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七年级语文《女娲造人》原文及教案
天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
“妈妈!”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
六年级语文《女娲造人》教学设计
1、复述故事，了解神话的特点。
2、理解文章的联想与想象的写作手法。
3、感受人类诞生的喜悦之情。
1、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。
2、感受人类诞生的喜悦之情。
理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。
一课时。
一、导入新课。
1、以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。如：《盘古开天》、《夸父追日》等。
提问：人，是从哪儿来的'?古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神创造人的传说。
2、学生寻找关于人类起源的神话传说，并讲述。
3、关于神话，关于作者。
二、整体感知。
1、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。
2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。
这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。
3、跳读课文，划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。
设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。
解题思路：标画出文中以下描写——人落地后开口叫“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳。
体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的生机;人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。
三、拓展延伸。
你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗?
四、教师小结。
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。
五、作业布置。
发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。
七年级语文《女娲造人》教案
《女娲造人》是神话故事，是透过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表此刻远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的潜力。
本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住文章的主要资料及主题思想，而基础差的务必要做预习好！
2、学生学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。
1、知识目标。
（1）、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
（2）、了解神话的特点。
（3）、了解有关人类起源的神话故事。
2、潜力目标。
（1）、体会想像联想在神话创作中的作用。透过比较，掌握想像的方法和思路。
（2）、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
（3）、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的潜力。
3、情感目标。
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
1、体会想像联想在神话创作中的作用。透过比较，掌握想像的方法和思路。
2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
本课教学中采用博文课堂教学模式，预习检测、师生互动、课堂检测等。
教师：多媒体。
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
1、给下面加点字注音。
澄澈幽光。
灵敏绵延莽莽榛榛。
2、解释下列词语。
澄澈：
莽莽榛榛：
掺和：
神通广大：
疲倦不堪：
3、填空。
本文选自______，作者______。体裁是______，其往往借助——和——来解释世界和自然现象。
4、阅读下列文字，然后回答文后问题。
她工作着、工作着，一向工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶继来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有到达她的.意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又思考着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢这但是一个难题。
之后，她最后想出了一个办法，就是把那些小人儿分成男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。
这样，人类就世世代代下来，并且一天比一天加多了。
（1）用简洁的语言概括这几段文字所叙述的资料。
（2）认真揣摩文中加线句子，分析此句在表达上的毛病。
（3）从这几段带给信息看，文中介绍了女娲哪几种造人的方法。
（4）指出文中加着重号的“这种方法”所指的资料。
（5）你从本文的故事中悟出了怎样的道理。
5、读下面一则寓言，概括其中寓意。
一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长”上帝回答说：“像一分钟。”小男孩又问上帝：“一百万年对你来说有多少”上帝回答说：“像一元。”小男孩再问上帝：“那你能给我一百万元吗”上帝回答说：当然能够，只要你给我一分钟。”
6、思维创新写作。
在雨过天晴的环境里，小路，小草、小花、小蝴蝶都生动起来。请发挥想像，选取其中一种，具体描述它在这个环境中的情态。（50字左右）。
七年级语文《女娲造人》教案
1、了解神话的特点。
2、通过比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。
3、通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
理解本文大胆而新奇的想象。
激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。
使用说明与学法指导。
1、养成良好的阅读习惯，学会圈点勾画、批注及编写文段序号。
2、认真完成预习自测，将预习中不能解决的问题标记出来，并填写到后面“课后反思“处。
3、利用15分钟高效完成。
1、走近作者。
袁珂，1916年生，神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有《中国古神话》、《古神话选释》、《山海经校注》等。
2、写作背景。
课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
3、体裁介绍。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的`结果。
1、给下面加点的字注音。
女娲（）澄澈（）（）掘起（）。
掺和（）莽莽榛榛（）（）踪迹（）。
2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）。
3、填空。
（1）、____是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助_和_把自然和客观世界拟人化的结果。
（2）、本文选自____，是__（谁）根据古代神话改写的，其体裁是__，它详细叙述了_____的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
我的疑问。
请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。
课内探究。
情境导入。
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。
人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
质疑探究。
一、尝试复述课文，并思考：
1、女娲造人的原因是什么？
女娲用什么样的方法创造了人？
当人被造出来之后，女娲的心情怎样？从文中划出相关语句。
二、合作探究。
3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
4、讨论：结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个_____的人。
5、女娲到底是神还是人？女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？
6、作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？
人教版七年级语文《女娲造人》教案
1、整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
2、探究神话故事的魅力，并运用创造性想像修改神话。
3、拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望：追寻人类的起源。
教学重点：
探究神话故事的魅力。
激发学生探求未知领域的欲望。
课前准备。
学生：读课文，了解故事情节。
教师：准备相关资料及课件。
教学过程 。
一、师生对话导入 新课。
教师：投影中国古代神话（盘古开天、夸父逐日、钻木取火、女娲造人等）； 学生：说出名称。
教师：说起女娲，同学们可能并不陌生，能说说你看到过的有关女娲的神话名称吗？学生：说（如精卫填海、黄帝的故事、女娲补天等）；师：今天我们重点欣赏《女娲造人》，投影课题及女娲造人画像。
较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
1、学生读一读《风俗通》的记载文字，然后说说大致意思，再朗读课后练习一中的译文。
2、学生与作者对话。
学生快速阅读课文，尽快给作者回应。（要点：丰富的内容；生动的故事情节）。
学生复述故事情节。
1、看课文，做好复述准备。
2、一位学生复述。
学生评议。
教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母兄妹听听。
五、师生共同探究课文的魅力。
教师引导：
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更大的收获，并运用一些学习技能。
投影：
（1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象。）。
（2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）。
学生阅读、圈画、思考、归纳，做书间笔记。
四人小组交流与讨论。
全班交流与讨论。
教师在学生充分讨论的基础上作小结发言：借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想像的翅膀，女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡和创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧等。从中我们也明白神话故事的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神话故事中的亮点。
你能抓住这个亮点，借想像的翅膀发挥一下你的创造力吗？
六、想像力训练。
教师：现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》，与袁珂编的课文比一比。
学生：四人小组讨论，一人主持，一人记录，一人准备发言，一人补充，选出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸。
教师适当点评学生的发言。我们的想像力是建立在见多识广的基础上的，我们要不断地提高想像力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古进代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往，等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？(如上帝造人、古猿说、海像说、外星人说)。
教师推荐阅读：《伊甸园里》请同学们说说同样是神造人类的神话，中西方有没有区别。
学生活动（略）。
八、布置作业 。
其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们再收集一些，作上些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇文章。
部编版七年级语文第21课《女娲造人》课文原文及教案
1、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
教学重点。
1、大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
课前准备。
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
教学设计。
一、导入课文。
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、整体感知。
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
1、学生自由朗读课文，熟悉情节。
2、影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
三、合作探究：
a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
四、探究感悟，感受课文中对人类诞生的喜悦感。
1、讨论：说说你对女娲的认识。
2、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
五、比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
六、教师总结。
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
七、布置作业。
1、摘抄课文中优美的词语。
2、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
初中七年级语文《女娲补天》精选教案及反思
教学片段：
（在读通课文的基础上，打破传统串讲方式，让学生自主选择，充分让学生自读、自悟，学会主动学习。）。
1.师：你喜欢哪个自然段，读一读。
生：我最喜欢第一自然段，因为这一段写出了天破了以后，世界变得很可怕的样子。
生：我最喜欢第一自然段，因为这一段用了很多好词，比如：天塌地陷恼羞成怒。
师：你们想看看当时的景象吗？（放动画片节选）。
（通过演示动画的直观手段，让学生看到课文中描写的难以想像的景象，同时对课文出现的词加以理解，如：恼羞成怒天塌地陷等，并为指导学生的朗读做了铺垫。）。
你们认为应该怎样读出当时的情景？自己练练。指一名同学读，大家评。
生：我觉得你读得声音很洪亮，好像还没有读出世界变得可怕的样子。
生：我想读一遍，请大家听听。（读后大家评议。）。
生：我觉得你读出了共工打败后恼羞成怒的语气。
师：什么是恼羞成怒呀？
生：就是共工打输了，觉得很没面子，很丢人，就非常生气。
生：我觉得你读得特别好，我好像又看了一遍动画片，我要向你学习。
师：说说你怎么读得这么好？
生：老师你不是说过，读书时要一边读一边想像吗，我就是在读的时候想像当时的样子。
（让学生照她的样子练习读，全班齐读。）。
2.师：你还喜欢哪个自然段？
生：我喜欢第四自然段，因为女娲补好天后还用乌龟脚把天支起来了，天再也不会塌了。
（指名读第四自然段。）。
生：我喜欢第二自然段，因为女娲很善良，看到人类在受苦，发誓要补好天。
（老师让小组同学读，指导读出下定决心，一定做到的语气。）。
生：我喜欢第三自然段，因为这段写出了女娲不怕困难补天的事。
生：我也喜欢第三自然段，因为女娲不知烧了多少天，炼了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息，最后终于成功了，我很佩服她。
师：喜欢这一段的同学一起来读读吧。（大部分同学起立朗读。）。
3.师：你们觉得自己读得怎么样？
生：我觉得我们读得声音很大，就是太快了，没有读出女娲补天时辛苦的语气，应该读慢一点，比如：不知烧了多少天火，炼了多少石子。“多少”要慢点读。
生：我觉得最后一句应该读出高兴的语气，因为天补好了。
师：同学们评价得很准确，同桌一起体会，读一读吧。
（学生练习读后，再全班评读，老师再做指导。）。
4.师：课文读完了，你还有不懂的问题吗？
［给学生创造宽松的氛围，教会学生认真思考，质疑的能力。］。
生：女娲为什么要选五色的石子呢？
生：因为天上的云是五颜六色的，所以要选五色的石子。
生：天那么高，女娲能够得着吗？
生：女娲是神，她能飞，天再高她也够得着。
5.师：你们觉得女娲是一个怎样的人？
生：我觉得女娲是一个伟大的人，因为别人做不了的事，女娲做到了。
生：我觉得女娲是一个善良的人，因为她看到人们在受苦就发誓去补天。
生：我觉得女娲是一个勤劳的人，因为女娲不知烧了多少天，炼了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息。
6.师：让我们带着对女娲的赞美之情，再来读一遍课文吧。
教学反思：
《女娲补天》是一篇略读课文.讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事.赞扬了女娲勇敢，善良，不怕危险，甘于奉献的精神。
学习本文的目的:一是让学生受到我国传统文化的熏陶，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险，不怕困难的精神。
学习课文前，我首先让学生查找有关女娲补天的资料，这样学生就对课文有了了解。在教学时，我首先让学生用自己喜欢的方式把课文读通，读顺。对课文中难读的字音，不理解的词语，鼓励他们查字典，联系生活实际或联系上下文等办法解决，也可以通过向老师，同学请教或和老师同学讨论来解决。其次让学生根据课文阅读提示中的几个问题和小组同学一起合作学习，解决问题。最后练习感情朗读，在读中体会女娲的勇敢精神和乐于助人的高尚品德。在理解课文之后，我请同学说说自己查到的有关女娲补天的资料。学生的发言十分精彩.有的同学找到的故事情节也不太相同，因为本文是童话传说，随时间的推移，很多人给它润色，所以，相同的故事，也有不同的版本。
由于学生年龄的特点，他们对故事特别感兴趣，发言涌跃，听的同学也十分认真。虽然学生都知道这并非是真实的故事，但大家都感受到了古代童话的魅力，了解了古代人民的想象力。
没想到学生查到的资料如此丰富，我想在以后的教学中要让他们经常查资料，锻炼他们查找资料的能力，提高学生的学习兴趣。
学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯。为学生创设良好的自主学习环境，尊重学生的个性差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。在本课识字教学中，我一改单调、枯燥、机械重复的识字方式，把识字过程放在合作、自主、探究的气氛中，学生互教互学，合作交流。全班只解决难记的几个字，生字的学习不忘方法，学生的识字方法五花八门，有利于学生思维的开阔，合作探究的识字是学生最喜欢的环节。在品读课文时，让学生自主选择喜欢的段落学习，学生通过多种阅读形式，在读中想像，在读中感悟，在评读时，引导学生正确评价别人，通过感情读使学生受到了情感的熏陶。给学生创造宽松的学习氛围，鼓励学生认真思考提出质疑，并由学生自主解决。在指导写字时，让学生自主选择要写的字，让学生自评互评，养成认真写字的习惯，体现了写字的育人功能。课后通过开故事会，激发了学生阅读的兴趣，拓宽了语文学习的范围。
《女娲造人》教学案
教学目标：
知识和能力。
1.快速阅读，整体感知故事情节，复述故事。
2.默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
3.探求未知领域――追寻人类起源，热爱生活，热爱科学。
过程和方法。
速读、复述、探究、想象。
情感态度和价值观。
热爱生活，热爱生命，热爱科学。
教学重点：1.大胆而新奇的想象。2.对人类诞生的喜悦感。
教学难点：对女娲形象的认识。
教法学法：
教法：启发、诱导学法：合作、探究。
教具准备多媒体课件。
课时安排1课时。
教学流程。
一、情境导入。
今天我们先重点观赏《女娲造人》[片8：课题《女娲造人》]。
2.走近作者。
袁珂，生于19，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
3.关于神话。
神话是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。
本文选自《神话故事新编》，是一篇创世神话，即关于开天辟地，人类和万物起源的神话。
二、学习目标。
1.快速阅读，整体感知故事情节，复述故事。
2.探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
3.探求未知领域――追寻人类起源。热爱科学，热爱生命，热爱生活。
三、朗读课文，整体感知。
1.速读课文，整体感知故事的主要内容。
2.生字注音。
女娲()莽莽()榛榛()。
澄澈()掘起()：刨起挖起。
3.探究质疑：女娲为什么要造人?
讨论并归纳：非常孤独，想让天地间生气蓬勃起来。
4.探究质疑：女娲是怎样造人的?
讨论并归纳：用两种方法：一、团土成人;二、拉藤溅泥。
第一种方法使女娲疲倦不堪，第二种方法简单省事，能造出更多的人。
5.探究质疑：女娲是是怎样让人类自己繁衍生息的?
讨论并归纳：分为男女，婚配育人。
6.根据“探究质疑3、4、5”三个问题，复述课文。
(1)、回忆课文中的主要情节，做好复述的准备。
(2)、请一位学生复述课文。
(3)、学生评议。
(4)、教师补充。鼓励评价。
七年级女娲造人教案
1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。
3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
苏教版四年级语文《女娲补天》课件
1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞等词语。
2、复述故事，积累优美生动的词语。
3、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
【教学重点】。
了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程。
【教学难点】。
在阅读中感受神话故事的神奇。
【课前准备】。
1、多媒体课件。
2、布置学生搜集神话故事。
【教学过程】。
一、激趣导入。
(质疑，归纳出示：女娲为什么补天?女娲是怎么补天的?)。
二、感知课文。
1、听课文朗读，解答心中的疑问。
2、听完后用简短的话回答。
3、自读课文，思考：
课文中是怎样描写女娲为什么补天和怎样补天的?用自己喜欢的方式读课文，在文中划出关键词句，然后同桌讨论。
三、深入理解。
1、指名回答问题，相机出示课件。
2、引导：
女娲补天容易吗?从哪儿体会到的?
(一连串的动作)。
3、在回答问题时相机指导朗读，从中体会灾难的深重、女娲为了人类的'幸福不辞辛劳。
四、整体朗读。
从刚才的阅读中，我们感受到了女娲补天的辛劳和不易，让我们快速浏览一遍，充分感受作品中丰富的想象力。找出你认为这个故事中神奇的地方。指名回答。
五、升华情感。
1、很多美好神奇的神话故事都被拍成了大家喜爱的动画片，上海美术电影制片厂于1985年把《女娲补天》这个故事拍成了动画片，下面我们就来欣赏这部动画片的精彩片段。老师先预告一下，动画片的结尾和课文中的不一样，请同学们认真看，看完了说说你的体会。
(观看影片7分半至9分半一段。)。
2、指名复述两个结尾。
3、讨论：
这两个结尾你喜欢哪个?为什么?
(在讨论中体会女娲坚毅、勇敢的献身精神。)。
六、总结拓展。
这节课我们学习了《女娲补天》这篇神话故事，下节课我们就边看动画片，边来讲一讲这个故事，为动画片解说，还可以讲讲自己搜集到的其它神话故事，开个神话故事会。
七年级女娲造人教案
袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。
七年级语文课件
1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
3、了解作者布封，体会作者的思想感情。
诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。
2课时。
1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。
2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。
3、安排一个学生准备书法作品。
第一课时。
整体感知课文内容，体会作者的思想感情。
一、导入：
展示书法作品：学生用小篆和隶书写的马及教师用楷书在黑板上写的马。
要求学生说出三个马字分别属于哪种字体。
学生回答后，教师语：时代不同，马的写法也不同，这是汉字形体演变的结果；同样，然后随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友马。
二、整体感知。
学生快速阅读课文，思考下列问题：
1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：
马
马
2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，然后并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
3、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
三、交流研讨。
围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
文章写了家马、野马（或人工驯养的马、天然的马等），它们各自的最大特点分别是驯良、自由奔放。
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳。
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
四、重点研读，体会作者的思想感情。
（一）读二、三段。
1、自读读二、三段，发现问题。
2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。
3、班上交流，重点研讨以下几句：
1）它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
2）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
3）在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
4）所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
（二）深层探究。
1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。（要求点到为止）。
3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。
是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。
如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。
六、作业。
找出自己最喜欢或最不喜欢的语句（段），作点评（完成在资料卡上）。
教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用。
教学设计：
一、导入。
布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由（教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响）。
3、讨论。
教师用多媒体展示下例问题：
1）家马的驯良的天性吗？请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
讨论结果略。
三、品味语言，学以致用。
导入。
语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。
1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
1）找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
2）学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
3）教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
4、班上交流写作片段。
四、作业。
1、抄写读一读，写一写中的词语，并任选五个词语造句。
2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记（一周内完成）。
[附]板书：
家马：驯良同情。
作比较，
野马：自由欣赏。
突出事物的特点。
七年级语文课件
1、查字词典，阅读积累，交流认识11个生字，联系上下文正确读记理解“乖巧、驯良、清秀、矫健、机警、玲珑、躲藏、追逐、警觉、触动、遮蔽”等词语。
2、朗读课文，自读自悟，资源共享，观看课件，情景结合，激发爱心，了解松鼠的特点。激发学生热爱自然、保护动物的人文情怀。
3、细读悟情，感受文章声情并茂准确的说明，形象细致的描写，积累语言。
4、读生物作家布丰的《自然史》的章节，结合文章，感悟说明方法，用较准确、生动的文字对某一种动物的特点进行说明。
1、让学生按照阅读要求进行自主阅读，促进学生与文本的对话。
2、在读中感悟，理解课文之后，引导学生画出自己喜欢的句段，说一说喜欢他们的原因，从而来体会作者语言的生动形象，提高学生的欣赏和评价能力。
激发学生探索动物世界的兴趣，培养学生热爱大自然、热爱科学的情感。
重点：引导学生在读中感受松鼠的特点，学习作者的表达方法。
难点：学习课文中准确的说明，形象细致的描写。
搜集相关资料，了解课文作者和松鼠的有关知识，制作课件。
1课时。
同学们，你们看动物世界吗？见过小松鼠没有？能把你了解的松鼠向大家介绍一下吗？（学生介绍）。
今天我们将随着法国著名的博物学家布丰一起走进他的《松鼠》，具体全面地了解松鼠这种动物。
1、出示自学提示。
（1）默读课文，借助拼音或查字典，读准字音。
（2）画出你不理解的词语，通过查字典或联系上下文的方法自主学习。
（3）读课文，标出自然段序号。
2、围绕阅读提示，自由学习，小组研究。
1、那作者为我们介绍了松鼠哪些特征呢？
2、哪些语句体现了松鼠的漂亮。（齐读）哪位同学能摸拟松鼠的'语气向大家介绍它漂亮的外貌，老师给出以下词语提示：
面容眼睛身体四肢尾巴体态吃相清秀闪闪有光矫健轻快美丽坐着用前。
爪送。
3、漂亮的松鼠真讨人喜欢，那么作者又如何体现它驯良的习性呢？（学生讨论，交流）。
活动范围：树上（不侵犯人类）。
活动时间：夜晚（不骚扰人类）。
主要食物：杏仁、榛子（不伤害人畜）。
4、除此这外，松鼠还有哪些讨人喜欢的地方？文中是如何说明小松鼠乖巧的？
过水方法用尾巴当帆和舵。
警觉性强跑躲逃。
跑跳敏捷善于爬树。
3、学生思考、交流。
作者笔下的松鼠可爱又有价值，很讨我们的喜欢。其实，大千世界里还有许许多多这样的动物，对待它们，我们也应该充满爱心。
你肯定也有喜欢的小动物吧？请你用生动活泼的语言把它们描述出来。