的理想和抱负而最终成为一名著名的企业家，成为台湾“十大杰出青年”是逆境成就了他!
成就阿炳的内外因论文
论文提纲：
二.中国古代律学的阶段分野及其成就---------2。
2.秦汉时期――律学的发轫阶段-----------------3。
3.魏晋南北朝时期律学的独立与勃兴-----------4。
4.成熟与发达的隋唐律学--------------------------5。
5.走向衰微――宋元时期的律学研究-----------6。
6.律学在明清时期的的历史性终结--------------7。
内容摘要：律学在中国古代法制建构与完善的过程中始终扮演着重要的角色，它扩充了法的内容，解决了由于成文法条的抽象性、具体案件的多样性和复杂性所带来的诸多法律适用问题。从先秦到明清，古代律学因应时代，一脉相承，取得了巨大的成就，为中国古代法制进程的推进提供了持久稳定的动力，为中华法系的'形成和整个东（南）亚古代社会的发展演进提供了具有中国特色的学术法理支持。其斐然的成就、独特的法学视角和学术文化系统对于我们今天的法学研究乃至于国家法治的最终实现都有着特殊价值和重大的现实意义。
关键词：律学律学成就阶段分野再认知传统的创造性转化。
引论。
法学论域内的律学，是中国古代法律文化中一个重要而独特的领域，也是中华法系文化传统中不可或缺的一部分。作为中国古代法学中的至显之学，律学萌芽于先秦，滥觞于秦汉，独立于魏晋，成熟于隋唐，衰微于宋元，终结于明清1。本文拟从一个较为宏观的视角对古代律学的发展及其成就予以概括性的阐述和再认知。
一．律、律学。
“律”，是一个很古老的字，甲骨文中有之，《易经》和《尚书》中亦有之。《说文解字》曰：“律，均布也。”按前人的解释，“均”是一种木制的工具，长八尺，上面有弦，用以调声。“布”是分布之义。用“均”将十二种音调和谐地分布在乐器上，即为“均布”。从古人对“律”的释义中可以看出，“律”的本义为音律。古乐中有以六律较五声（宫、商、角、徵、羽）之说。以律较声，律由是得出“范天下之不而归于一”的引申义。律在师旅中又引申为纪律、约束之意（如《周易》中就有“师出以律”的说法），这一用法在先秦的军队中已得到广泛使用。从公元前356年起，商鞅在秦国实行变法，他以李悝的《法经》为蓝本，“改法为律”2，制定了秦律，“律”即成为当时及后世绝大多数王朝最主要的基本法律形式。
中国古代律学（亦称“刑名之学”、“刑学”）以注释法学为主体，它主要研究以成文法典为代表的法律的编纂、解释及其相关理论。作为一种以古代法律为研究对象的理论形态，律学关注的视角既包括立法原则的确定、法典的编纂，也包括法理的探讨、法律的解释与适用等。秦汉以来，律学研究名家辈出，成果斐然，不仅出现了如郑玄、张斐、杜预等一大批杰出的律学家，而且产生了以《律注表》、《唐律疏议》为代表的诸多律学经典著作。可以说，律学的发展对于中华法系的确立与发展、对于古代中国及其周边国家的法制建构都给予了重要而有益的理论支撑。
二.中国古代律学的阶段分野及。
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奋斗成就梦想
成功来自于努力。真正的成功在于自力努力完成某事后并做的很好，有成就感。这种成功需要努力。在许多竞争对手中鹤立鸡群，获得成就，也是成功。这种成功也需要努力。所以成功源于努力。
爱迪生曾说1%的灵感加99%的汗水=100%的成功。可见努力是成功的必要因素。孔子也说：“发奋忘食，乐以忘忧”。更表现出胜任教学生，教育努力的原因了。颜真卿也在《劝学》中写到：三更灯火五更鸡，正式男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这不也说明了努力的重要吗？书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这句流传至今的谚语。更能说明努力对于成功的重要性。所以成功源于努力。
匡衡为读书，又因为家里没钱买灯油。就在与富人家之间的墙上，凿了一个洞。通过洞里的光看书。苏秦为读书更是头悬梁。董仲舒在家刻苦读书，后花园三年年仅去过一次。这样的努力不言而喻，后来他们都成功了。难道不能证明成功源于努力。
只有努力努力，才能赢得成功与认可。只要你有对功成名就的向往，持之以恒的努力下去，追求下去并永不罢休，就一定能成功。正如——所言：如果放弃就等于失败，不放弃就有可能成功。只要我们拥有一颗向往成功的心与能持之以恒和拥有毅力的信力，就一定能成功，有梦勇敢去追。因为只有努力，才能成功。成功源于努力。
自力更生的意志力。艰苦奋斗的创造力，是创业的精神支柱，使我们叩开知识与成功的大门。
成功是非凡的傻劲，奋斗与恒心，与聪明无关。天才不代表成功，99%的汗水和1%的灵感才能铸就成功。
只有努力，才能成功。因为成功来自于努力。您想走成功的捷径吗？请试试努力。
好习惯成就人生
我国的大文豪鲁迅从小就养成了"时时早，事事早"的好习惯，这其中还有一个小故事呢！当年鲁迅在三味书屋中跟随寿镜吾老师学习。他十三岁时，祖父被捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷。鲁迅每天要去当铺当完东西买完药才去上课。一日，鲁迅迟到了，老师生气的将他狠狠批评了一顿。鲁迅听了，没有为自己做任何辩解，而是点点头，默默回到自己的座位。第二天，他早早的来到学校，并在书桌的右上角用刀刻了一个"早"字。从此，鲁迅惜时如金，养成了"时时早，事事早"的好习惯。而正是这个好习惯，一直激励着鲁迅战斗一生。
说完鲁迅，再来说说现代着名散文家朱自清吧。朱自清从小就酷爱读书，视书如珍宝。在中学时，他常把家里给他的零花钱送进书店，拼命买书读。在大学最后一年时，朱自清去逛书店，看到一本定价14元的《韦伯斯特大字典》。他想买下来，却没有那么多钱。无奈之下，他只好当了自己的皮衣，买回了那本字典。朱自清正是凭着酷爱读书的好习惯，如饥似渴的丛书中汲取知识，才有了后来他在文学上的建树。
由此可见，好习惯是获得成功最重要的因素。古往今来，多少人因为自己的坏习惯而葬送了弥足珍贵的生命。相反，那些一生与好习惯为伴的名人，最终推动了时代发展的车轮。
英国的王尔德说过："起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。"的确，积千累万，不如养个好习惯从现在开始，从小事做起，让一个个好习惯伴随你开启成功的大名吧！
成就
张继科的张扬霸气和血性的个性，是他能够取得辉煌战绩的关键，一个人取得的成就大小与他的个性是有必然联系的。
因为一个人的个性会决定他的思维方式，如果不是张继科张扬的个性，让他在赛场上的打法策略，勇于搏杀的特点也就不复存在，他也不会获得“藏獒”这一称呼，就像十多年前轰动一时的著名打假人王某，若非贪小便宜个性的他，他也许就不会拿着物证敲诈生产公司，从而落下20多年的监狱生活，张继科那极具血性的打法，与他张扬且桀骜不驯的特点，那是密切相关的！
一个人的个性决定他的行为方式，张继科夺冠后脚踢广告牌和激情司机也是个性使然！这种个性，在他以最短时间完成大满贯，以及其傲人战绩中，发挥了巨大作用，我们不应该因为他没有取得你要上的双料大满贯和对外输球太多来否认他的个性，因为世界上没有十全十美的事物，在张继科以取得了超越大多数人的成绩后，我们不应该引起的成绩没有进一步发展，而对他的成功的个性加以否认，正如美国财团洛克菲勒一样，洛克菲勒财团的缔造者洛克菲勒，他的精明贪财的个性，使他成为美国十大财团之手的决定性因素。洛克菲勒临死前也不忘赚钱，在他将要去世时，他告诉人们，支付我一千美元，我可以给你们已故的亲朋好友带一份口信！出人意料的可爱之言得到了人们的极大推崇，短短一周内，他就因他自己死去，亦是获得了两百万美元，他的成就与他的个性密不可分。
一个人的个性决定了他的人生观念，可能是对旁观者而言，没有取得里奥双料大满贯是一个很大的遗憾，可对张继科而言，这也不一定是坏事，如果取得了，那就只是锦上添花罢了，而没有取得也不用泄气，下次还有机会。
一个人的个性的用处很大，可以带给欢乐也可以带来忧伤，有好的个性也有坏的个性，全靠个人如何去把他安好。或许拥有好友，却因为其个性太过的放纵而失去，却也或许没有好友，却因为个性被发现而拥有。
个性决定着人的成就的大小程度。一个人的成就大小与他的个性密切相关，因为他的个性会决定他的思维方式，行为方式和个人观念。
创新成就自我
我看到这样一则引人深思的漫画：一个孩子在树下看书，可其父母却“合伙”用一篮重重的苹果，从树上扔到孩子的头上，父母们都不信把儿子砸不成牛顿第二！可孩子的表情却十分痛苦，而且头上也被砸出了一个大大的肿包，父母也不以为然，继续把苹果扔在孩子的.头上。
这则漫画反映了如今社会上许多家长，为了让孩子成才，不顾一切后果，便有形无形地给予了孩子他们无法承受的压力，最终导致有些孩子患上了情绪病。因此，我认为家长们不应急于求成，应该要让孩子们劳逸结合，而不是一味地希望孩子成才，便不予理会孩子们的感受。
每一件事物都有自己的价值，稻草同样有它的光辉，不在乎做一根稻草，不渴望成为珠宝，只要能够实现自身的价值，每个人的生命都会像星光一样，在苍穹中闪耀。并不是说通过模仿他人成功的经历便能使自己一样成功。正如漫画那样，父母通过模仿牛顿因苹果砸到头上便发现了牛顿引力来成就孩子，其实这样做是无济于事的，倒不如让孩子认真地坐在树下看书，获得真正的知识，唯有这样做才能使孩子获得真正的成功。我们不应该禁锢孩子们天生纯真的性格，倒不如放飞孩子，尝试让他们自己规划自己的未来，让他们在学习的同时可以享受童年的乐趣。
不久以前，湖南卫视播出了《虎妈猫爸》，这一电视剧时引起了社会上许多“虎妈狼爸”的反思。该电视剧主要讲述了“虎妈”为了不让孩子输在起跑线上，并希望孩子从小能够进入重点学校读书。她为了买到学位，便不惜一切代价争取到学区房，后来又因孩子成功进入了重点小学读书，但又害怕孩子成绩追不上其他同学。于是，晚上回家不许孩子看电视，只能看书写作业直至半夜两三点。最后，孩子逐渐不爱说话，碰到一点儿小事就爱哭。这时，其父母才懂得反思自己，最终用爱去感化孩子，成功“释放”的孩子。
其实，类似这样的事例社会上也存在，父母为了让孩子有一技之长，拼命的为了孩子报了兴趣班，孩子们连休息和玩耍的时间也逐渐减少了，孩子的幸福指数也随之下降。所以，我认为家长们应该多顾虑孩子的感受，让他们劳逸结合，不要急于求成，这样才会使孩子真正走向成功，通往光明的道路。
百年成就论文字
百年奋斗历程，担当铸就辉煌。回望百年，中国共产党在黑暗中诞生、在苦难中奋起、在进取中突破、在挫折中壮大，每一项成就都来之不易，每一条经验都弥足珍贵。在我们党成立一百周年的重要历史时刻，在我们党团结带领人民胜利实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会，正在向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进的重大历史关头，中共中央对百年来的重大成就和历史经验作出《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称《决议》），体现出我们党重视和善于运用历史规律的高度政治自觉，充分诠释了我们党牢记初心使命、继往开来的自信和担当。
2.党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会。
《决议》总结既往，鼓舞昂扬斗志。通过历史决议这种形式，我们看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，这种方法始终是我们党的光荣传统和独特优势。《决议》中总结出“坚持党的领导，坚持人民至上，坚持理论创新，坚持独立自主，坚持中国道路，坚持胸怀天下，坚持开拓创新，坚持敢于斗争，坚持统一战线，坚持自我革命”等“十个坚持”历史经验，揭示了党和人民事业不断成功的根本保证、党始终立于不败之地的力量源泉、党始终掌握历史主动的根本原因、党永葆先进性和纯洁性始终走在时代前列的根本途径，是弥足珍贵的精神财富，更是我们党引领中国未来的科学指引。《决议》把着力点放在总结党的百年奋斗重大成就和历史经验上，对于推动全党增长智慧、增进团结、增加信心、增强斗志必将发挥重要作用，产生重大影响。
3.党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会。
回顾过去、展望未来，对党的百年奋斗历程进行全面系统的总结，既有客观需要，也具备主观条件。站在新的历史起点上，全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，是开启全面建设社会主义现代化国家新征程、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的需要，是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，做到坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，确保全党步调一致向前进的需要，是推进党的自我革命、提高全党斗争本领和应对风险挑战能力、永葆党的生机活力、团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗的需要。
4.党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会。
历史是一面镜子，我们从历史中能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，我们同历史对话，能够更好认识过去、把握当下、面向未来。前进道路上，我们要从党的百年伟大奋斗历程中汲取前进能量，始终坚持正确党史观、树立大历史观，牢牢掌握历史前进的主动权，勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，中国共产党人必将始终站在历史正确的一边，昂首迈步新的伟大征程。
5.党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会。
《决议》提出：“全党要牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题”。中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。中国共产党始终代表最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。无私才能无我，无我才能为实现初心使命一往无前。中国共产党人为实现中华民族伟大复兴的光荣梦想，以“我将无我、不负人民”的高远情操和情怀以及“夙夜在公”强烈责任感和使命感，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个领域取得了为世人惊叹的伟大成就。
6.党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会。
中国共产党“政治自觉”的最重要体现是把准政治方向。习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，能够确保全党有定盘星、全国人民有主心骨，确保中华民族伟大复兴的航船抵达胜利的彼岸。历史和实践使我们深刻地认识到，越是形势复杂、挑战严峻，越要发挥党中央集中统一领导的“定海神针”作用，越要在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致。
总之，中国共产党百年奋斗历程展现出五个方面的高度“自觉”，这“五个自觉”使中国共产党能够深刻把握时代方位、顺应历史潮流、汲取经验规律，不断增强认识世界、改造世界的本领，促进生产力高度发达，不断满足人民群众日益增长的物质和精神生活需求，使中华民族伟大复兴的航船乘风破浪、勇往直前！
苦难成就人生
神话传说中，人们想象出了一个西方极乐世界，在那里没有苦难与痛苦，只有无尽的欢乐。人们向往这般世界是由于痛苦于现实社会的种种困苦，这些痛苦在身体和心灵上施加压力使人身心疲惫。然而生活在现实社会中的人们不得不面对。
谁愿意沉溺于苦水中而艰于呼吸？但是我们需要认识到这一点：痛苦能创造生命的价值。
居里夫人的科研生活艰难困苦，在物质方面她没有足够的钱来维持像样的生活，一个面包往往要分几餐吃下，她的住房条件也很差，只有一间黑暗破旧的实验室。另外，因所研究的物质的放射毒性，她的身体健康更加受到威胁。除了这些，还有许多对她提出的新元素存在观点持批评的言论。所有物质、精神方面的痛苦，她都以惊人的毅力承受着，对科学的执著让人们看到这位外表瘦弱的女子坚强的内心。当她用粗重的棒子将几吨煤炼到最后仅几克的镭时，她终于成功了，上天也没有辜负她所受的痛苦。我们记住了这位女士，痛苦造就了她坎坷而又伟大的一生。
科学家在经历无数次失败的痛苦后成就伟大的例子数不胜数。法拉第千万次电圈试验后的电磁感应定律；欧姆若干次研究出的欧姆定律；门捷列夫若干年研究出的元素周期表……他们走向成功的过程中经历痛苦的磨炼是共同之处。
还有从白手起家成为资产丰富的企业家，无名小将成为奥运冠军的运动员等等，这些成功人士无不经受了痛苦的考验。
痛苦毕竟是一个强有力的阻碍，要战胜它就必须要有勇气来面对，还要有能坚持与之对抗的毅力与决心，这样我们离成就伟大也就更近了。
冰雪压就寒梅的坚强之美，电闪雷鸣造就松的挺拔之美，苦难痛苦造就人生的光辉伟大。不经历风雨，怎能见彩虹；不经历痛苦，怎能成就伟大。“黎明前就是黑暗”，让我们带着勇气与毅力面对一切痛苦去争取彩虹般绚烂的人生吧。
成就
知识是精神的财富，不仅要学会知识，更要学会运用知识。用知识来改造世界，改变自己。
伟大的科学家邓稼先发明了两弹一星。为了国家，他与新婚不久的妻子分离，在荒芜的沙漠研究所里，没天没日的做着研究，为了国家在不见天日的研究所里，每天和核弹的零部件打交道。终于在邓稼先的不怕苦难，不怕牺牲，在艰苦的环境下制造出了两弹一星。
在国家危难时刻，两弹一星的出现，推动了国家的发展，是智慧的结果。邓家先运用自已学过的知识，成就了国家的强大。
袁隆平是我国的杂交水稻之父。他出生在一个普通家庭，在他小时候的年代里，经常吃不饱穿不暖。为了让祖国的百姓吃的饱，袁隆平开始研究水稻，希望水稻的产量增多，希望百姓免受饥饿之苦。
在此期间，袁隆平失败过很多次，也受到了很的人的质疑，但他坚持自己的梦想，不畏失败。功夫不负有心人，在经历波折，一系列团难的阻碍下，他研究出了杂交水稻。解决了百姓的痛苦，水稻的产量得到了翻倍，百姓都不会饿肚子了。杂交水稻的成功，推动了粮食产业的发展。
袁隆平如今九十岁的高龄，在他的前半生里都在和水稻感在一起，运用他所学的知识，成就了百姓免于饥饿之苦。知识为他和世界人们带来了巨大的财富。
中国的科学家屠呦呦带着自己的团队研究出了青蒿素，令世界为之一振，可鲜少人知道屠呦呦刚参加工作时，条件艰苦，设备奇缺，实验室的设施装备非常少。她经常研究化学药品，甚至因为接触了大量的化学溶剂，晕倒在研究室。尽管如此，她还是努力着。短时间内对几千种草药进行分类，筛选。选出有效的抗疟药物。但难度十分大的情况，反而激发了她的斗志。在一百零九次失败之后，屠呦呦的团队终于研制出了抗疟的特效新药——青蒿素。
青蒿素作为防治疟疾的药物，每年在全世界能拯救数百万的生命。屠呦呦在不断学习中，为中医药科技创新和人类健康事业中作出了重要的贡献。
学习是成长进步的阶梯，实践是提高本领的途径。我们只有不断的努力学习，才能运用知识改变自己、造福世界，创造出卓越非凡的成就。
成就
塞万提斯说过：“每个人的命运都是由自己的性格决定的。”每个人的价值都是由个性成就的。正如张继科，若是没有他那自信、不羁的性格，也许他只是一名无闻的备选选手，更遑论在赛场上奋勇拼搏，摘金夺银了。
只有有独特个性的人，才能坦然面对命运的捉弄，用个性诠释生命的高度。
在最轻狂的年纪，史铁生失去了双腿。他曾经是多么的踌躇满志啊，他有大把的梦要追，有大片的诗和远方还没去看。然而，他这一生似乎只能被禁锢在这一张笨重的轮椅上了。但在一时的颓唐过后，他明白，自己绝不向命运低头，自己的灵魂绝不会被任何事情禁锢。于是，就如同顽强的草，他又生长起来。不能走又没关系，他用文字体会到翱翔的感觉；站不起来又何妨，他用个性诠释了他生命的高度！
只有有独特个性的人，才能见人所未见，才能拥有改变世界、不畏生死的胸怀。
在那个黑暗的时代，真理掩藏在无边的黑暗里。布鲁诺却撕开这一方黑暗，无畏地站了出来。他向人们庄严的宣布："黑暗即将过去，黎明即将来临，真理终将战胜邪恶！”他四处演讲，只为告诉人们一个真理：地球不是宇宙的中心。当他被愤怒的神甫架上火刑柱时，他高呼：“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。”这位位为真理而牺牲的战士终于踏上了离别的路。他的心里毫无畏惧，他知道，施行的人比受刑的人更恐惧，因为他站在真理的一边。熊熊的火焰点燃了他的躯体，但绝不能烧毁他无畏追求真理的个性。
只有有独特个性的人，才不会沦为庸人，而是走在时代的前沿，推动时代发展甚至改变时代。
在清末这个内忧外患的时期，国人的麻木、家国的存亡唤醒了一批有识之士的思想，他们是戊戌六君子。然而，真理往往泯灭在庸人手中，变法在百日后彻底结束了，这痛击着谭嗣同等人的心灵。面对清政府的追捕，谭嗣同以一句“有心杀贼，无力回天！”尽抒他的无奈，从容赴死，以滚烫的鲜血诠释了他的理念与坚持。正如哲人所说：“真理是需要人的生命来捍卫的。”他用他的个性坚持了真理，影响了一代人，一个国家，一个时代。
古往今来，多少伟大的人用个性成就个自己的价值，成就了精彩的人生。我们要打破内在的枷锁，释放个性，才能站得更高，走的更远，成就我们的价值。
惜时成就梦想
从出生起就注定伴随着我们的便是梦想。每个人心中都有自己向往的天堂，可我们却都把自己向往的天堂带进了坟墓。我们都在虚有的幻想中浑噩地度过每一天。白驹过隙，在人生暮年，才发现自己曾过分向往的天堂早已没了属于自己的双翅。
一个珍惜时间、刻苦拼搏的人，一个被人称作伟人的人，会留给自己一个完美的人生。张海迪不为自己的悲惨遭遇而消沉。相反，她珍惜时间，忍受身体与精神上的双重压力，学习英语、日语、世界语等多钟语言。完成了《海边诊所》的的翻译等。就是这样一位平凡而伟大的女性，却书写了生命中最美的篇章。
不知大家是否还记得小学课文《和时间赛跑》的作者林清玄，这篇文章之所以成为经典，是因为它阐释着与时间赛跑的深意。而其作者林清玄之所以名洋海外，也是因为他懂得珍惜时间这笔最宝贵的财富。
一个之所以把其称为伟人的人，从来都是因为他们不会空想，只会同时间争分夺秒，默默付出。他们懂得只有奋斗，并且是抢时间的奋斗，才会成就自己。正如苏联著名作家高尔基所说：“时间是最公平的'，它从不多给谁一份。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者时间留予他们一头白发两手空空。”古人往往如同我们心中的圣贤，留给我们最为珍贵的财富。智慧让我们的先辈很早明白时间的易逝以及它对人生的重要意义。
我国北宋时期伟大的政治家司马光不失为一个典型的代表。他幼年的聪慧为他留下脍炙人口的故事《司马光砸缸》。而他亦热爱习胸怀大志。他为争取更多的时间来读书学习，特意为自己准备了一个圆木枕，于是每当他睡觉翻身时圆木会携枕滚到一边，于是他便会被惊醒，遂起床读书学习。
真正珍惜时间，渴望成就自己的人把握今天，回首昨天，开拓明天！因为他们知道昨天已永远逝去，明天还尚未到来，而自己唯一拥有和把握的只有今天！我们只有这样，才是对昨天最好的交代，才是对明天最好的憧憬。
而我们呢？就没有思考过时间究竟对我们的人生产生这多么大的影响？就在一分一秒的流逝中度过了自己的人生。其根源就是没有把握好时间，只是空想，直到想到满头白发，悔矣。真可谓“莫等闲，白了少年头，空悲切。”时间为我们插上飞扬梦想天堂的双翅，可如果我们不去珍惜它，那这双翅膀便会失去它原本飞翔的能力。试问到那时，我们还能展翅高飞，拥抱自己承载梦想的天堂吗？不得而知。
我们都渴望成就自己的人生，那么就请珍惜时间，因为它永远告诉我们：惜时成就梦想！
惜时成就梦想
时间，是清清的流水，你听不见它流逝的声音，也阻止不了它；时间，是一盆泼出去的水，再也收不回来。
“浪费时间等于谋财害命。”这是鲁迅先生的名言。是啊，千千万万的人因虚度年华而悔恨，到头来只能“白了少年头，空悲切”。这一切的一切，过得那样快，让人措手不及。
就比如我吧，早晨起来，呆坐在那儿，一眼茫然，在此时，时间已经从我茫然的双眼前过去，是那样悄无声息。虽然快毕业了，但我一点儿紧张感都没有，却认为这全是老天爷跟我开的一个玩笑，我从来不把它当回事。我也曾读过许多珍惜时间的名言，但我何曾做到过？有一个同学，我以她为榜样，她珍惜时间，一点一滴从未放过。早晨起来，便投入了紧张的学习氛围：什么读英语呀，看作文呀，读得头头是道。时间的脚步为她而放慢了，在她看书时真挚的双眼前，不禁为她而感动。课间，她在同学们的嬉笑声中学习，默默地……这是我所不能比拟的啊！工夫不负有心人，她每次考试都独占鳌头，从不失败的她并不骄傲，依旧合理安排时间。
时间对于每个人都是公平的，但，不一样的人，又有截然不同的回报。时间的脚步又在慢慢地走了。但在千门万户的世界里的我，又能怎样呢？两三千日子随着脚步不停地走着，走着……时间是宝贵的'生命；是无法替代的。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间是用金钱买不来的，是靠自己争取来的，在几千个逃去如飞的日子里，我们所能做到的，只有四个字：珍惜时间！