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第五章读后感范文(19篇)

时间:2023-12-07 00:45:25 作者:文锋

写读后感是一个很好的学习方法,通过总结和思考,可以更好地理解和吸收书中的知识。下面是一些与你所读作品相关的读后感,或许会对你的理解和感悟有所启示。

财富第五波读后感

《财富第五波》这本书是保罗·皮尔泽所著的。在书中,作者将重点解释保健产业作为一种新产业,对于企业家、创业家、直销商、客户、顾客、发明家的重大商机,以及如何在这一波财富狂潮中掘金。下面是本站小编向各位推荐的财富第五波读后感,希望对各位能有所帮助!

今天读了《财富第五波》,唤起了我对保健知识推广的强烈渴望,原来我本身就对保健很有兴趣,而今天看了《财富第五波》更是受到了莫大的鼓舞,最兴奋的是目前我所从事的事业真是与有《财富第五波》有一曲同工之妙,其实很多人都渴望健康,但又不知道如何保健,因此盲目拒绝保健品。我平时说了很多却不能从内心唤起朋友们对保健的认可呢。今天我发现了我是在保健方面的知识不够专业,对保健理念和公司的产品理解不透,因此我说了很多我自己和朋友们听不懂的话。另外,我还从书中学到了另外一个概念,保健品的推广涉及到两个方面:知识经销和实体经销。而我目前所做的工作就是一个知识经销的过程,我向朋友们传播保健理念,财富理念,公司的制度,朋友知道了并接受了,就有可能改变他的生活,由此看到信息产生的价值,更重要的看到我自身价值的提升。书中还提到了一个频率的概念,我的感触也颇深。他提到产品的曝光率越高,给消费者留下的印象越深,可能他就会在第三,四次购买保健品。联想到我在分享时会受到拒绝,但没有关系,不断地提高沟通的频率,只要不放弃,一定会成功。

本书作者保罗·皮尔泽(paulzanepilzer)曾在克林顿、布什两界总统政府中连续出任美国总统高级经济顾问一职。

本书一出版,就立即风靡欧美、并掀起新一轮观念的革命。书中给您展示了如何选择值得信任、适合自己的生活生存方式,改变原有生活状态,并得到最大值的回报。同时,这本《财富第五波》会告诉我们,旧的生活状态将怎样被颠覆,明天的我们应建立一个怎样的崭新观念,以应对新的生存和生活。

其实书本的魅力在那里呢?那就是让我们知道下一个兆亿美元的产业在那里,我们应怎样去拿好这个机会,书本上可完完本本的分析给我们。

20世纪,由于汽车的发明、航空业的发达、个人计算机的普及和家庭计划的推广,颠覆了整个人类的生活型态。这些发明不但打造了许多企业王国,抢占先机的企业家和投资人更累积了富可敌国的财富。21世纪的重大事件正在酝酿发酵,同样会颠覆我们的生活,并在往后十年创造庞大的商机,那就是保健革命。

婴儿潮人口最重要的现象之一就是他们还是属于年轻人的市场。在他们十几、二十岁的年纪,婴儿潮人口创造了年轻人市场。当这批人到了四、五十岁的年纪,则证明年轻人市场是一种心态而不是生命的阶段。大多数的婴儿潮还活在那种年纪的心态,不愿意接受父母一辈的生活态度和模式,能够察觉这批人口需求的精明企业家,将可以掌握这一波消费者的终生需求。

人体60%是由水构成,每天至少需要两夸脱(约1.9公斤)的水。估计全美约75%的人长期脱水和37%的人误把口渴当成饥饿。人体只要流失2%的水就会造成疲倦和心神失常。如果每天喝下5大杯水作为预防性措施,可以降低45%结肠癌、79%乳癌和50%膀胱癌的罹患风险。

兴起的百货公司不只利用技术压低销货成本,更以发挥零售小贩的客户服务精神为傲。这种作法完全颠覆传统的行销原理,挑启客户永无止境的消费需求。大家到百货公司未必真想买什么东西,而是去找找市面上的新玩意儿,而且一旦知道后,就成为生活上的必需品(电灯、洗碗机、制冰器和自动清洗炉)。

下一个兆亿美元的产业正在萌芽,这个产业将深入我们生活的各层面,并在十年内创造一兆美元的商机。但我们今天浑然不知,就像不知道1920xx年的汽车业或1981年的个人计算机会带来庞大的商机一样。汽车业由于化学、冶金和金属科学上的突破而蓬勃发展,个人计算机业则得力于物理学和二位数学而欣欣向荣。

总体、书本说给我们知道的一个社会性硬道理:日用品、保健品是明天商机无限的一个发展方向,要致富就要向着这个方向进军。

几年前读过,谈谈感想,只说几点:

1.首先是随着医疗技术和生活水平的提高,人们的预期寿命越来越长,而出生率确保持平稳或下降,因此老龄化社会不可避免的来临。这些老年人有这庞大的保健需求,这就是所谓的银发产业。所以保健大有可为。

2.人们健康意识的提高,必然推动保健行业的发展。

3.保健行业从那以后发展非常迅猛,比如医疗保健,保健品(造就了一批暴富者),还有休闲保健,比如足疗,像家富富侨一年的营业额都可达百亿。

4.不过任何一次财富机会都是伴随着科技进步,所以这方面还需加强,目前的保健更多的是在概念的炒作上,而没有明显实质性的技术进步。

第五只轮子读后感

偶然在网上看到《第五空间》的剧情简介,立刻吸引了我眼球。见缝插针地总算把《第五空间》看完了,感觉要比《鹰隼大队》拍的更真实些,虽难免也有败笔。

我不敢说军旅影视剧全都看过,至少绝大多数都没错过。与当前电视里那些杜撰的古装剧、泡沫式的爱情剧等相比,军旅题材的影视剧应属精品,至少为我们揭开了一些不为常人所知的神秘。这种情节,可能原于家庭氛围,原于爸爸影响,原于自身喜好。有过当兵经历的人十有八九都会说拍的太假,可能他们太了解部队生活,但只有通过艺术加工,才能把那些源于生活的真实还要高于生活的展现给观众,力求达到共鸣,也许这就是所谓的艺术吧。

就《第五空间》而言,装甲部队的沃威和军医大学的姜窦等来自不同地方的年轻人,经过千挑万选由肩负特殊使命的教官郑北带到了陆航,组成了一个为未来现代化五维空间战争培养全能人才的精英飞行特训班。29个学员怀着对陆航不同的期待和目的,来到了陆航。其中有隐藏神秘身份的唯一的女学员白羽,有不靠老子钞票开路的土大款儿子关怀,还有军人世家冷漠孤傲的汤名扬。报到的第一天,精英班就遭遇了“精英等级”的对待。从驯服、培养、淘汰、选拔,郑北为首的教官组在征服精英班学员的过程中,展现出创新的现代军队人材培养理念和非常规手段,为培养80、90后的现代军人作出试验性的探索。

33集全部看完后,感觉部队真是个大熔炉,能把这些有着跳跃式思维、高学历、理论强、素质过硬、狂妄、好胜的80后部队生、军校生、地方生训练成合格军人,开始重新审视自己的人生观、价值观并为理念、信念去拼搏、奋斗、奉献,实现自身价值,为现实中的年轻人树立了榜样。

从另一个角度讲,我觉得该片一方面为观众展现了80后陆航飞行员的飒爽英姿,预演出以陆航为主导的五维空间协同作战的真实军事演习场面。另一方面起到了一定的打动人、感染人、影响人、改变人的作用。我相信,会有更多的有知识、有能力、有梦想的年轻人投入火热的军营,践行热血报国,青春无悔的誓言,也同为80、90后作了正面宣传和引导。

看片子这段时间,我觉得自己过的很充实,不仅因为了解了一个兵种,还领悟到有梦想的人是幸福的,为了实现心中的梦想,努力坚持不轻言放弃更是快乐的!

第五项修炼读后感

英语1012班。

今年寒假我读了《第五项修炼》这本书,我想这本书的目的是要我们严格要求自己,扩大学习范围。下面浅谈一下对这本书的几点内容的理解以及对我自己的启发。

《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和对策,来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。在学习型组织中,新型的、扩张性的思考模式得到培育,集体的热情得到释放,大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。

在学习型组织的艺术与实践过程中,由五项新的构件技术集中在一起成为关键。这五项技术分别是:

1、系统思考。在我看来,系统思考可以简单理解为基本世界观,完善的知识体系,以及全面的思维模式。人类的任何活动都是系统中的一部分,活动也是由相关的、系列性的行动所组成,并通过无形的网络编织在一起。这些活动之间相互影响,但却不容易显露出来。因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。系统思考是一个概念框架,是一个知识体系,也是一个工具系列,通过系统思考可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式。

2、自我超越。我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标,是不断自我超越,不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量,增强我们的.毅力,并客观的观察现实的修炼。它是学习型组织的精神基础和重要基石。

3、心智模式。心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或形象。在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法、思维定势。如果我们被心智模式所限制,那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内。虽然处理起来游刃有余但却无法突破。

当我们面对困难的时候往往会想到一个最完美的解决办法,但是这些完美的办法却未能付诸实践。这不是由于意愿不强,也不是由于意志不坚,问题的根本原因在于心智模式。进一步来说,这个最完美的办法所带来的新观点和知识未能得以实践的原因是,他们与我们内心深处某些固有的模式、思维、做法发生了冲突,而这些模式、思维、做法把我们局限在了习以为常的思考方法和行为方式中。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的惯性力量,对它进行检查挑战,并进而去完善,使心智模式可以加速我们的学习而不是阻碍我们的智慧思考。心智模式的突破关键点在于反思,在实际的反思过程中,我们就要交流沟通,通过沟通把对方好的思想与我们的想法相结合,开放自己的思想,表达自己的思想,并接受他人积极的影响,以完成我们对固有思维的破除,使之得到提高和完善。

4、共同愿景。共同愿景是给组织激励与启迪,促使我们不断追求的未来图景。实际上他是我们的共同目标、价值观和使命感。它把个人与组织成功的凝聚在一起,就像阳光公司所提倡的狼文化一样。狼文化是一种精神,是一种凝聚力,它促使我们每一个个体不断前进,为公司的目标、远景规划而不停的努力。

5、团队学习。在我们平时的所见所闻中,聪明的个人有很多,但聪明的团队却不多。一个团队的每个成员的智商都有120以上,但往往这个团队的集体智商却很低。这就是我们常见的1+12的情况。团队学习就是要以团队作为学习的基本单位,共同学习、共同提高、协同工作,使团队不但能够取得非凡的成绩,也能使每个成员都能比在其他情况下更迅速的成长,实现1+12的效果,组织和个人都能在学习中受益。我们从事了某项职业,就意味着我们成为了一个终身学习者,这个过程永无止境,我们要用一生的时间来掌握和精通它。我们越是学习,越能深切的感受到自己的无知,而团队学习是一个无尽的知识海洋。这就要求我们打开防卫的基本心态,让更多的力量和智慧涌现出来,把这种能量用于实践中去。这种开放会使智慧和能量得到开启,团队共同的能力就会得到共同提高,团队就会朝着共同目标快速前进。

以上五项修炼内容,听起来很抽象,在我单独阅读完每一项修炼内容后,我对五项修炼进行了整体思考。在我看来,这五项修炼可以理解为:个人在目标(自我超越)的影响与激励下,与企业文化(共同愿景)相结合,形成一个共同学习、提高的团队(团队学习),去打破原有的思维定式(心智模式),进而完善自我的世界观、价值观以及对事件整体的思考能力(系统思考),最终形成一个学习型的组织,去实现个人和组织的最终目标。

以上是我阅读《第五项修炼》后的理解及得到的启发,这本书的内容很多地方都很专业,对于我来说比较深奥,作者所表达的真正意图与我目前的理解也许会有所偏差,我会在今后更进一步去理解它更深层次的含义,完善作者所提出的学习型组织的五项修炼的理解,更进一步指导我的工作和学习,为构建一个学习型组织而不断的努力前进。

(中国大学网)。

第五项修炼读后感

当我拿起学校推荐的《第五项修炼》时,看着那些环行线路图和那些专业术语,有些为难,有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续三年名列全美畅销书的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,学校的推荐一定也很有道理。再捧起书时我就强迫自己以读小说读散文的感觉来读。还真的有效,看来真的是态度决定一切呀!慢慢我读懂了。呵,那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一个小学生样端坐着,听着他从内心深处流淌出的肺腑之言,看着他为我开启了一扇重新看世界的窗,那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事,还有那些我还是有些不感兴趣的图表,都在给我以启迪以思考。

自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、团体学习、系统思考这五项修炼告诉我们:一个人怎样从一般的人变成学习型的人,一个企业如何从一般的企业变成学习型企业。

自我超越是指突破极限的自我实现或技巧的精熟,自我超越的意义在于创造。自我超越由愿景、目前真实的情况、创造性张力和情绪张力四部分组成。高度自我超越的特征是:a永不停止学习,b有非常清晰的个人愿景,c正视现实。

心智摸式的特点是:根深蒂固、有缺陷、时效性;心智摸式的形成过程中,一般经过观察得到的资料、解释资料、作出假设、形成信念、根据信念采取行动等若干个阶段。心智摸式的形成与改变的要素:一是环境要素,二是性格。

共同愿景是建立在一为组织大愿景,二为团体小愿景,三为个人愿景,共同愿景包括四个方面的要素:愿景——我们想要的微量图象,价值植观——我们如何达到我们的目的地,使命——组织存在的理由,目标——我们如何期望在短期内达到的里程碑。

团体学习的一般形式是交谈,可分四种不同形式:针分相对的的辩论、客套的讨论、有技巧的讨论、深度汇谈,深度汇谈是团体学习的关键。学习技巧可分为:反思的技巧、探询的技巧两种,在辩论自己的看法时,应牢记一下准则:要使自己的推论明确化,要鼓励他人提供不同的看法,要主动探询他人的不同的看法。

系统思考的基本要求:a防止分割思考,要整体思考,b防止静止思考,要动态思考,c防止表面思考,要本质思考。

我喜欢那个水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中,不去惊吓它,它将呆着不动。现在如果你慢慢加热,当温度从华氏70度上升到华氏80度,青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时,青蛙将变得愈来愈虚弱,最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官,只能感应出环境中激烈的变化,而不是针对缓慢渐进的变化。

根鸟第五章读后感

根鸟这部书,能使读者在现实与虚幻之间得到美的享受的同时也接受了一次心灵的洗礼。在写一篇根鸟读后感之前,先学习一下读后感的写法,这样才能有更加精彩的文章。你是否在找正准备撰写“根鸟第五章读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

在放暑假期间,我女儿学校规定要看很多课外书籍,其中就有一些曹文轩的作品。在书店的散文读物区,我看到了曹文轩他的很多作品,我作为家长也从来没有关注过他,也还不知道他的作品还那样优秀,获得那么奖——国家图书奖,中国图书奖,国际安徒生提名奖,冰心文学奖……这也许这就是差异代沟吧!

我也该了解了解他了,我看了其中一本叫《根鸟》的书。可能大家和我一样对这本书很陌生吧,没有让人一看到就爱不释手的感觉,好枯燥的名字,更不说有吸人的魅力,但当我看过简介后,我深深为书中的主人公根鸟所感动,他是来自一个大山深处的孩子,一个刚13岁的孩子,一个现在还应该在父母宠爱中的孩子,但他却一个人去追求他的梦,一个感觉不现实的梦幻,他用了4年的时间来实现自己的梦想。你知道他将面临的困难是什么?是什么样的毅力使他要去帮助一个从未见过面的,一个和他同样大的女孩,遥远的西方是根鸟的向往,是他生活的勇气。

故事是在一个中国遥远的叫菊坡山庄,有一个让人不知道也不出名的地方,住着一家人,只有他的父亲和他根鸟,母亲也许不习惯生活的艰苦,在根鸟1岁就离开到别处,他对自己的母亲也没有太多的记忆。他在父亲的养育中成长,他父亲是在当地是有名的猎手,他们生活来源就靠打猎,从小父亲把他带在身边,他也学了不少的扑猎的知识和勇敢精神。在他13岁的那年,他觉得自己长大了该独立去寻猎物,给父亲减少负担。他一人背上猎枪,沿着村庄走,乡亲们都用诧异的眼光看他,他可以吗?根鸟坚信自己的决定是对的,他要用自己的实力证实,其实在他内心深处,还是隐隐害怕,自己是第一次一个人出来,如果自己在天黑没有收获,大家怎样看他,他在森林寻觅了一天,看着天就要黑了,他忍一无收获,他就在这样回家,他不甘心,在这时他远远看到土堆上有一只野兔子,他不会放过他,端起猎枪,仔细瞄准,就在要开枪的同时一只白色的大鹰飞来,兔子在受惊吓跑了,根鸟好难过,好失望,看到倒手的猎物没有了。他很生气对着他从未见过的白色的大鹰,打在那只鹰的脚上,根鸟本想就回家吧,但他起身走那只大鹰就噗噗它翅膀,他感觉很奇怪,就蹲下看看大鹰,看到它的脚上有一根布条,根鸟解下看到上面写着,“我在悬崖上采花掉进了深谷,一遍百合花丛林里,希望看到的人来救我,一个叫紫烟的小女孩”。他看到就充忙回家,他把布条给父亲看了,父亲说是假的,在那里有深谷,你怎么知道他会在那里。

这几天,妈妈给我买了曹文轩的《根鸟》。我被书里面的主人公根鸟那种尽管遇到千难万阻,却一向坚持不懈的精神所感动。

书里讲的是一个少女紫烟到悬崖上采花,掉进了峡谷,她出此刻一个叫根鸟的少年的梦里,根鸟出发去寻找紫烟的故事。

根鸟在寻找紫烟时,遇到了一个叫长脚的人,他被长脚骗到了矿场背矿。因为想去救紫烟,他就逃跑,却被抓了回来,并被双手反剪吊了很长时间。长脚给他吃能让人忘记一切,只记得背矿的一种植物果实——红珍珠时,他默默地告诉自我:“我要逃跑,去救紫烟!”就这样,他装成白痴,麻痹了长脚一群人。最终在大家都喝醉了的那天晚上,他又一次逃跑,并在独眼老人的帮忙下,烧毁了一大片红珍珠!好!根鸟最终逃出来了!我长舒了一口气。如果他的意志稍微有点儿不坚定,就只能一辈子在山沟里背矿了。

根鸟十一岁离开家乡寻找紫烟,十六岁时因为想家,又回到了家乡菊坡。可是他父亲于半年前就病倒了,在根鸟回来的七天后,父亲就去天堂了。办完了丧事,过了一段时间,根鸟又踏上了寻找紫烟的路途。小小的年龄却找了那么长时间,扪心自问,我能坚持到底吗?以后,我要像根鸟那样,不管是在学习上,还是在生活上,都要克服困难,坚持不懈!

面对眼前的困难,生命的考验,我们只有两个选择,要么退缩、放弃;要么前进、坚持。

读了《根鸟》这本书,我才明白了这个深刻的道理。从中,我看到了一个充满幻想、执着、勇敢的主人公跟鸟,发生在他身上曲折的故事,还有那些降临于他身上的种.种考验,他面对了,他坚持了,他战胜了!

“走自己的路,让别人说去吧!”这句话用在根鸟身上再合适不过了。在根鸟收到紫烟姑娘迷一般的求救信后,便在梦里梦到紫烟就在西边长满百合花的大峡谷里。于是,他便不顾众人劝阻,去寻找大峡谷。一路上,他被许多人嘲笑,倍受耻辱,但这些,并没有阻挡根鸟寻找大峡谷的决心,根鸟仍坚持着往西边走。

一路上,根鸟也同样遭遇艰难险阻。根鸟在青塔辛苦工作挣来的钱,本想去买一匹马,好快点赶路,不料遭到黄毛嫉妒,钱全被黄毛施计抢走,但黄毛死不承认他抢走了钱,还动手打根鸟。我读着读着,就对根鸟的遭遇产生怜悯之情,真可怜!我同时也十分气愤,黄毛实在是太阴险狠毒了!接着,在鬼谷,根鸟被长脚骗去背矿石,整天忍受皮肉之苦。在逃跑时手脚又被磨破了皮,浑身上下全是血,然后被人抓住吊在树上用鞭抽打。读到这,我的泪水夺眶而出,我仿佛能听到根鸟痛苦的叫喊。但即使是这样,根鸟的决心也丝毫没有动摇。

不过,根鸟在路上也认识了不少朋友:板金先生、大叔、老僧人、独眼老人、秋蔓、湾子、金枝等。他们总是在根鸟孤独的时候陪伴他;在根鸟无助的时候帮助他;在根鸟失落的时候安慰他,给予根鸟寻找大峡谷的决心和动力。我仿佛也感受到人与人之间的关爱,感受到人心灵的美好!

在读了曹文轩叔叔写的一本书——《根鸟》后,我知道了这本书讲述了一个名叫根鸟的小孩在一次外出打猎时,猎到了一只罕见的白鹰,并从白鹰脚上取下了一封求救信,落名“紫烟”。

当晚,根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后,根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。途中,根鸟结识了板金,板金在十八岁那年当梦离他远去后,舍弃了荣华富贵,也踏上了西寻梦的旅途。这两个人都是为追寻自己那渺茫的梦而西行的。途中虽然艰难险阻层出不穷,但他们凭借着那坚持不懈的意志,心中那不达到目的势不罢休的信念,跋山涉水,克服了重重的艰险,竭力寻找着自己可能一无所获的梦。

但板金的命运却是悲惨的,他在莺店的郊外慢慢地闭上了眼睛,与世长辞了。临终前,他告诉根鸟:“要坚持不懈地去寻找梦中的大峡谷、紫烟。”根鸟凭借梦中的记忆,虽然是在漫无目的地寻找,但他依然义无返顾地努力着。在鬼谷,根鸟虽然在做苦力,过着艰苦的生活,但他没有放弃,依然一次次地逃跑,直至成功。在米溪,他又一次忍痛舍弃了荣华富贵和秋蔓,毅然踏上了西去的行程。在莺店,根鸟面对自己一贫如洗,再一次显示了自己坚忍不拔的恒心和毅力,往西直走,终于来到了大峡谷。历经种.种磨难,终于找到了自己梦寐以求的世界。

这些不都是坚持不懈的毅力中的成功者吗?总而言之:“一个人要有恒心,要有坚持不懈的毅力,凡事皆需尽力而为,半途而废者永无成就。”正如英国诗人莎士比亚所说的那样:“一件事情,一旦着手,不达目的,决不罢手。”这句话再次显示了坚持不懈的意志是多么重要,它蕴藏着的动力将是无穷无尽的。

《根鸟》一书是由中国著名作家曹文轩写的长篇小说。这是一部迷人的、梦幻般的小说,它让人在梦幻中游走,在真实中体验人性,是一本值得一看的好书。这本书的主要内容是:一个少女到悬崖上采花,不小心掉进了峡谷。她把求救放在鹰的脚上,根鸟打到了那只鸟。然后她出现在了这个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了,一飞冲天,去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异之间,他决定一梦为马,度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前,他在痛苦中品尝着快乐。

其中,令我印象最深的是根鸟,我很欣赏他的能力。他干过许许多多的“职业”:有当乞丐、背木头、运米、背米、赌博、开矿、背矿等等。

在逃离矿山这件事我记得最清楚。他逃跑了两次:第一次是套着脚镣,所以失败。第二次逃离之前,疤子给根鸟吃了红珍珠(吃了会失忆)但因为老人的提醒,根鸟机智地把红珍珠都倒掉了。假装自己失忆了,然后在山上交了一个朋友,名叫青壶。试管红珍珠书的,他失忆了。不久后,疤子把根鸟的脚镣砸开了,根鸟第二次顺利逃跑了。他在逃跑前还把红珍珠树给烧毁了。我要学习他的智慧。

曹文轩爷爷说过:“当一个人对一个处于逆境的人产生挟持、援助之欲望,并实施了自己的高尚行为之后,他的心里一定会感到有一种温暖的暖流富有快感地流过,从而使自己的灵魂得到了净化。”

我希望有更多的人爱看这部迷人的、梦幻般的小说。

第五项修炼读后感

借助周星驰饰演的电影《武状元苏乞儿》的一个情节来做个引述,电影中讲到“武状元苏乞儿”学习参悟武学秘笈“降龙十八掌”的一个细节,即十八掌仅仅只有十七招,而第十八招竟然只是一张空白纸!在最后与敌作战最危急的时刻,一阵不经意的风,让前十七招瞬间连成一个整体,这触动了苏乞儿系统思考的灵感,他终于领悟了这最厉害的第十八掌原来竟是前十七招的结合。

“第五项修炼”与“降龙十八掌”的命名取意相同,不仅是因为它有五项修炼的内容,而且第五项修炼的内容是全部思想的精华所在,是前四项进行整体系统性的关键。这五招分别是自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习和系统思考。

《第五项修炼》不是一本讲如何实务操作的管理操作指南,它带给我们的更多的是一种理念,是一种内在的修炼。管理实质上是人的一种行为艺术,人的一生各种活动无时不刻都处于管理的范畴之中,现代社会随着对于人的个体价值的高度重视,各种组织不再被视为毫无生命的利益团体。《第五项修炼》就是向我们传达这样的一个讯息,组织不是无生命意义的整体,它是由一个个性鲜活的个体人组成,因而,组织有自己的灵魂,有自己的思想,有自己的价值,有自己的追求,为了追求更好的发展,作为组织就必须持续不断地学习,这就有了建设学习型组织的必要。总而言之,管理如人生,不论是个体人还是集体组织,都应该活出本应有的生命价值。

目前,中国社会的高速发展急需的是,一部能教育管理人员如何操作管理实务的书,翻看这样一本近于管理哲学的书看似远不如企业培训来的更有实效。

我们不妨做个对比,一部经典军事著作《孙子兵法》流传了上千年,在短短十三篇关于战争理论的叙述中,其实真正具备普遍指导意义的是前几篇关于战争形而上学的叙述,一部千年前的小书是如何囊括几千年来不计其数的具体战争、战役,以至于当代著名美国西点军校都将其列为必读书目?这其中的奥妙就在于,一个经典的理论想要散发持久的价值,就需要从人们的理念上进行指导,让人们从心灵深处能够得到有益于自身发展的体会和启发,而不是具体地简单地去阐述一场战役的如何实际操作。所以,如果想从本书中找到如何迅速实现高效管理、如何在竞争淘汰中迅速获胜的绝招,恐怕就会令人失望而归。但是,如果你能够理解并接受这本书的理念,从你身边周围的环境开始,去尝试用此信念支配下的另外一种心态和行动来看待同事上下级之间的交往与过节,我想你一定会逐渐感觉到生活和工作变成了一种愉快的生命体验。

有时候,我更多的感觉“第五项修炼”是体现了一种对待人生的态度,在这种思想理念的指导下,组织和组织中的每个个体生命,不应再把商界中的竞争看作一种自然生存法则的无奈。而应该是,在组织内部的和谐发展和对世界的创造与贡献中,使自己的生命变得有意义,从而获得生命的真谛,让经济管理具有了一种终极人文关怀的意义。

(三)“五项修炼”的精神主线。

美国麻省理工学院彼得·圣吉博士1990年在《第五项修炼》一书,抓住了未来组织应对环境变化生存所需具备的优秀品质——“学习”,彼得·圣吉博士所说的“学习”,不能做一般意义上的简单理解,以为它只是指吸收新知识,获取新信息,以使个人适应新环境。这里说的“学习”应当包含以下几个层面:一是学习不仅限于组织中的个人的学习,而更强调集体的学习,即“组织化的学习”;二是此种学习所涉及的思维方式或心智模式的转变,已不同于学懂或学会某一领域的某一具体知识,而是深入到哲学的方法论层次,它是要改变人们传统的思维习惯,下力气强制和约束自己进入新的心智模式,以破旧立新,摒弃陋习,这是一种修炼,并要实现心灵的感悟;三是这种学习应是终身持续不断的。彼得·圣吉博士学习理论灵感来源于他对于学习是人天然本能的认识,他认为,学习本是人的天性,人的绝大多数行为、知识和能力,并非天生的本能,而是后天学习得来的。在社会还处于生产力相对较低,人们普遍贫困落后的情况下,人们追求的主要是物质性的财富,工作是获得财富的手段,因而工作观是工具性的。但随着社会的不断发展,人们普遍开始变得富足起来,人们就开始追求精神层面的满足,要充实和发展自己,实现自身价值,就要通过不断的学习来获取知识和动力。

于是,学习被提高到与人的生命意义相联系的高度上来,学习成了生活中关重要的因素,人就需要活出生命的此种真谛!

第五项修炼读后感

《第五项修炼》这本书中,提到有五项新的技术正逐步集中到学习型组织创新过程中,那就是系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景和团队学习五个部分。

五个部分中,自我超越的修炼是学习型组织的精神基础,是以认清自身为基础,以不断学习为途径,客观观察现实、了解现实,以达到实现自身目标的结果。要更好的自我超越,需要具备清晰的自我认知、敏锐的洞察力以及高效的行动力。

作者认为,要想不断熟悉和增强自我超越的能力,必须按照建立个人愿景、保持创造性张力、看清结构性冲突、诚实地面对真相、运用潜意识等原理进行修炼。

愿景包括正面和负面愿景,也包括精神和物质愿景。提到愿景,很多人都会提到负面愿景,会提到自己想要摆脱的事物,而这种愿景其实是解决问题的副产品,并不会帮助个人成长。因此,需要建立正面愿景,从而设立目标,帮助个人成长。

创造性张力是自我超越的核心原理,愿景与现实之间常常存在差距。这种差距可能使我们感到气馁或绝望。它也可能将你朝向愿景推动。由于此种差距是创造力的来源,我们把这个差距叫作“创造性张力”。创造性张力可以转变一个人对失败的看法。失败不过是做得还不够好,是愿景与现况之间存在的差距。失败是一个学习的机会,可以帮助我们看清对现状的不正确认知、明确策略为何不如预期有效,和检验愿景是否明晰正确。

诚实地面对真相,不是指追求一项绝对的真理,而是清除看清真实情况的障碍,并不断对自己心中的假设加以挑战。

在现实生活中,可以从不同的角度进行自我超越。

从个人的角度,做到自我超越,首先要拥有清晰而客观的阶段性目标和长期目标,拥有清晰的自我定位和自我认知,同时要客观的观察现实,了解社会发展趋势、行业发展趋势,以及自身与目标之间的差距。在了解差距后,制定一系列可行性计划。个人的自我超越有很多途径,从心理上说可以是改变思维模式、培育创新能力、提升知识储备、提升心理素质,从行动上可以是改变行为模式、提升身体素质等。

从集体的角度,帮助成员做到自我超越,集体可以提供学习机会、学习场所、学习资料,为成员制定学习计划,提供学习激励等。集体成员还可以在集体中互相学习、竞争,形成一种良性的学习氛围,最终促进整个集体的进步。

童年读后感第五章

《童年》是高尔基的自传小说三部曲的第一部,第二、三部为《在人间》和《我的大学》,《童年》这部书主要以高尔基小时候为背景编写的。你是否在找正准备撰写“童年读后感第五章”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。

故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,异常是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有梦想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对完美未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

大自然的创造,有大美而不言;而我们自己的创造,则更是变化莫测,千姿百态。还记得前面的若尔盖草原和九寨沟吗?在那些地方,大自然亲手给我下了挑战书,要比拼谁造出来的彩虹更胜一筹,我当然接下了挑战书,大自然,我要让你输得心服口服!

第一局:由大自然的《雨后彩虹》pk珞珈的《棱镜彩虹》。

裁判说:“首先我来点评一下大自然的《雨后彩虹》。有一首歌唱得好:“不经历风雨,怎能见彩虹?《雨后彩虹》这一作品就很好的直观表达了这个道理,同时,雨后的雾气则使彩虹若隐若现,显得十分飘渺,有如仙境;还有,雨后凉爽的空气也为这件作品增色不少,经过大家的商议,这件作品最后得分为99.99分!”台下响起一阵掌声。

“可是,”裁判顿了顿说,“珞珈选手的《棱镜彩虹》说明了一个简单的科学道理——白光是由波长不同的光组成的,但由于波长的问题,我们只能看见中间的七色,这就是彩虹七色的由来。这件作品十分简单,只使用了阳光和三棱镜,但是,把原来复杂的问题变简单也是一种能力,所以,这个也是99.99分!”台下响起了更响亮的掌声。“哼,别以为打平了就能赢,还有第二局呢!”大自然不服气地说,“比就比,谁怕谁?”我自然反驳。

第二局:由大自然的《双重彩虹》pk珞珈的《水汽彩虹》。

还是首先点评一下大自然的作品《双重彩虹》,这件作品应用了和上次一样的方式,但,双重彩虹出现得更加优美、和谐,可是有些老套,所以经过商议,这会影响其分数,所以其最后得分为——99.98分!有时,0.01分的差距也会改变结果,大自然只好灰溜溜地下了台。

这时,一位工作人员上台,对着裁判耳语了几句,裁判听着听着,眼睛突然瞪得贼圆,“由于有人举报,”裁判顿了顿了说(这个时候裁判总喜欢关键时刻卡壳),比赛结果将发生变化,因为珞珈的《水汽彩虹》作品有抄袭的嫌疑,取消资格,因此——大自然获胜!“台下响起一片欢呼声,“这不公平!”珞珈挣扎着被拉出门外。

事后,大自然总喜欢画彩虹嘲笑我,这不,暑假“三角游”就被大自然嘲笑了两次。唉,还是自然的东西漂亮啊,我时常感叹!

我们的童年,是快乐的,是幸福的;是无忧无虑的,是自由自在的。而高尔基的童年正好相反,没有孩子的天真,活泼,还受尽外祖父的虐待。

《童年》的作者马克西姆·高尔基四岁丧父,跟随母亲和外祖母到外祖父家。期间,他亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架所表现出来的自私、贪婪,也多次挨残暴的外祖父的痛骂,毒打,那次,外祖父把他打晕了,醒来之后又大病一场。但善良的外祖母和母亲一直呵护着他。十岁时,他母亲也病死了。外祖父让他走上社会,于是,他走入了人间。

高尔基的童年如此的悲惨,但最终还成为了伟大的文学家。作为我们自己,在无忧无虑,自由自在的环境下生活,更应该努力学习,刻苦奋斗。大概,不经历风雨,怎能见到彩虹,如果生活中出现了挫折或困难,不要灰心,不要为困难所动摇,经历了它,你才可能成功。

童年是快乐的,童年是幸福的,童年是难忘的,童年是……而高尔基的童年却是悲惨、不幸的,让人不敢回忆。

《童年》是高尔基写的第一部小说。故事讲述他在弥漫着仇恨、令人窒息、充斥着野蛮的外祖父家中经历的那段阴暗的岁月,但他非但没有堕落,反而在正直、善良、平凡的人们的关爱下成长为一个坚强、勇敢、正直的少年。它以父亲去世为开头,又以母亲去世及被外祖父赶出家门为结尾,整个故事沉寂在悲惨当中。脾气暴燥的外祖父,凶恶的继父,两个不正直的舅舅,就连最疼爱他的外祖母也离开了人世。

与高尔基相比,我的童年显然是幸福了几十倍。家里,我衣来伸手,饭来张口,偶尔才帮父母干干家务活,怪难为情的。学校里,我学习知识,与同学们玩耍、交流,还能得到老师的关爱。

在我的童年里,种.种趣事都能成为美好的回忆,而高尔基的童年回忆却像恐怖篇般播放在他的脑海里。

童年是人生的早晨,一个人在这个时期所获得的最新新鲜的印象,对于他的感情世界,即他的爱好、情绪倾向的形成了,都有着重要的意义,因此,我们要珍惜幸福的童年生活。

第五项修炼读后感

很遗憾,一直等到大二才去拜读彼得圣吉的《第五项修炼》,作为一个学管理的学生,这真的不是一件值得高兴的事。

一:自我超越;

二:改善心智模式;

三:建立共同愿景;

四:团队学习;

五:系统思考。

但是主观的说,我读的有点吃力,对于书中的每一句话我都要花上几分钟的时间去思考。

在书中我最欣赏的就是系统思考的章节,人们生活在这个世界上,就注定不是可以独立存在的,自己做的每一件事都会直接或间接的影响到其他的事情,而这又会反馈给前面的结果,之后又造成其他的结果。这就相当于在一个生物链或生物圈,环环相扣。

说到系统思考,讲的就是每个人的思维方式,每个人都有自己不同的思考方式,这样就会在同样的一件事情,每个人有自己不同的观点,而组织者所要做的就是考虑到每个人的观点所涉及的问题,最后从整个组织出发,将能改善组织的方法提取出来。这样似乎看起来很简单,其实不然,这需要的就是领导者的决策能力,因为一个决定或许能暂时解决眼前的问题,但却可能是下一个问题的根源,这就是系统思考的意义所在,至少这是我自己认为的。

管理学的范畴与哲学的思想是很接近的,或者我可以这样认为哲学的思想给管理学提供了一个思想基础,哲学的思想可以锻炼我们的思维方式,这样使我们考虑问题的时候就更加全面,想的更多,就会从一个大局出发,而不是逞一时之快,是的,这还是系统思考。

至此,我还是深有感悟,要怎么样才能让自己真正的去做到系统思考呢?自己生活在大学这样的一个组织之中,在这里学习前人的思想,还有书本的知识,但这样的一个组织真的和小学、中学都不一样的,老师不会在自己身边督促自己学习,基本上所有的时间都是自己自由安排。这样自己就是自己的领导者,要自己去安排每个时间段的自己去实现自己的理想,自己就生活在每个时间段的自己的组织之中,关键还是自己怎样去做到一个系统思考,才不会伤害到各个时间段的自己吧。

深思,搁笔。

读第五项修炼对人的思维是一种冲击,他以独到的见解一针见血的指出现在人类思维的局限性,以及这种局限给我们制造的麻烦。人类思维逐渐倾向于只专注于具体的事件,善于把复杂的问题分解成片断来思考,然后再把各个结果进行整合得到问题的解决方案,这种思想是当代思想的主流,在很多问题上都很奏效,但却造成了系统整体的隐含的问题,而这种问题往往被我们认为不是我们自己制造的。人们逐渐丧失了更深入观察整体形成的要素―组成分子之间整体的互动关系以及其所形成的复杂现象。第五项修炼作为一种思维的语言和工具,运用系统动力学和混沌理论引导人们从系统整体的角度深入思考复杂变化背后的本质―整体动态运作的基本机制,从而发现并解决错综复杂的、用分解的方法无法思考的问题。

五项修炼包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习和系统思考。其中的系统思考在五项修炼中具有重要意义,它整合了五项修炼中其他四项,探究各项修炼之间如何互动,强化其他各项修炼,并提醒我们修炼的整合效果要大于各项效果的加总。系统思考为我们提供了全新的思考方式,重新认识自己、世界和自己与世界的关系,为我们建立学习性团队提供了依据,并起到重要作用。

现实中我们总是遇到一些令人头疼的问题却难以找到理想的解决办法,或者一个问题的解决导致了其他问题的发生,或者自以为正确的解决办法不像想象的那样尽如人意,归根结底是因为我们总是以传统的思想对待这些事情,局限在问题的本身或表象,问题已发生就必然会有一种惯性思维:是什么原因导致的这种结果呢?没有看到系统的运作,忽略自己和具体事件都是系统中的因素。系统思考让我们明白:这种局限于问题本身的思维是一种舍本逐末的思维方式,没有发现现象背后的实质;一叶障目不见泰山,专注于具体事件而忽略了系统运作的存在。

这里系统思考引出了结构的概念,所谓的结构就是指系统实际的运作机制,它描述了系统中各种要素是如何互动和相互影响的,结构决定事物的变化和形态,从要素的互动中寻求问题的答案,从而从根本上解决问题,这就是我所理解的系统思考的核心。它综合考虑了影响事件本身的各种因素,而这些相互影响的各种因素及其关系就构成了它的系统,了解了系统结构,就可以根据系统思考的“语言”作出系统运作的环路图,根据环路图就可以明确地做出结论:要素的互动关系是如何相互影响,并产生行为变化形态的,从而可以轻易的找出解决问题的根本解,即系统环路的杠杆解。

我们要学习一种新的思维方式,就必须冲破传统思维的限制。了解系统思考的核心并对传统思想和系统思考加以区别,是学习和运用这种思考方式的基础和出发点。在企业面临重要决策时,运用这种简单实用的工具可以帮助企业认识具体事件背后的真相,把个人、企业、煤炭产业和消费群,甚至其他产业都融入到一个系统中,分析他们如何相互互动影响,并产生一系列的结果,将更有助于企业做出正确的决策。

《第五项修炼》读后感

《第五项修炼》应该是一本属于管理学方面的书,平时很少有机会去读。因为是寒假作业的一部分,所以还是努力静下心来读,写下了自己的体会。彼得·圣吉在其所著的《第五项修炼》中讲到的是学习型团队,他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。在一个团队中,很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体,使人们在团队中都能以自己的理想为目标,不断的前进。同时,在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。从真正意义的团队学习中体会工作生活的意义,实现自我的价值。

整本书一共分为了22章,但主要讲了五项修炼,书中的每一项都有独特的见解,对五项的修炼也结合的恰到好处,指出了个人与组织之间的密切关系,使人读后深有感受。这五个部分分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、系统思考。

自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。能够自我超越的人,总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入,不断创造和超越,是一种真正的终身学习。因此,只有自我超越愿望强烈,才能保证学习的动力。

心智模式是根深蒂固与心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设,成见,或甚至图像,印象。我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。在团队中,改善心智模式是十分重要的,它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门,实现自我价值。

建立共同理想是我们实现成功的必须条件。如果团队拥有共同理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同理想就是团队中的凝聚力。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。我想,一个团队如果没有共同理想,那么整个团队就是一盘散沙,即使个人能力再突出,团队依然难以或得成功。

曾经有过这样一个实验:在一个团队中,大家都认真参与,每个人的智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是什么原因呢?团队学习的修炼即在处理这种困境。团队学习的修炼从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出自己的心声而进入真正共同思考的能力。换句话说,如果想在群体中让想法自由的交流,以发现远比个人思考更深入的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是实验的真正含义。

在书中讲到了,群体与人类其他活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年历月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的平衡。

通过阅读这本书,让我看到了个人及组织中所必须的修炼,它们是最根本的素质。当我们可以成熟的驾驭这些后,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事。我们要努力的融入团体,用自己和团队的力量去共同建立一个学习型团队。在这个团队中,一群人以不同的方式为了共同的目标而奋斗。

《第五项修炼》的作者的观点就是我们要去发展学习型团队合作。更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,真正做到学以致用。让我们把理论与实际相结合,在团队中努力推广,从而使团队更加强大,个人的实力也不断增长。

第五空间读后感

呵呵,看了这个题目,就像小学生作文一样,其实我也只是看了《第五空间》,颇有感慨,在此抒发一下,也不需要什么好的题目了。

齐欣说过:“眉毛上的汗水,眉毛下的泪水,你只能选一个!”今天,我跟朋友聊天,朋友也安慰我说,你委屈的时候,不如去跑跑步,将泪水化为汗水!是啊,在困难面前,眼泪表示我们退缩了,那是无能的表现,倒不如奋力一搏,不论结果如此,哪怕到最后肝脑涂地,配得上性命又算得了什么?最起码我们堂堂正正地面对了,最起码我们追求了,我们敢挺直了腰板,说:“我无悔!”今天早上升国旗,费老师说:“我的青春,我做主!”是啊,是汗水?是泪水?是坚持?是放弃?这些都由我们自己做主,只要自己能够为之拼搏,为之奋斗,掌握住命运的根蒂,操之不乱,有条不紊,则超脱于此场中矣!

关怀!他在极度困倦的情况下完成了任务,但是,面对余震,他并没有因为任务完成而撤退,他做出了大胆的决定,为了挽救伞兵的生命,为了纵深灾区情报的送出,他用身体挡住了滚落的岩石,最终,伞兵获救了,情报送出了,但是关怀却永远的离去了!执行任务之前,他刚刚和父亲团聚,分别前还说任务回来请父亲吃火锅!哪知这一别却成了永别!关怀,用自己宝贵的生命,用自己的行为,无悔的诠释着,在当代,共产党解放军仍然是社会的中坚,人民的儿女,是民族的脊梁,是共和国的卫士!“我以我血荐轩辕”关怀履行了他临终前的那句宣言,他是带着笑容离去的。不错,无论是70后,80后甚至是90后,这样的英雄从来不缺,又何止千万!无论在什么时候,无论在哪种情况,我们作为中华儿女,总会无悔地挺起胸膛,顶起中华的脊梁!热血报国,青春无悔!热血报国,青春无悔!

央视八套热播的军旅励志题材的电视剧《第五空间》在我的热泪狂撒中结束了。军事题材的电视剧看过无数部,屡屡被剧中军人的所特有的气质所深深感动。而看完了《第五空间》后,我对八零后、九零后现代军人和军事教育有了新的认识,对身处和平年代的军人更感敬佩。

剧中的的每一个人物都是那么有个性,给观众留下深刻印象。而他们身上体现出来的军人精神更是震撼每一个人的心灵。

第一,这部电视剧让我看到了我们的军队是一支素质、本领都过硬的军队。他们为了祖国和人民的利益,苦练本领,挥洒着青春的汗水;他们以“忠诚和奉献”为崇高信仰和追求,并且用自己的行动乃至生命来践行这种信仰。我们社会正处在转型期,社会上很多人以“金钱至上”为信仰,甚至为了利益不择手段,草菅人命。而我们的军人却远离霓虹灯火,坚守住那份寂寞和枯燥,依然保持着单纯乐天的本性;现代社会是一个性张扬的社会,很多人比如某某姐以个性炒作而出名,而我们的军人也有自己的个性,他们活泼、聪明,有自己独立的思想,也有自己的喜怒哀乐,但作为军人他们始终以“绝对服从”为天职,以祖国和人民的利益为自己的行为准则。正如阎维文所唱的《军人本色》中所说:“风平浪静的日子/你不会认识我/我的绿军装是最普通的颜色/花好月圆的时候/你不会留心我/我的红帽徽在远方默默闪烁白鸽纷飞的年代/你不会认识我/我的名字没有明星们显赫/硝烟散尽的日子/你不会留心我/我的故事或被歌声淹没/你不认识我/我也不寂寞/你不熟悉我/我也还是我/假如一天风雨来/风雨中会显出我军人的本色”。

第二,这部电视剧让我看到了我们的军队是一支真正的人民军队。在祖国遥远的边境有他们的挺拔的身影;在人民财产遭受损失需要帮助时,有他们温暖有力的身影;在与狡猾的犯罪分子的搏斗中有他们顽强的身影。在剧中,关怀为了救战友,完成灾区情报传送任务而光荣牺牲,他的英勇牺牲让我热泪盈眶,但我知道,他只是千千万万为祖国和人民利益而牺牲的军人中的一员。近日,山东泰安“1.04”持枪杀人案中牺牲的夏波、齐洪海、李良、肖斌和关怀一样死得其所,重如泰山。著名作家魏巍曾经写过一篇文章《谁是最可爱的人》,她把战士亲切的称作是最可爱的。是啊,军人永远是最可爱的人、最可敬的人。

第三,这部电视剧让我看到了军人极其强烈的集体荣誉感和团结合作意识。剧中沃威、汤名扬、姜窦、白羽、关怀他们五个人都有自己的自己的个性,也会争强好胜,但在集体利益和荣誉面前,如同《突击士兵》中“不抛弃不放弃”一样,他们作为精英班的成员,始终坚持“一个拳头”的理念,守护一份浓浓的战友情,用集体的力量去战胜所有困难和挑战。当沃威腿受伤面临停飞的危险时,他们相互帮助,用集体的力量和信念帮助沃威重飞蓝天;当关怀因为痼疾不能完成飞行任务时,他们一起想办法,用集体智慧帮助关怀走出困境;当军事演习面对新任务,不管是团长任命“新飞”沃威担任总指挥,还是任命姜窦担任组长,老领导和新队员都是以集体利益为重,坚决服从命令,听从团长的安排;尤其到演练最后,姜窦和其他精英班的飞行员们团结合作,让自己的直升机生生在敌方雷达上消失,创造了演习制胜的奇迹,并互相成为了肝胆相照的兄弟和托付生死的战友。

任何一个集体,团结才有力量。团结的集体往往能充分发掘个人的潜能和才华,形成一股强大的合力,能够完成个人无法完成的任务,战胜个人无法战胜的困难。我们全国人民就是“一个拳头”,在各种自然灾害、风险和挑战面前,我们众志成城,我们勇往直前,我们所向披靡,我们战无不胜!

第四,这部电视剧让我看到了我们军队的崭新的精神面貌和时代风尚。剧中沃威他们这批新飞既秉承我军优良传统又富有创意,用他们的成长经历勾画了一个个颠覆自我、绝地重生的轨迹。我们中华民族在历史长河中逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的为大民族精神。伟大的中华民族精神是中华民族赖以生存和发展的精神支撑,中华民族一路走来,面对自然灾害、外来侵略、内外忧患,始终靠的是伟大的民族精神。而军人身上所体现出来的精神就是中华民族精神的具体体现。我们的军队纪律严明、素质过硬、本领过强,有这样的人民军队守护着我们的生命财产安全、保卫着我们国土边疆,真是民之幸、国之幸、社稷之幸!

第五,这部电视剧让我看到了八零后、九零后的时代风采。现在网上有些人认为八零后、九零后是个性张扬、自私自利、贪图享乐、没有创新能力的一代,但如果看完《第五空间》后,我想你就不会再有这种想法了。它让我看到我们的八零后、九零后就是我们民族的希望和国家的未来,他们聪明,有个性,善于探索创新;他们不是温室的花朵,他们敢于挑战自我,顽强地迎接风雨的洗礼;他们正视竞争,敢于竞争,在困难和挑战面前,他们能够保持健康、积极向上的心态,去争取胜利;他们也会犯错误,但他们敢于自我批评,自我修正,在不断犯错、自我纠错中逐步走向成熟。

第五空间这部电视剧让我看到了新时期现代军人崭新的人才培养理念和非常规手段。电视剧中以郑北为首的教官把一个个个家庭背景不同、性十足、问题层出不穷的年轻人从驯服到培养成为年轻的精英飞行员的教育模式和方式,给我们教育带来许多新启示。

首先,我们要热爱和尊重我们的学生。剧中,无论是教官郑北、宋斐还是团长、师长都非常热爱沃威这些年轻的新飞,正是因为他们的爱,才让这些新飞们在爱的阳光沐浴下逐渐成长为精英班的佼佼者,成为国家需要的飞行精英。

教育是爱的教育,爱和尊重是教育的前提和基矗我们的教育要源于爱和尊重,这样才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说是热爱和尊重学生是教师职业道德的根本,教师要用爱撒播知识和理想的种子,用爱点燃学生的理想之火。

其次,我们要充分发掘学生的优点和长处,因材施教。剧中沃威、姜窦、汤名扬、白羽和关怀都个性十足,他们来自不同的家庭环境,有不同的思想。郑飞、宋斐、齐欣和梅映佳针对他们的不同情况采取了不同的训练、培养方式,既要培养他们统一的军人纪律和意识,又尊重他们的个性和特长,并且使他们的特长和潜能发挥到极致。比如,沃威最后能指挥整团作战;姜窦能开发出地标游戏软件,供全团使用;汤名扬的争强好胜也得到充分的尊重和正确引导,使他在最后既维护团体利益又能积极面对竞争,取得一次次任务的成功。

我们的学生不是机器,而是活生生的个体,而且这些个体都有自己的个性和特长。面对有差异性的学生,我们要尊重他们的个性,并能善于挖掘其潜能,培养他们的创新意识,这样,才能使我们的教育获得均衡发展,才能使我们的教育富于创新意识,才能使我们培养出来的学生富于创新意识和能力,敢于面对激烈的竞争和挑战,我们的民族才能不断前进和发展。

再次,我要允许学生犯错误,并让他们在犯错、纠错中健康成长。剧中,沃威、姜窦、关怀他们可以说是错误不断、麻烦不断,但郑北、宋斐乃至师长面对他们的错误,并不是采劝一棍子打死”的态度,而是创造条件给他们自我反盛自我纠正的机会,用郑北的一句话就是“人生就像飞机,需要不断修理、纠正”。而沃威他们在教官们的宽容和指导下,也真正地做到了自我修正、自我完善,最红由一个个顽皮、常出错的普通士兵成长为一个个成熟的精英飞行员。尤其让我感动的是剧中关怀的变化,他是最胆小的一个,可是到最后他领悟到军人的信仰就是“忠诚和奉献”,并且以自己年轻的生命践行了这种军人信仰。

“金无足赤人无完人”,每个人都会犯错误,尤其是中学生正是对自己和社会由懵懂到熟悉的成长阶段,在这个阶段犯错是正常的。面对犯错误的学生,我们学会宽容,而且要善于运用宽容。遇到学生犯错时,不能采取简单粗暴的方式,动辄以横眉冷目;加以训斥和指责,甚至是变相体罚。这种方式,不但不能达到教育效果,反而适得其反。大禹治水采取的是“疏”而不是“堵”,我们教师对待犯错误的学生需要的不仅是批评,更重要的是教会学生自我修正的方法,让他们在自我修正中成长、完善。

另外,我们要充分相信学生,树立学生自信心。沃威因犯错被停飞甚至面临瘫痪不能再飞而意志消沉时,郑北、宋斐、梅映佳他们用自己的方式去激励他,让他树立信心,最终战胜自我,重新获得飞行资格;关怀因无意识痼疾而被停飞,还是他们用信任燃起他重飞的希望和动力,并最终克服困难,取得成功,甚至可以去出色地执行灾区搜救任务。

自信是成功的基石。心理学研究表明,任何学生都期望老师的重视、信赖,期待着自己更多地被老师关注,希望自己的优点能被老师发现,自己的缺点能被老师理解。所以,教师对学生的信赖会极大地激发他们的热情,增强学习的信心,提高学生学习的自觉性,激发学生学习的潜能,从而使学习更有效。

最后,我们要重视对学生的思想品德和心理健康的教育。剧中新飞成长的过程除了离不开教官对他们的思想教育,还有一个重要教育贯彻电视剧始终,那就是梅映佳的心理疏导和教育。现在社会竞争激烈,在学生中存在着各种心理问题。学生的学习压力过大,人际关系处理不当,会使学生做出很多意想不到的事情。近年来,一些学生因与学生发生口角而导致打架斗殴事件和因学习压力过大而自杀的案例呈逐年上升趋势,这需要引起我们足够的重视。我们要积极与学生进行交流沟通,加强对学生的思想品德和心理健康教育,帮其树立积极向上的人生观、价值观,教给他们科学、合理的不良情绪宣泄方式,让他们学会自我疏导、自我减压,自我休整,使他们始终保持积极、健康的心态,去迎接各种挑战,走向成功的人生。

偶然在网上看到《第五空间》的剧情简介,立刻吸引了我眼球。见缝插针地总算把《第五空间》看完了,感觉要比《鹰隼大队》拍的更真实些,虽难免也有败笔。

我不敢说军旅影视剧全都看过,至少绝大多数都没错过。与当前电视里那些杜撰的古装剧、泡沫式的爱情剧等相比,军旅题材的影视剧应属精品,至少为我们揭开了一些不为常人所知的神秘。这种情节,可能原于家庭氛围,原于爸爸影响,原于自身喜好。有过当兵经历的人十有八九都会说拍的太假,可能他们太了解部队生活,但只有通过艺术加工,才能把那些源于生活的真实还要高于生活的展现给观众,力求达到共鸣,也许这就是所谓的艺术吧。

就《第五空间》而言,装甲部队的沃威和军医大学的姜窦等来自不同地方的年轻人,经过千挑万选由肩负特殊使命的教官郑北带到了陆航,组成了一个为未来现代化五维空间战争培养全能人才的精英飞行特训班。29个学员怀着对陆航不同的期待和目的,来到了陆航。其中有隐藏神秘身份的唯一的女学员白羽,有不靠老子钞票开路的土大款儿子关怀,还有军人世家冷漠孤傲的汤名扬。报到的第一天,精英班就遭遇了“精英等级”的对待。从驯服、培养、淘汰、选拔,郑北为首的教官组在征服精英班学员的过程中,展现出创新的现代军队人材培养理念和非常规手段,为培养80、90后的现代军人作出试验性的探索。

33集全部看完后,感觉部队真是个大熔炉,能把这些有着跳跃式思维、高学历、理论强、素质过硬、狂妄、好胜的80后部队生、军校生、地方生训练成合格军人,开始重新审视自己的人生观、价值观并为理念、信念去拼搏、奋斗、奉献,实现自身价值,为现实中的年轻人树立了榜样。

从另一个角度讲,我觉得该片一方面为观众展现了80后陆航飞行员的飒爽英姿,预演出以陆航为主导的五维空间协同作战的真实军事演习场面。另一方面起到了一定的打动人、感染人、影响人、改变人的作用。我相信,会有更多的有知识、有能力、有梦想的年轻人投入火热的军营,践行热血报国,青春无悔的誓言,也同为80、90后作了正面宣传和引导。

看片子这段时间,我觉得自己过的很充实,不仅因为了解了一个兵种,还领悟到有梦想的人是幸福的,为了实现心中的梦想,努力坚持不轻言放弃更是快乐的!

如今的电影、电视剧数不胜数。我看过不少电影、电视剧,比如电影《哈利。波特》、《叶问》,电视剧《抗日奇侠》、《家有儿女》等,而最近看的电视剧——《第五空间》却令我感触颇深。

通常,人们把陆地称为第一空间,海洋称为第二空间,空中称为第三空间,宇宙称为第四空间。近几年来,西方航空界把300米以下的空间称为“第五空间”

《第五空间》讲述了80后陆军航空兵的成长励志故事。年轻飞行员姜窦、沃威、关怀、汤名扬、白羽五位80后,以同辈精英的面貌,怀揣着各自的人生理想走入陆航学院。他们聪颖过人但个性鲜明,或自命不凡、或桀骜不驯、或怯懦避世。然而,在军校及部队的成长经历中,他们历经摔打和磨练,在充满现代带兵意识和育人理念的教官及领导带领下,以张扬的个性融入军队大熔炉,展现了中国新生代军人独特的个性和崭新的精神风貌。

其中最令我感动的是关怀。他与白羽奉郑北的命令,搜救被困的伞兵。半路上信号断了,关怀果断下令,继续搜救。终于找到了伞兵。关怀拿上通讯器和救生器就下了直升机,把伤员包扎好后突然发生了余震,由于是在山区,每次与震动会地动山摇,气流上升,石头也会从山顶滚落下来。白羽让关怀快上直升机,关怀却让白羽把直升机拉上去避免危险,自己却为了伤员的安全而扑在了伤员的身上,被大石头砸到了,英勇献身了!

这是什么?这就是信仰,军人的信仰!军人的信仰就是忠诚和奉献啊!!!

如果你们也喜欢上了这部电视剧,也去看看吧!

第五项修读后感

一项修炼:自我超越(personal mastery)

“自我超越”的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。

第二项修炼:改善心智模式(improving mental models)

把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学习发掘内心世界的图象,使这些图象浮上表面,并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。

第三项修炼:建立并同愿景(building shared vision)

它帮助组织培养成员主动而真诚地奉献和投入,而非被动的遵从。领导者在精熟此项修炼的过程中,会得到同样的教训:一味试图主导共同愿景(无论多么的有善意)会产生反效果。如果有任何一项领导的理念,几千年来一直能在组织中鼓舞人心,那就是拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿景的能力。

第四项修炼:团体学习(teaml,learing)

团体学习的修炼从“深度汇谈”(dialogue)开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。希腊文中“深度汇谈”(dia-logos)指在群体中让想法自由交流,以发现远较个人深入的见解。

第五项修炼: 日新又新,不断创造未来

学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”(discipline)的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。

五项修炼的整合

这是为什么系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防上组织在真正实践时,将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。如果缺少系统思考,我们的愿景将止于对未来不着边际的描述,而对各方力量如何整合运用,缺乏深刻的理解;这是为什么许多在近年抢搭“愿景列车”的企业,发觉单有高唱入云的美景无法扭转实际命运。片段思考常使人们衷心相信愿望终将实现,却无法帮助我们探究隐藏在它背后的系统结构运作的巨大力量。

我需要的是什么,我自己是相当清楚的,所以我只要从这本书中拿到我想要的,便是足够的了。而我所想要的,是方法。可以这么说,我一直都是一个狂热的方法崇拜者!我甚至尝试着推演出一套万能的学习法则,适用于理科和学科的.一套法则。但我所认为的方法是包含行动的,而不是空洞地只是知道思路。想与做合而为一,就是我的方法的前提。正如啊德仔哥(弗洛伊德)将他的心理学定义为一个包含行动的心理学一样,行动,是必不可少的。

而《第五项修炼》给我的,我在以前就有想过,并且是有一个与之相似的结论,但是我是从另一个角度去表述的。最后的一个修炼,也就是作者认为最精髓的东西,书中是叫做“系统思考(systems thinking)”。其主要表述为一个对运作对象(或者说是:目标物)有一个系统化的认识,然后运用此认识来解决遇到的问题。

真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。

第五项修炼读后感

“学习型组织”这一概念最早出自我手上拿着的这本由美国管理学者彼得・圣吉著作的《学习型组织的艺术与实践》,管理学界称之为《第五项修炼》。书中名为“啤酒游戏”的模拟实验向我们展示了一个有趣的现象,当系统内的各个成员均在各自的岗位上理性决策并尽力行动时,系统的总效能却与预期相去甚远。作者通过这个模拟实验向我们揭示了组织学习的七大障碍。下面我就围绕其中的部分障碍谈一谈我的工作心得。

障碍之一:我就是我的职位。

历来,我们接受的教育均强调忠于职守这一概念,以至于我们会把自己的工作混同于自己的身份,只关注自己的职位,而对所有职位之间因相互关联而产生的结果缺乏责任感。幸而,青年读书班活动的持续开展为我提供了大量学习、交流的机会,不仅加强了与同事之间的人际关系,也使我从未对“人民检察官”的职责产生片面认识。

障碍之二:敌人总在外部。

因观察缺乏系统性,无法看清自己的行为对超越自己职位边界范围的影响,而错误的认为新问题总是外部造成的。简言之,就是不懂得换位思考。而在我进院的第一个月,院党组便安排我们几个同期生跟随自侦部门参与了侦查讯问,让我们从多角度体验了检察工作的复杂性,也让我模糊的感受到侦查思维与公诉思维的区别,受益匪浅。

障碍之三:执着于事件。

如果思维被短期事件主导,忽视了对事件背后长期性规律性模式的理解与分析,那么就不可能持续的进行生成性学习,开发主体的能动性。例如卷宗归档这项工作,通过上周四下午的交流座谈,这项工作不再被简单诠释为“增加承办人工作量的不必要程序”,而是通过对现有诉讼文书、痕迹的保留对办案过程的自查与再学习,更是对诉讼当事人权利的最后保障。想法改变了,做法也自然就更积极了。

障碍之四:煮蛙寓言。

对缓慢积累的危机普遍缺乏应对措施,导致了“煮蛙寓言”的流行。如果直接把青蛙放在沸水中,它会立刻跳出,如果把水慢慢加热,青蛙会待在水里最终无法爬出。缓慢渐进的改变过程往往是最具危险性的。20xx年内,最高人民法院、最高人民检察院一共联合颁布了5个解释、3个规定、2个意见和1个批复。作为一名公诉人,如果不能紧跟步伐积极学习,很快就将被淘汰。

障碍之五:从经验中学习的错觉。

我们从经验中学习的最好,但许多最重要的创新决策却不是在过往经验中所能直接体验的。“认罪认罚从宽制度”作为一项新生制度,没有过往的经验可以借鉴,试点初期看似无从下手。可即便是这样,我们院却成为了武汉市第一个全面开展认罪认罚,第一个在三种诉讼程序中全面适用认罪认罚的基层院,更是唯一一个独立完成认罪认罚相关丛书编撰的基层院。

在构思发言稿的过程中我发现,我院的上述做法其实就是书中所列举的建设学习型组织的几项核心修炼的实践化产物。“近学汉阳、远学海淀”的“共同愿景”,部门之间形成的“团队学习”,多渠道培养干警实现“自我超越”,最后通过青年读书班将“学习实践制度化”。从构成要件要素的角度,我院已经是“学习型检察院”。

但“木桶原理”时刻提醒着我,组织决定着个人的上线,而个人决定了组织的下线。个人学习,永远在路上。

童年第五章读后感

最近,我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀着沉重的心情放下书时,我想起了我们现在的生活,跟高尔基的童年时多么的不同呀!

《童年》讲述了阿廖沙四岁时,父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后,母亲又远走他乡,四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱,十分专横、残暴,还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良,教会了阿廖沙明辨是非,像一只蜡烛,点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”,还亲眼目睹了小茨冈的死亡……每个人不同的性格,都给阿廖沙造成了不同的影响,他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母,她善良、乐观、坚强,竭尽全力地关心和保护着阿廖沙,尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱,但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗,批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比,是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人,没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦,但他没有受外祖父的影响,变成一个暴躁、贪婪、自私的人,而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍,我们还有理由不好好学习、好好珍惜,成长为一个对国家有用的人吗!

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第五只轮子读后感

他却是一个不幸的孩子:6岁时,父亲因投资受骗血本无归,选择了自杀;母亲因受不了打击,一病撒手人寰。小小年纪的他便尝到了家破人亡的滋味。

在亲友的资助下。他艰难地活了下来,考进了巴黎的一家高等学府。19,他成立了自己的公司,生产专利产品——人字形齿轮。19,他去美国参观福特汽车厂时,平生萌生了第一个大胆的设想:我要用轮子掘金!这在当时是一个极不靠谱的想法,因为他的公司所生产的齿轮与汽车行业风马牛不相及!但是,他敢想,更敢做。19,他把福特汽车公司的生产线引入自己的公司,但是多次试验,均以失败告终。亲朋好友纷纷劝他:“算了,你用齿轮发的财,不可能转到轮子上去!”

“一战”爆发后,他入伍成了一名炮兵少尉。炮火连天的战场上有什么财可发啊?他却慧眼独具,创办了一家日产两万发炮弹的军火厂。战争结束后,他把卖军火挣的钱全部投入到汽车行业中去,并且夸下了海口:“日产汽车100辆!”此言一出,人们都以为他疯了!195月,他终于研制成功了a型汽车!该车采用电子打火、三挡变速器。一经问世,便收到了1,6万张订单!1924年,a型汽车因荣获“最佳经济性能奖”而使日产量迭到了300辆!1925年,以他的名字命名的汽车成为全法国第一品牌汽车。1934年,又一种新型traction汽车上市,整个法国汽车市场立时掀起了“微型轿车风暴”!20世纪80年代初,他的公司又推出了bx、ax城市微型车、zx轿车。他逝世时,全世界汽车行业都为他凭吊,法国政府更是授予他一枚二级荣誉勋章。他用自己的生命创造了世界汽车史上的神话:不管有多少不可能,用轮子总能掘金!

他,就是世界汽车史上大名鼎鼎的安德烈·雪铁龙。他所开创的“雪铁龙”品牌汽车已经成为世界汽车行业最好的品牌之一。在这个世界上,能够“想得到”的人很多。能够“做得到”的人则很少。把“不可能”变成“可能”,把“想得到”变成“做得到”,这个过程叫做“实干”和“成功”。

第五只轮子读后感

1930年8月,美国人迈克尔·库仑在纽约州依靠贷款开设了全球第一家理论上的超级市场,也就是后来的超市鼻祖——金库仑联合商店。他根据自己几十年的食品经营经验,设计了精准的低价策略,并首创按商品品种特别定价的方法。它的超级市场平均毛利率只有9%,这和当时美国一般商店25%~40%的毛利率相比,实在是低得令人吃惊。

迈克尔·库仑在创业伊始就有开设分号的想法。然而,由于高额的房租,再加上低价倾销的弊端,所以,开业半年以来,该超市不仅没有按照他预期的想法开出分号,就连单间店面的经营也陷入了捉襟见肘的困境。

三十年代的美国,正处在经济大萧条中,人员流动量大,物资更是极其匮乏。而在美国本土,有多家境外的投资商正在热火朝天地投资建设。倘若能把自己的超市移到各个工地,那将是个很不错的主意。可是,按照惯例,超市的店面最起码要签订一年以上的租约。一旦单方违约,依据合同,自己就要赔付房东大笔的违约金。这使得迈克尔·库仑不得不开始重新审视自己的超市究竟该何去何从。

1932年的一天,迈克尔·库仑无意间在一家汽修厂看到一辆报废的客车。当时汽修厂老板几乎是用购买废品的价格回收了这辆客车。迈克尔·库仑灵机一动,自己何不多收购一些这样的报废车辆,在每个投资工地都设置一个小型汽车超市?这样,不仅节省了房租,还可以使自己的超市在短时间内遍地开花。

迈克尔·库仑把报废汽车简单装修了一下,在车厢里将货架底部焊接固定,雇佣了一辆拖车将其拖到了附近的一个工地。考虑到当地的实际情况,他在货物选择上侧重于低消费的商品,一个星期下来,超市的生意异常火暴,不仅收回了购车的款项,还略有盈余。

第一个分号可以说是一炮打响。从此,迈克尔·库仑就以这种汽车连锁的方式开始了大规模的扩张。每当一个分号销售业绩持续走低,他就租用拖车将超市移动到另外的合适场所。然后,再根据当地的消费水准,来考虑商品的高低档次陈列。他唯一需要做的是,每到一个地方,就象征性地付给业主一些停车费用。由于节省了大笔的房租,而且经营场所可以灵活随意地变动,他的分号逐渐增多。不仅如此,他还逐步建立和完善统一进货的销售系统,采取一次性进货,集中结算,并且首创了自助式销售方式,这样,既保证了货物的低廉供应价,更能有效保证商品质量和客源。

童年第五章读后感

今年寒假,我读《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。

故事生动地再现十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持高尔基。故事生动展示一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,我深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比,我的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样,认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为实现远大的理想而努力奋斗。

童年第五章读后感

我在假期里有幸读了小说作品《童年》这本书。小说作品《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。

小说作品《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”

《第五项修炼》读后感

后面的实在是看不下去了,写的什么玩意,反复拼凑论证,经不起逻辑推敲。

感觉有点像福报厂,共同愿景,为企业家提供的,把重心放在降低离职率和提升员工待遇上,不是更好吗。

汉诺瓦公司的欧白恩说:“企业的员工多半聪明、受过良好的教育、充满活力、全心全力渴望出人头地。但他们到了三十多岁时,通常只有少数平步青云,其余大多数人都失掉了开始时所有的企图心、使命感与兴奋感,对于工作,他们只投入些许精力,心灵几乎完全不在工作上。”这种组织设计所造成的个人生涯是多么可悲!而且令人惊讶的是,就个人而言,也只有少数的成年人努力发展本身,超越自我。当你询问成年人的愿望是什么,通常他们首先提到较负面的、想要除掉的人或事。例如他们说:“我想要我的岳母搬走”,或“我想要彻底治好背痛”。然而自我超越的修炼坝,是以厘清对我们真心向往的事情为起点,让我们为自己的最高愿望而活。

学习型组织是可能的,因为每个人都是天生的学习者。我们不必教婴孩学习,他们生来就是出色的学习者——学习行走、说话,甚至自己处理一些事情。学习不仅是人类的天性,也是生命趣味盎然的泉源。你我或者都有过这种经验:成为出色团体中的一分子;在这个团体中,一伙人以极不寻常的方式在一起工作,彼此信任、互补长短,为共同的大目标全力以赴,而创造出惊人的成果。我曾遇见许多在运动、表演艺术,或在企业方面有过这一类团体经验的人,其中有许多人说,他们往后一直希望生命中能再拥有这样的美好经验。他们所体验的,就是一种学习型组织的雏型。伟大的团体并不是从一开始就成功,而是透过学习如何创造惊人成果所致。

学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。

真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的.能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。