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播撒现代文明,构建和谐社会讲文明,树新风演讲稿
老师们、同学们：
大家好！
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的.场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。
播撒现代文明,构建和谐社会讲文明,树新风演讲稿
敬重的各位教师、同学们：
大家好！
伴随着秋天脚步的降临，咱们又迎来了一个新学年。刚刚曩昔的热情暑假，我信任同学们必定浮光掠影。伦敦奥运会，中国体育健儿奋力拼搏，使中国体育代表团金牌总数和奖牌数居国际第二，证明了中国是当之无愧的体育强国。强国、大国就需求她的人民有强国大国的风仪，就需求每个人都是有品德的人，讲文明的人，这才可以显示中华民族五千年的文明史，这样的人才对得起“中国人”这一一起的名字。
教师们、同学们，文明，是一个并不时兴的字眼。文明礼仪是咱们学习、日子的根基，是咱们健康发展的胳膊。让咱们用奥运健儿的那种超越自我、完善自我的精神来鼓励自个，从我做起，从小事做起，使自个文明起来，使咱们学校的全体形象调和起来，也使咱们中国人的形象更高大起来。要知道，十几亿中国人每人一个文明的小行为，即是一件了不得的大事，你的一个小行为其实是一件大工作。一分文明如同一滴水，许多文明就汇成一片大海；一分文明如同一盏灯，许多文明就照亮一片光亮；一分文明如同星星之火，许多文明可成燎原之势。
教师们、同学们，让咱们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满学校的每个旮旯。让“讲文明，树新风”的圣火在咱们每一个中国人心中传递。“讲文明，树新风”，创建武小调和学校，咱们能行！
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和谐演讲稿
尊敬的各位领导、亲爱的朋友、还有圣程的亲人们：
大家下午好！
非常感谢大家对圣程教育的关注，作为一名圣程的家人，我感到特别的幸福和骄傲！
我叫刘?，来自太白楼运河南岸的儒家茶业；刚开始选择来济宁做茶时，就是因为济宁是儒家文化的源头，并且还有着深厚的运河文化，素来是人神共享的福地。当时秉承的理念就是：以茶为平台，传播儒、释、道三家的文化。
爱是人类最基本的情感。在我的认知中，爱是伟大的、是神圣的、是不可亵渎的；也许你会说：人人都会爱，都懂爱，都知道如何去施予自己的爱。在此 ，我想把我对爱的理解分享给大家。
我觉得
首先：我们要爱自己----要爱的正确！
一个人只有正确的爱自己，才有可能把他的爱延及他人，延及社会继而兼善天下。而当今社会，大多数人认为最大限度的满足自己的欲望，就是爱自己。并美其名曰：“人不为己天诛地灭！”所以，为了票子、车子、房子、面子等等等等，而去拼命的折腾自己。一顿饭有时赶n个场；一个胃被啤酒、红酒、白酒….混合成了万花筒；一双明亮的眼睛因为整宿整宿的搓麻而黯淡无光。从此，一个健康的体魄百病丛生；从此，一颗宁静的心灵疲惫不堪；从此不知道今夕是何夕？《孝经》上说“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。”若以牺牲身心的健康来换取“养父母之身”的资本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和谐”一词更是笑谈！
所以，我们一定要正确的爱自己！
其次：我们还要爱我们的家庭---要爱的包容。
家庭是社会组成中最小的单位，无数个家庭形成了我们这个五彩缤纷的世界。家庭关系的和谐与否，直接影响到社会的长治久安。
托尔斯泰说过：“幸福的家庭都一个样，不幸的家庭各有各的不幸。”家庭关系处理的是否得当，体现了家庭成员是否有爱的能力！
为什么这么说呢？
给大家讲一则故事：有个女性朋友，长的很美，很温柔，在朋友圈里绝对是众人瞩目的焦点。可是婚姻却寂廖的如一潭死水 ，结婚7年，和老公却分房而居长达6年之多，每每提及于此，都是一声长叹！仔细分析下来不难得出了结果：她喜欢安静、性情孤傲、清高、有高处不胜寒的冷寂；而他的老公好动、喜欢热闹、音响经常开到最大的分贝来表达对生活的热爱。她的话：“因为不了解而走到一起，因为了解而产生距离”， 两个人固守着自己的世界，谁也不肯主动向对方迈进一步。这个如同驿站的家，常常使她抓狂，精神濒临崩溃的边缘。我严肃的告诉她：“你虽然很优秀，但却没有爱的能力！”她美丽的大眼睛愣愣的盯着我，一脸的愕然！
同样，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，疯疯癫癫，很符合现在的流行语“2的可以”，圈中的朋友都称之为“2姐”；及其相反的是其老公文质彬彬，知书达理，满身透着一股儒雅之气。对她更是百般宠爱，大有：“呼之即来挥之即去”的顺从。私下里忍不住问她经营幸福家庭的秘诀是什么？她说：努力了解对方，最大限度的宽容和支持；若暂时不能接受的，也要保持最基本的尊重！我从心里着实佩服这个看似粗枝大叶，实则光明智慧的女人。
世间多少夫妻为占上风，得个“理”字，而落到两败俱伤；天下多少家庭，为争辩是非对错，在纠缠不休中伤痕累累。我认为，在家庭生活中需奉行“得饶人处且饶人”的宽容，对小事儿不较真儿，大事不糊涂，只有这样才能安享“和谐家庭”的快乐。
最后我们还要爱我们的社会---要爱的无私！
我想大家还没有忘记汶川地震中,那个拾荒老人捐款的事情吧？
那是怎样的一个场景：他凌乱的白发，褴褛的衣衫，蹒跚的步伐，将一毛毛的零钱投进捐款箱的那双粗糙的大手。但这一切都丝毫掩不住他的伟大！世界在这一刻都为之宁静，所有赞美的言辞都显得那样的苍白无力。这，难道不是最无私的爱吗？！
让我们手牵手，肩并肩，把涓涓细流汇成爱的海洋，共同奏响这一曲爱与和谐的乐章！！！
最后衷心的祝愿大家：身体健康、家庭幸福、一切圆满吉祥！
播撒现代文明,构建和谐社会讲文明,树新风演讲稿
胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛提出“八荣八耻”的基本要求反映了全体人民的共同心愿，得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同，得到了全社会的衷心拥护。大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，具有十分重要的意义。
一、统一思想，提高认识，把树立社会主义荣辱观作为精神文明建设重要而紧迫的任务。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。在我们这样一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，推进中国特色社会主义伟大事业，实现全面建设小康社会宏伟目标，既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范，形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。现在，我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期。经济社会的快速发展，各种文化的相互激荡，都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知道荣辱、不辨善恶、不分美丑，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚，把谬误当真理，不以为耻、反以为荣，与社会主义道德要求格格不入，与现代文明风尚极不协调。人民群众对当前社会风气存在的突出问题反映十分强烈，对树立良好社会风气的要求十分迫切。
正是针对当前社会风气中存在的突出问题，正是基于促进经济社会全面发展的迫切需要，胡锦涛明确指出，在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。他强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，并明确提出了“八荣八耻”的基本要求。胡锦涛提出的“八荣八耻”概括精辟、寓意深刻，涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系，涉及人生态度、社会风尚等方方面面，明确了我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则，具有很强的思想性、指导性和现实针对性。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的有机结合，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。
大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对加强社会主义精神文明建设，既是极好的工作契机，也提出了新的更高要求。一定要从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从构建社会主义和谐社会、保持国家长治久安的高度，从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的高度，深刻认识贯彻落实胡锦涛重要讲话精神、倡导社会主义荣辱观、形成良好社会风气的极端重要性和现实紧迫性。要把树立以“八荣八耻”为主要内容的'社会主义荣辱观作为精神文明建设重要而紧迫的任务，贯穿于思想道德建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。
二、大力宣传，广为普及，让社会主义荣辱观不断深入人心。
正确的道德观念，只有被人民群众普遍接受、理解和掌握，并转化为社会群体意识，才能为大多数成员自觉遵守和奉行，形成良好的社会风尚。要紧紧围绕树立社会主义荣辱观这个主题，充分运用各种手段，广泛宣传，深入教育，在全社会叫响“八荣八耻”。
一是在营造浓厚舆论氛围上下功夫。正确价值观的确立，良好社会风尚的形成，离不开舆论力量的倡导和推动。要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势，积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式，大力宣传胡锦涛重要讲话的重大意义和深刻内涵，宣传社会主义荣辱观的基本内容和精神实质，宣传各地各部门贯彻落实胡锦涛重要讲话的生动实践和新鲜经验，使“八荣八耻”的基本要求家喻户晓、深入人心，成为社会共识。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的导向作用，切实加强对社会普遍关注的道德热点问题的引导，褒扬高尚品德，鞭挞不良行为，积极营造追求真善美、抵制假恶丑的良好舆论氛围。
二是在深入普及上下功夫。加强社会主义荣辱观教育，是当前思想道德建设的首要任务。要在全国城乡广泛开展“八荣八耻”主题教育，把社会主义荣辱观普及到广大群众中去。要通过座谈、讲座、知识竞赛、图片展览等形式，运用宣传栏、公益广告、手机短信等方式，进行生动活泼、形式多样的普及教育。要充分发挥市民学校、家长学校、民工学校、农民夜校等各类基层宣传教育阵地的作用，组织“五老”队伍和有关专家，深入基层，广泛开展“八荣八耻”宣讲活动。要抓紧组织编写以“八荣八耻”为基本内容的通俗读物，对社会主义荣辱观进行系统深入、生动形象的解读和阐释。普通百姓的街谈巷议在民间道德评判中有着重要作用，要及时总结推广“社区议事会”、“道德评议会”、“小巷论坛”等有益做法，引导群众对身边的道德行为展开评议，在社区、街道、村镇形成健康向上的道德舆论场，努力扩大社会主义荣辱观教育的覆盖面，把工作做到城乡基层，做到每个公民。
三是在进教材、进课堂上下功夫。荣辱观教育的重点在青少年，主阵地在学校。要把社会主义荣辱观教育作为推进素质教育的基础性工作，纳入学校德育工作的全过程，渗透到学校教育的各个方面、各个环节。要把“八荣八耻”的基本要求，体现到大中小学的政治理论课和思想品德课教材之中，充实相关学科的教学内容。要根据不同年龄阶段学生的认知水平、行为能力和心理特点，科学规划荣辱观教育的具体内容，改进教学方式方法，增强教育的吸引力感染力，培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心。要把树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容，引导广大教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和带动学生。
三、重在实践，贵在行动，使践行社会主义荣辱观蔚然成风。
观念成习惯、规范变行动的过程，是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的，就是要把“八荣八耻”变成每个公民的行为标准，变成所有社会成员的自觉行动。要立足基层、着眼实践、注重养成，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中，融入到各种创建活动之中，让人们在实践中领悟“八荣八耻”精神实质，践行“八荣八耻”基本要求，推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
一是把践行社会主义荣辱观与日常工作生活紧密结合起来。荣与辱的抉择，不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上，而且更多地表现在日常工作生活中。要把关注点放在与人们日常生活密切相关的道德行为上，鼓励人们从自己做起，从身边事情做起，从一点一滴做起，自觉遵守“八荣八耻”的基本要求。要把道德实践渗透到日常生活、社会交往中，让人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做奉献的过程中，感受真情、领悟崇高、体验光荣。各行各业各个单位都要从自己的实际出发，结合业务工作，开展具有行业特色、职业特点的道德实践活动，把社会主义荣辱观的要求贯穿到生产、经营和管理之中，不断提高广大干部群众坚持“八荣八耻”的自觉性、坚定性。
二是把践行社会主义荣辱观与创建活动结合起来。精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体。人们在创建活动中相互影响所产生的群体效应，对推动良好社会风气的形成具有重要作用。要充分发挥创建活动群众参与广、社会影响大的优势，把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务，贯穿到活动的整个过程，覆盖到广大城乡基层。要充分发挥文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明社区的示范作用，发挥“三下乡”、“四进社区”、“送温暖、献爱心”等活动的名牌效应，充实内容、创新形式、拓展领域，让更多的群众参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。
三是把践行社会主义荣辱观与学习先进典型结合起来。各条战线的先进人物是广大群众敬仰的楷模，他们的精神境界和道德情操是开展荣辱观教育的宝贵资源。要善于总结和发现体现社会主义荣辱观的先进典型，积极开展向先进典型学习的活动，把他们的崇高思想品德传播到广大群众中去，变成千百万人的自觉行动。要特别注意发现和宣传普通人群中的道德楷模，发现和宣传人们身边的好人好事，激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。党风政风直接影响着社会风气。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范，不仅在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆，而且在社会生活中严格自律、严格要求，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。
四、以人为本，以文化人，积极营造树立社会主义荣辱观的良好文化环境。
社会文化环境对人们的思想观念、价值判断、道德情操具有潜移默化的影响。要始终坚持社会主义先进文化的前进方向，着眼于满足人民群众日益增长的精神文化需求，丰富人们精神世界，增强人们精神力量，促进人的全面发展。要把社会效益放在首位，一手抓繁荣、一手抓管理，更好地发挥先进文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，为树立社会主义荣辱观创造良好文化环境。
一是在精神文化产品创作生产中贯穿“八荣八耻”的价值取向。我们党历来重视发挥文艺在思想道德建设中的作用，许多优秀作品影响了几代人的道德情操，激励了几代人的理想追求。目前，我国文艺创作生产呈现出健康发展的良好势头，产生了许多精品力作，但也存在一些不容忽视的问题，庸俗、低俗、媚俗之风对人们的思想道德和价值取向产生了不良影响。要按照倡导和树立社会主义荣辱观的要求，进一步加大优秀作品的创作生产力度，为人民群众提供更多更好的精神食粮。广大文艺工作者要认清自己的责任，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，严肃认真地考虑作品的社会效果，以正确的价值观指导创作，用高质量高水平的作品倡导社会主义荣辱观，形象地告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑；什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，让人们在美的享受中受到鼓舞，在情感共鸣中得到启迪，在心灵震撼中获得教益。娱乐节目、都市报纸、时尚杂志以及商业广告等大众文化消费品的编创人员要自觉承担起社会责任，积极反映人民群众精神生活和道德风貌的主流，反对和抵制庸俗低俗媚俗之风和消极颓废倾向。
二是在基层群众文化活动中体现“八荣八耻”的基本要求。近年来，群众文化活动在全国城乡蓬勃发展，已经成为思想道德建设的重要途径。要大力发展社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化，深入挖掘民族民间文化资源，利用群众喜闻乐见的形式，广泛开展丰富多彩、健康向上的群众文化活动，把社会主义荣辱观的要求体现在基层文化建设中。各类爱国主义教育基地，文化馆、图书馆、博物馆、科技馆和基层宣传文化中心等文化阵地，要面向社会、服务群众。传播先进文化，弘扬社会正气，塑造美好心灵，成为传播社会主义荣辱观的生动课堂。
三是在净化社会文化环境中坚持“八荣八耻”的重要原则。事实表明，社会上许多道德失范行为都与不良文化的诱导有着直接或间接关系。这些年，我们在净化社会文化环境方面做了大量工作，取得了明显成效。要在巩固成果的基础上，采取有力措施，进一步完善文化市场监管体系，落实责任、强化管理，逐步形成鼓励优秀作品、抵制腐朽文化的长效机制。要深入持久地开展“扫黄打非”斗争，净化荧屏声频，净化互联网，净化文化市场。要切实加强对文化娱乐场所的监管，严厉查处各种与社会主义荣辱观相背离的不良行为，依法打击各种社会丑恶现象。
五、加强领导，健全机制，把树立社会主义荣辱观的任务落到实处。
倡导和树立社会主义荣辱观，涉及社会生活的方方面面，是全党全社会的共同责任。要把党政各部门、社会各方面的力量充分调动起来，形成强大工作合力。各级党委政府要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响，对倡导精神文明、促进社会和谐的重大意义，把这项工作摆上突出位置，列入重要议事日程，当作大事来抓。党政各部门特别是宣传文化部门要明确工作职责，相互支持、相互配合，更好地担负起党和人民赋予的责任。各民主党派和工会、共青团、妇联、文联、作协、科协等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的人群中去。
政策、法规、制度是调节人们行为的重要手段，对树立社会主义荣辱观具有很强的导向作用。在制定和执行各项政策过程中，要充分体现社会主义荣辱观的要求，对“八荣”的行为给予鼓励，对“八耻”的现象加以制约。要发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，各项行政规章、行业管理制度都要体现社会主义道德原则，使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。要发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。要广泛发动群众，对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参与中受到教育、得到提高。
良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，社会主义荣辱观的确立是一项长期的任务。要立足当前、着眼长远，把长期规划与近期安排结合起来，锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要针对当前道德建设中出现的新情况，针对人民群众提出的新要求，积极改进创新，增强工作的针对性实效性。要大力弘扬求真务实的优良作风，把原则要求变成具体措施，推动解决群众反映强烈的突出问题，促进良好社会风气的形成和发展，为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标，提供良好的道德环境和强大的精神动力。
讲文明国旗下讲话小学
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
著名心理学巨匠威廉·詹姆士曾经说过：“播下一个行动，一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”其实，这句话的含义就是：一个好习惯成就美好。今年为了建设文明县城，我县推出了“告别陋习，携手文明”，作为小学生，我们更应该从我做起，树立良好的榜样。
古人云：不学礼，则无以立；人无德，则事不成。说的就是首先要学生要做一个真诚的人，而学生的也应该首先学做人，学做文明之人，学做中人，只有学好礼节，有好的道德品质，才能在社会上立足，我们才能真正做到“爱国守法，明礼，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。然而在现实生活中，我们也有遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国身边的文明却出现了一些问题。
在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，长辈们重智力学习轻教育，认为只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与沟通，不理解的辛苦，不珍惜家钱财，不分担的，一味索取不知奉献；在里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的`衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！
还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，了别人也满意了自己。便被人称誉“送人玫瑰，手余留香”。
其实，要想成为一名“改陋习，讲文明，树新风”的时代好少年并不是一件很困难的。只要我们从身边做起，从小事做起，讲文明，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；在校遵守校规校纪，美化校园；仪表整洁大方；尊敬师长；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施；在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。做到这些就是对“告别陋习，携手文明”活动的最好回馈。
从现在起我们一步一个脚印的改掉我们的恶习，讲文明，懂礼貌，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同去陋习，共同为文明县城而努力！
谢谢大家！
和谐演讲稿
老师、同学们：
大家好!
我今天在国旗下讲话的题目是《生命至上，平安和谐》。今年11月9日，是世界消防日，今年世界消防日的主题是：生命至上，平安和谐。
秋风送爽，丹桂飘香。生命就如同这秋天的田野一样美丽！我们热爱生命，因为生命是宝贵的，它属于我们每个人只有一次；我们歌颂生命，因为生命是美好的，它令我们的人生焕发出灼灼光彩。“生命至上”，一个多么鲜活的词语；“平安和谐”，一个多么美妙的境界！在我们蹒跚学步的时候，母亲会充满关爱地指点，在我们背起书包上学的时候，父亲会语重心长地叮咛。是呀，父母时时刻刻关心着我们的生命和平安。生命至上，平安和谐是人们共同的期盼。
我们的生活和学习环境中仍然存在火灾隐患：新疆克拉玛依发生特大火灾，共有三百多名师生葬身火海；湖南长沙的一家幼儿园发生火灾，共有百多个幼儿死伤；汕头电视台《今日视线》报道的煤汽泄汽事故引发火灾等等。看到这些触目惊心的案例与数据怎能不叫人心痛震惊，想象那些如流星般陨落的鲜活的生命和天真的容颜，又怎能不叫人扼腕叹息。这些血的教训对我们来说是刻骨铭心的。痛定思痛，我们要敲响安全警钟，警钟长鸣。为此，我向大家发出倡议：
一、加强宣传教育。我们要开展以“生命至上，平安和谐”为主题的安全教育，增强消防意识，懂得火灾预防，积极开展消防宣传，提高我们的安全意识，让安全走进我们的生活。
二、学会自护自救，提高防御能力。学会简易的防护自救方法，掌握一些火场逃跑的方法，在困境中获得生机。具体做到：
1、学会火灾报警方法，学会使用灭火器。
2、从生活细节入手，平时用火、用电必须注意安全，不吸烟、不玩火，不接近高压电线，不乱接电源或乱拉电线，不随意触摸各种电器，不在宿舍内使用充电器、热得快等电器。
3、要爱护各种消防设施和器材。
“生命至上，平安和谐”是我们的共同目标。同学们，让我们携起手来，更加关注生命，更加关注消防安全，从我做起，为保护自己和他人的平安幸福，共同保护好我们美丽的生命而共同努力吧。
谢谢！
讲文明创建和谐校园演讲稿
各位评委、各位来宾：
大家好!
早在2000多年前，我国的老子、孔子和庄子都曾提出过构建和谐社会的设想，西方学者柏拉图也曾提出过建立理想国，构建和谐社会的主张。实现社会和谐，建立美好社会，是中华民族几千年的追求，也是当代共产党人的社会理想。在新的形势下，构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，是我们党领导全国人民全面建设小康社会，开创社会主义现代化建设新局面的一项重大任务。学校是社会的一个重要组成部分，构建和谐校园不仅直接关系到和谐社会的构建，而且关系到人才的培养，关系到未来和谐社会的建设，关系到我县的前途和命运。曾几何时，饶河两岸沃野千里，饶州大地商贾云集。学馆林立，学子万千;崇师重教之风鼎盛，教育源远流长。陶侃、范仲淹为官一任，造福一方，美名远扬;姜夔、洪氏父子才高八斗、学富五车、光耀千秋;这一切，得益于我县学风、教风醇厚的教育事业。然而，当历史的车轮驶入21世纪，功利十足的经济浪潮扑面而来，我县经济发展初见端睨时，再纵观教育的发展，你会觉得一种不和谐的感觉悄然而至;教育质量连年下滑，教育乱收费一度盛行;无序竞争层出无穷，师德师风每况愈下，优质生源大量外流。……学校无计可施，家长无所适从，莘莘学子一脸茫然，有识之士忧心忡忡。
鄱阳教育何去何从，教育振兴路在何方?19世纪的法国村民说：“假若关闭了最后一家咖啡屋我们并不在乎;关闭了最后一个教堂我们也不怕;但是关闭了最后一所学校，我们则会因睡不着又去拼命了。”这是法国人最早的生存意识。二战后的日本人也常常对自己的子女说：“孩子，快快长大吧，穷困的日本需要你!”从这些小例子中，我们不难看出：是教育让他们变得强大。
当我们走在田间或者大街上时，常常可以看到一个个双手粘满泥浆的放牛娃，可以看到一个个叨着烟蒂，到处乱窜的孩子，可以看到一个个疲惫万分从网吧逃学出来的学生;每每看到这些，作为一名教师，我就有一种欲哭无泪的感觉，我感到这是教育的悲哀、教育的失败，无言之中有一种冲动在撞击我的胸膛，热血在血管里涌动。对于我们这样一个拥有140万人口的大县来说，没有教育的发展，哪有鄱阳经济的腾飞!没有教育的振兴，哪有和谐鄱阳的建立!
当前，以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动正在我县如火如荼、轰轰烈烈地展开，全体党员和干部正以极大的政治热情和饱满的精神状态投入到活动中：一本本厚实的读书笔记，一篇篇发自肺腑的心得体会，一个个鲜活的党员典型，一件件亲民爱民富民为民的感人事例，昭示在鄱阳快崛起的伟大事业中。
作为一名来自省重点建设中学的教师，我认为鄱阳教育的兴衰，有我的一份责任，和谐校园的构建，是我的职责，栋梁之材的培养，是我的使命!
在县委十一届六次全会上，县委赵书记心系教育，情牵校园，果断提出教育要着眼长远，争创“四个一流”，实现“三个明显”，并要求县级领导带头做到“两带四不”，从而为我县教育的全面振兴营造出一个良好的发展环境。全县20多万师生员工群情激奋，正以忘我的拼搏精神去迎接我县教育春天的来临!作为一名党员教师，就要忠诚党的教育事业，以科学的发展观指导工作，为人师表，爱岗敬业，率先垂范，努力创造一流的业绩;要勇挑重担，做最难做的工作，带最难带的班级，干最吃亏的事情;要吃苦在前、享受在后，不怕苦、不怕累、不怕烦;面对荣誉、面对利益、面对享受，讲风格、讲谦让、讲奉献。以“五新”为标准，着力构结和谐的人际关系，不断更新自己的育人观念，与时俱进，坚持不懈地学习，把学习作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界认识来对待，把新理想贯穿落实到自己的教育教学的各个环节。以人为本，一切为了学生，一切为了学生的健康成长，建立平等、民主、和谐的师生关系。
让我们用自己豪迈的激情去拥抱我们的理想吧!我坚信：时代给了鄱阳大好的发展机遇，只要我们本着一颗爱心，一颗建设和谐鄱阳的拳拳之心，去创造、去奉献、去努力，鄱阳教育的春天一定会来临，鄱阳的快崛起将指日可待!
和谐演讲稿
理查德跳跃的指尖上可以流淌出沁人心脾的乐章，而我的爪子在钢琴键盘上只能砸出令人作呕的噪音，和谐于否这简单的四个字就是乐音和噪音的区别标准。
活在这个世界上，我们也走在音阶上，我们的脚步为我们奏响了一个个音符，这一个个音符在一起，谱写了整个社会的宏大乐章。
说到这儿，我想起了进行曲，他们坚定，他们有力，他们振奋人心，仿如古罗马军队战争般的布满霸气，不知道大家看过《特洛伊》这部电影没？这是我第一次被集体力量的强大深深震撼，数万人迈着整洁的步伐，一步步压过来，没有任何一个恩发出哪怕一丁点声音，这种非比平常的压迫感是难以形容的，要达到这种集体力量的集中，古罗马人是通过严厉的制度和命令来实现的。
那么引申开来，我们是不是可以说社会制度是保证社会和谐的基石呢？答案是否定的，因为若以纪律的方法把每个音符都放在指定的位置里，是决不可能，也不合适的，即使费尽全力勉强做到了，也会使整个乐章代办而没有生气。
人之有别于动物就在与情，有了亲情世界变得暖和，有了友情，世界变得出色，有了爱情，世界变得浪漫，社会中的各种人际关系也是通过各种情联系在一起的，也就是说，情是人际关系的纽带。
我在这里情调情的重要性，并不是要以情治国才能使社会的大乐章趋于和谐，而是说要以法制国的时候加进一些情，就如只有在乐曲之中加入了感情，曲子才算真正拥有了灵魂。
就拿今年早些时候发生的惨剧来说，有个20来岁的小伙子独自回农村家里，路上被一辆车撞了，伤了腿，肇事司机却不负责任地一走了之，好在伤不致命，过路人帮着打了交警电话走了。但是交警来了之后勘察完现场也走了，并没有带走小伙子，也没有任何通讯工具，根本没有办法与佳人联系上。他只好独自一人坐在路边等待着有人可以伸手帮助他一下，一连五天过去了，他已经永远的闭上了眼睛，他是被活生生地饿死的。
这无疑是整个和谐社会的不和谐音。
事件中的交警认为尽了自己的职责，但是仅仅做到这一点职权之内的事就足够了么？法制难道是为了在让社会秩序井然的同时淡漠人情，淡漠这人有别于动物的珍贵财富么？假如说事件中的司机应该为小伙子的死负上责任的话，那么交警和那个过路的人是否也应该负上同样的责任呢？我曾经想象过小伙子死时的心境，那怎样的一种无助和失望啊！
走在音阶上，我们每个人都应该为我们踏出的音符加上情感，让我们的大约长中多一点关心，多一点同情，多一点交流，多一点暖和。这样我们的社会大乐章才能如贝多芬的交响曲般和谐美丽长寸于世。
和谐演讲稿
老师们，同学们：
早上好！
今天我讲话的题目是《健康和谐自信》。
珍珠粒粒，能呈现出它剔透的晶莹；宝石闪闪，能放射出它耀眼的光辉。翡翠欲滴，能展现出它如水的碧绿；玛瑙雅致，能点缀出它艳丽的色彩和优美而朴实的条纹。它们高贵的气质和典雅，人们皆可拥有和享受。但是世间有一样东西，唯有那些懂得珍惜它的人才会真正拥有。这就是——青春。青春，一个永恒而不褪色的话题，却又是那么的短促。一旦它从你身边悄然地溜走了，那便是如水流逝，奔流到海不复回。当你想再度拥有它时，它却拒绝了你，因为——青春无价。青春是生命中最美丽的年华——因为青春是健康和谐的创造时期；青春是生命中最留恋的年华——因为青春是活泼自信的耕耘时期；青春是生命中最珍贵的年华——因为青春是无价生命的贮存时期。所以，我想告诉我们每个同学——青春无价！珍惜青春，珍爱生命！“安全健康活泼，团结刻苦自信”，是学校从青春、生命的角度对同学们所提出的学校生活要求。生命是人的价值的主体，生命的本能和本性是健康、和谐、平衡。健康以安全、活泼、刻苦、自信为载体而作用于生命，进而表达生命的价值。所以说：健康是生命的最强音符，人生最大的财富是健康。在健康财富的创造过程中，每个人既是健康财富的创造者，又是自身健康财富的唯一拥有者。健康财富可以分享，分享后的健康财富不但丝毫不减，相反还会增加。健康财富可以继承、传递和光大，但获得这财富精髓者，真正受益的是健康理念和健康思想。健康智慧是人类最宝贵的财富，因为它既是完美人生的保证，又是人类健康社会的健康源泉。人类社会和自然界是一个整体，仅仅强调个体的权利，不符合自然规律和共同生存发展的法则。因此，不健康的行为就是伤害健康的行为，不健康的思想就是健康的杀手，不健康的环境就是健康的大敌。
健康的实现，有赖于我们每个人、点点滴滴共同的努力和实践。“实现自我安康，务念他人健康”。显然，只有人人都将关心他人的健康成为自觉行动和普遍行为时，人类的健康才得到真正的保证。健康作为人类所有活动的核心内容和追求目标，健康包容安全、活泼、和谐、刻苦、自信。只有安全、活泼、和谐、刻苦、自信的健康，才是真正意义上的健康。同学们，但愿你能亮出生命中的闪光点，感悟昨天，珍惜今天，向往明天！谢谢大家！
和谐演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
花开的日子我们走进大学校园这个快乐的地方，在美好的校园愉快歌唱；花开的日子我们遨游在大学校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写文明和谐校园的欢快乐章。
构建文明和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。构建文明和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到文明和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
构建文明和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的.学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。构建文明和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。弯一弯腰，捡起地上的垃圾，让我们轻盈的走在诗意般的校园里，不留下一粒尘土。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。同学们、老师们，构建文明和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向文明和谐校园的彼岸前行。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。
当我们共同努力，不懈地摇桨，文明和谐校园的乐章终将奏响。花开的日子，让我们在文明和谐的教育氛围中愉快学习；花开的日子，让我们在文明和谐的兴趣乐园中陶冶情操；花开的日子，让我们在文明和谐的大学校园中健康成长。
未来不是梦，今天，在我们手中。
和谐演讲稿
大家好！
我是来自外经贸学院英语0621班的选手杨慕妮。今天我演讲的题目是。
《将和谐留在你我身旁》。
总有那么一声温暖的问候，驱散寒流；
总有那么一双亲切的大手，等在前头；
总有那么一脸灿烂的微笑，融化冰雪；
总有那么一颗热切的真心，静静守候。
说对了！正是你，正是我，正是我们中间的每一个人！
看，无数的“你”在历史的尘埃中浮现——你是孔子么?“礼之用，和为贵”的思想流传千古；你是孟子吧！“天时不如地利，地利不如人和”的论断哲思浓浓；你是孙中山么？“大同世界”的观念激荡了多少人的热血；你是毛泽东吧！“环球共此凉热”的理论唤起了多少人的豪情。
瞧，无数的“我”在现实的天空中闪耀——拆弹专家王百姓说：“我是百姓的儿子，百姓的安全才是我的.安全。”好人医生华益慰说：“我只是做了一个医生该做的事情。”著名老作家季羡林说：“感动中国这个奖我受之有愧。”而社会组织“微尘”说：“我只是宇宙中微小的尘埃，但我愿意尽自己最大的力量带给社会温暖。”
一件件鲜活的事例无不证明了和谐的存在。它存在于你我心中，它伴随着你我成长，它就在你我身边！
让出自己的座位，你就能树立尊老爱幼的旗帜；
排好自己的长队，我就能带动规范秩序的热潮；
扶起被刮倒的树苗，你就能筑造阻挡风沙的长城；
捡走被乱扔的垃圾，我就能建设干净整洁的街道。
亲爱的同学们，跟我一起来吧：
用我们的智慧和勇气，扬起和谐的船帆；
用我们的激情与青春，越过汹涌的海浪；
用我们的朝气与活力，搏击猛烈的风雨；
用我们的真诚和努力，将和谐留在你我身旁！
谢谢大家！
和谐演讲稿
尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们：
大家好！我是来自xx的***。有机会参加今天的演讲比赛，我感到非常荣幸。我演讲的题目是《无怨无悔为“和谐”》！
海茫茫、水碧碧，这里是一片美丽神奇的土地；鱼儿肥，稻花香，这里是一片物产丰饶的土地；情浓浓、梦依依，这里更是一片缤纷绚烂的土地！朋友们，这是一幅多么和谐生动的美景啊，这就是我们的象山！她是一颗璀璨夺目的海上明珠，是“海山仙子国、东方不老岛”！
应该说，象山人是幸运的。因为秉承大自然的殷殷眷顾，象山人拥有一个令人羡慕、和谐宜人的绿色家园；同时，象山人更是清醒的，因为我们知道，自然生态的和谐，仅是和谐社会的一个部分。今天，象山人在享受自然界美好与和谐的同时，更注重致力于加强人文和谐，将和谐社会建设引向了更深的层次、更广的空间。“读书丰富人生，知识构建和谐”的全民实践活动，正是我们象山人大气磅礴的精彩之作。她如一面猎猎的旗帜，高高飘扬在象山的悠悠碧空，指引方向、凝聚人心；她似一声嘹亮的号角，激情回荡在象山的山山水水，鼓舞士气，催人奋进！
万事以人为本！我们说，每个人内心的和谐以及全体社会成员素质的提升，才是构建和谐社会最坚实的基础。有道是“腹有诗书气自华”，读书无疑是实现这一目标的最佳途径。书籍是人类的朋友，浓浓的翰墨书香，将陶冶我们的情操，净化我们的心灵，提升我们的素质，丰富我们的人生，并成就社会的和谐！
作为工商系统的干部，置身于这浓郁的学习氛围，我们也正积极的行动着！通过学习，我们提高了业务能力；通过学习，我们转变了工作作风；通过学习，我们提升了自身素质；通过学习，我们更加明确了肩负的责任！我们曾感动于这样一句话：“如果说我是一滴水，我是否滋润了一片土地？如果说我是一束阳光，我是否照亮了一处黑暗？如果说我是一颗小小的螺丝钉，我是否牢牢坚守在自己的岗位？”是啊，我们工商干部是“红盾”卫士，消费者的权益要靠我们维护，良好的市场秩序要靠我们维护！我们必须要担起和谐社会守护者的千钧重担，这是我们义不容辞的神圣职责！
我们身着经汗水洗涤而愈发眩目的戎装，我们有着久经风吹雨打而愈加坚毅的面庞，我们勤奋敬业、无私无畏，营造着象山的清新有序；我们披星戴月、忍辱负重，行遍了象山的大街小巷；我们爱岗敬业、执法为民，描绘着象山的美好明天！记得鲁迅先生曾经说过：“我们自古以来就有埋头苦干的，有拼命硬干的，有乐于奉献的，有为民请命的……这就是中国的脊梁！”而我们工商人誓言要做和谐新象山的脊梁，我们要用自己的出色工作，给消费者一份舒心和安全，给象山一片明媚与和谐！
“既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，留给世界的只能是背影！”朋友们，这就是我们工商人心中最坚定的信念。我们所有的汗水，都将为消费者的满意而流淌；我们所有的热血，都将为“红盾”的辉煌而沸腾；我们所有的激情，都将为象山的和谐发展而澎湃！汗水可以作证，汗水折射的辛劳可以作证，和谐新象山的建设中，有我们工商人执着事业，无怨无悔的身影！
我的演讲完毕，谢谢大家！
和谐演讲稿
亲爱的老师、同学们：
大家好！我是10级国际物流一班的xxx，今天我演讲的题目是《创建和谐社会》。
和谐是什么呢？《说文》解释：和，相应也。《尔雅》解释：谐，和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。
众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一。对我们普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以，构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。
“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员，无论是在工作岗位上，还是在日常生活中，如何去创建一种和谐的同事关系，如何让团结精神贯穿于我们的行业工作，都是构成和谐社会的积极因素。当我们的某个城市出现自然灾害，在赈灾义演会场上，短短数小时，就收到了超过亿元的爱心捐款，奉献爱心的人群中，有捐款超过百万元的民营企业家，也有自己还在吃低保的困难户！这就是我们“团结友爱互助，共建和谐社会”最有力的行动！
理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础，是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。“不患人之不已知，患不知人。”如果我们大家真正领会、做到了这一点，那么建立一种健康和谐的人际关系，营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。
大自然与人类休戚与共、息息相关，可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果，国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上，深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面，任重而道远。承担起历史的重任，是我们的职责，也是我们的幸运。
如果说我们是绿叶，社会就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零；如果说我们是树苗，社会就是大地，没有她的养料和哺育，我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中，我们将是她不知疲倦的足音回响。
我的演讲完毕，谢谢大家！
和谐演讲稿
尊敬的各位领导、亲爱的朋友、还有圣程的亲人们：
大家下午好！
非常感谢大家对圣程教育的关注，作为一名圣程的家人，我感到特别的幸福和骄傲！
我叫刘？，来自太白楼运河南岸的儒家茶业；刚开始选择来济宁做茶时，就是因为济宁是儒家文化的源头，并且还有着深厚的运河文化，素来是人神共享的福地。当时秉承的理念就是：以茶为平台，传播儒、释、道三家的文化。
感恩上天的厚爱，今年年初机缘巧合与福建儒家茶业结下了不解之缘，开始了茶文化与中国传统文化的结合与传播；更有幸的是参加了圣程教育的培训，在导师王朝老师的引领下，让我对爱与和谐的人生有了更深刻的体会。
爱是人类最基本的情感。在我的认知中，爱是伟大的、是神圣的、是不可亵渎的；也许你会说：人人都会爱，都懂爱，都知道如何去施予自己的爱。在此，我想把我对爱的理解分享给大家。
我觉得：
首先：我们要爱自己――要爱的正确！
一个人只有正确的爱自己，才有可能把他的爱延及他人，延及社会继而兼善天下。而当今社会，大多数人认为最大限度的满足自己的欲望，就是爱自己。并美其名曰：“人不为己天诛地灭！”所以，为了票子、车子、房子、面子等等等等，而去拼命的折腾自己。一顿饭有时赶n个场；一个胃被啤酒、红酒、白酒……混合成了万花筒；一双明亮的眼睛因为整宿整宿的.搓麻而黯淡无光。从此，一个健康的体魄百病丛生；从此，一颗宁静的心灵疲惫不堪；从此不知道今夕是何夕？《孝经》上说“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。”若以牺牲身心的健康来换取“养父母之身”的资本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和谐”一词更是笑谈！
所以，我们一定要正确的爱自己！
其次：我们还要爱我们的家庭――要爱的包容。
家庭是社会组成中最小的单位，无数个家庭形成了我们这个五彩缤纷的世界。家庭关系的和谐与否，直接影响到社会的长治久安。
托尔斯泰说过：“幸福的家庭都一个样，不幸的家庭各有各的不幸。”家庭关系处理的是否得当，体现了家庭成员是否有爱的能力！
为什么这么说呢？
给大家讲一则故事：有个女性朋友，长的很美，很温柔，在朋友圈里绝对是众人瞩目的焦点。可是婚姻却寂廖的如一潭死水，结婚7年，和老公却分房而居长达6年之多，每每提及于此，都是一声长叹！仔细分析下来不难得出了结果：她喜欢安静、性情孤傲、清高、有高处不胜寒的冷寂；而他的老公好动、喜欢热闹、音响经常开到最大的分贝来表达对生活的热爱。她的话：“因为不了解而走到一起，因为了解而产生距离”，两个人固守着自己的世界，谁也不肯主动向对方迈进一步。这个如同驿站的家，常常使她抓狂，精神濒临崩溃的边缘。我严肃的告诉她：“你虽然很优秀，但却没有爱的能力！”她美丽的大眼睛愣愣的盯着我，一脸的愕然！
同样，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，疯疯癫癫，很符合现在的流行语“2的可以”，圈中的朋友都称之为“2姐”；及其相反的是其老公文质彬彬，知书达理，满身透着一股儒雅之气。对她更是百般宠爱，大有：“呼之即来挥之即去”的顺从。私下里忍不住问她经营幸福家庭的秘诀是什么？她说：努力了解对方，最大限度的宽容和支持；若暂时不能接受的，也要保持最基本的尊重！我从心里着实佩服这个看似粗枝大叶，实则光明智慧的女人。
世间多少夫妻为占上风，得个“理”字，而落到两败俱伤；天下多少家庭，为争辩是非对错，在纠缠不休中伤痕累累。我认为，在家庭生活中需奉行“得饶人处且饶人”的宽容，对小事儿不较真儿，大事不糊涂，只有这样才能安享“和谐家庭”的快乐。
最后我们还要爱我们的社会―――要爱的无私！
我想大家还没有忘记汶川地震中，那个拾荒老人捐款的事情吧？
做一个爱的使者吧！因为有爱，你的人生会更绚丽多彩；因为有爱，你的家庭会更美满幸福；因为有爱，这个世界会更繁荣昌盛。
让我们手牵手，肩并肩，把涓涓细流汇成爱的海洋，共同奏响这一曲爱与和谐的乐章！
最后衷心的祝愿大家：身体健康、家庭幸福、一切圆满吉祥！
和谐演讲稿
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《和谐校园需要你我》。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。是校园的脸面，更是城市的脸面，更是国家的脸面。
首先，我们小学生的着装要得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。特别在升旗仪式的时候，最为庄严。我们一定要穿好校服，佩戴好红领巾。国旗下的我们一定要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
其次，对老师和同学讲文明，懂礼仪。前几天，在班主任老师课的课堂上，我和几个同学在私底下玩游戏网游戏，被老师严厉批评，并叫了家长。当时我满不在乎，认为是很小的一件事。后来，在老师和家长的耐心说服下，我反省了自己的行为。是啊，课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。这些小事中孕着大道理，比如，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的`帮助，应主动说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，如果同学之间有矛盾，多进行自我反省。如果我们总是埋怨同学的“不拘小节”，而我们自己又往往懒得去理那些“小节”，这就错了。我们一定要互相理解、宽容待人，培养协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
再次，我们离开校园，一定也要把文明礼仪带到那里。一次，我乘坐公交车的时候，看见两个大人为了一个座位，大声争吵。最后，我把座位让给了其中的一个人，他们才停止了争执。所以，当我们乘坐公共汽车的时候，不要为了能抢到座位而沾沾自喜，甚至挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起。我们一定要做到，见了老人和抱小孩的，一定要主动让座；麻烦了别人一定要说一声“对不起”。另外，管好自己的嘴，不随地吐痰、乱吐口香糖；管好自己的手和腿，不在文物上乱写乱涂，不踩踏草坪。
文明礼仪，离不开你我；和谐社会，离不开你我。中国是5000年文明史的“礼仪之邦”，我们是祖国大家庭的一员，祖国是个大花园，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
和谐演讲稿
在我们医院里，有这么一支清一色的“娘子军”，却巾帼不让须眉，这就是妇产科的全体医护人员。而我，也来自于这个优秀的团队。今天站在这里，我想用自己朴实的情怀和发自内心深处的感慨，抒发我对这个团队、对和我一起战斗的姐妹们心中无限的爱。
选择妇产科，我们永不后悔。医生是普通的职业，而作为妇产科的医生，尤其平凡和普通，平凡得似路边的一棵无名小草，普通得似大海里的一滴水。但是，执着的我们，仍然选择了妇产科工作。因为在那神圣的工作服里，它所蕴藏的是温情，是爱心，是责任；因为我们的产科，是孕育生命的摇篮，是诞生生命的圣殿，新生命在这里呱呱坠地，新希望从这里冉冉升起。
选择妇产科，就是因为被它的平凡和在平凡中的神圣所感动。是的，我们这个职业头顶上没有耀眼的光环，但我们自打进了这个门，就一门心思扑在上面，因为我们的老师曾说，你们选择了这一行，就选择了奉献，就选择了冒险。大家知道，现在随着人们生活水平的提高，巨大儿、心脏病、高血压、前置胎盘等特殊病例逐年增加，难产率上升，产妇本身就存在高风险。同时，在分娩过程中胎儿宫内窘迫、子痫、胎盘早剥、羊水栓塞等很多突发和意想不到的事情都会发生，都会危及母子的生命安全。但是现在许多产妇和家属都认为，生孩子不是患病，到医院去分娩，就等于进了保险箱，不会有任何问题。所以我们很难，一方面是性命攸关，一方面又常常要面对家属的不解和指责，在外人眼里看似简单的工作，在我们内心却是如履薄冰。
记得那是20xx年的夏天，我们接到一位姓尤的产妇。她骨盆窄小、胎儿偏大，具有明确的剖宫产指征。当胎儿与胎盘取出后，出现了顽固的子宫收缩乏力、产后大出血、失血性休克等症状，生命垂危。我们全科人员立即全力以赴、奋力抢救，补血、输液，同时我们科的几名同志轮流为她按摩子宫，其中还有两名同志也怀有身孕。这些也即将做母亲的医生，这些在家里也一样被视为心肝肉的孕妇，却忘记了自己，忘记了家人的叮咛，而目标只有一个：抢救患者！终于病人的生命体征平稳了，一看表我们已经连续工作了10个小时。当我们疲惫不堪地走出抢救室时，看到产妇亲人们感激的泪光，突然感觉所有的疲惫都化为乌有，毕竟最贵最美的是生命啊！这就是我们妇产科医生的爱。妇产科医生的爱被写在一个个平凡的故事里，这些故事就是妇产科医生的自豪，就是妇产科医生的骄傲。
作为妇产科医生，我们不求什么，不因在工作上立不了头功而苦恼，不为急救病人耗去我们的心神和休息时间而埋怨。只为顺利接产每一个婴儿，只为所有女性朋友的健康；做为妇产科医生，我们没有白天、黑夜，没有星期天、节假日，没有掌声，没有鲜花，更没有喝彩，我们常常不能按时下班……我们失去了春日里的花前月下，失去了冬夜里的相互依偎，失去了与孩子的嬉戏玩耍……妇产科急诊多，尤其是晚上或者节假日，所以我们经常深更半夜被急救的电话铃声惊醒。说心里话，我们每个人都深深的爱着自己的家，也深深的爱着妇产科，而当家庭和工作出现冲突时，大家都毅然“舍小家顾大家”， 义无反顾地付出。最近一个叫井荷梅的产妇，为了省钱在家生产，产后出现了严重的大出血，送到我们急诊室的时候已经昏迷，双侧瞳孔散大,对光反射消失。在家已经入睡的陆主任、漆主任，凌晨接到医院电话，二话不说，立即赶到医院，积极的投入到抢救中，果断地为患者施行了子宫切除术，切断了出血的源头，为患者的生存创造了可能。当她们走下手术台的时候，外面已经是旭日初升。由于患者已经错过了最佳的治疗时间，术后出现了严重的肾衰竭、肝衰竭。为了抢救她的生命，家人付出了7万多的治疗费，但后续的治疗还需要花费更多的钱，对于在杭打工的家人，再也拿不出一分钱了。我们妇产科自发组织了捐款，并为其在社会上呼吁以寻求援助，为挽救这年轻的生命，奉献自己的一份绵薄之力。这一切的一切，我们心甘情愿，无怨无悔。
科室里那一声声婴儿的啼哭，那一张张的奖状，一面面的锦旗，无不在诉说着我们女同胞们乐于奉献的情怀。我们用无悔的青春和热血，为患者和产妇撑起了一片艳阳天，用爱换回了她们的理解和信任。在妇产科这个团结、融洽、协作向上的团队里，我们将凭着对妇产科事业的无限热爱，勇于探索，不断进步，争取为妇产科的美好未来作出更大的贡献。我们有理由相信，妇产科之花将在xx医院盛开不谢，永远绚丽。
谢谢大家。