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名著水浒传读后感写作(优质20篇)

时间:2024-01-04 20:19:55 作者:MJ笔神

读后感是对自己阅读体验的一个回顾和思考,能够帮助我们更深入地理解和吸收所读的内容。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文,供大家参考和学习。

名著水浒传读后感

在去年的一个时间,终于给我等到了,新水浒上映了,只可恨看到30集左右就停播了,说要等到8月与电视台一起播出,那个时候着急啊,幸好顺通解救了我,发给我一个网站,里面已经有86全集了,就这样慢慢地下载慢慢地看,不得不说去年回家路上有着水浒陪伴路程是那么的短,哈哈!

对水浒传的记忆停留在小学时期,那个时候电视里面有播,父辈们都在追,而我那个时候在追西游记,反而对水浒传有很大反感,里面的人物没有“真”功夫,都只是拳打脚踢,远远比不上孙悟空的武艺~。

读初中时,开始听别人谈论四大名著了,那个时候还没有能力去看原著,我就挑了四本精简插图版来凑凑热闹,不过都是属于浏览,没有认真去读去感受。

读大学时,新版三国上映了,我就义不容辞地追着看了,看完之后感触颇大,因为有了一些基础知识积累了,所以看起来也会更加辩证转载请保留。地去评价里面的几大派人物。在看完三国之后,就看到网上热议新水浒也有动作了,大四期间就有意无意关注着这个事情的动态。

名著水浒传读后感

《水浒传》是我国四大名著之一,它是明朝著名小说家施耐庵的杰作。这本书刻画了许许多多生动形象的人物:足智多谋的吴用,情深意重的武松,,稳重机智的林冲,无恶不作的高俅等等,每个人物都栩栩如生,有着自己鲜明的特点。其中,给我留下印象最深的`就是武松了。

武松打虎,众人皆知。主要讲了武松在景阳冈的一家酒店喝了十八碗酒,准备过景阳冈,但酒家告诉武松,冈上有只老虎,晚上常常会出来伤人,更何况武松已经喝醉了,就劝他在这里住一夜。武松不信,提起哨棒,迈开大步,乘着酒劲奔向景阳冈,走着走着,来到一个庙前,看见上面果然贴着一张告示,告知来往客商:冈上有只老虎,请结伴过冈。武松读了告示才知真的有老虎,想转身回酒店,可又怕被人耻笑,就只好壮着胆子上了景阳冈。武松来到山上,酒劲开始发作,变踉踉跄跄来到一块青石上休息。突然,一只老虎扑向武松,武松下了一大跳,连忙翻身跃起,提起哨棒,使劲打下去,结果打到了枯树枝,哨棒成了两段。那老虎一步步逼近武松,武松左手抓住老虎的顶花皮,右手握称铁锤般大小的拳头,使出平身力气,用尽力气打老虎。打了六七十拳,那只老虎被武松打得七窍流血,奄奄一息。

武松赤手空拳,凭着一颗勇敢顽强的心,战胜了一只威风凛凛的老虎,他的勇气值得我们钦佩。

读了《水浒传》这本书,我认识了梁山108个好汉,他们扶弱济贫,用自己的满腔热血为老百姓服务,同时也让我看到了他们英勇无畏,团结合作的精神品质。可最终,梁山好汉依然没有逃脱招安的命运,前面的反抗也化为灰烬,他们死的轰轰烈烈,令我感动不已,但又为他们的离去感到惋惜。

名著水浒传读后感

假期里,我怀着一份敬畏的心阅读了我国四大名著之一《水浒传》,里面的英雄人物让我颇受震撼,以下是我对这本书的一些看法。

《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说,里面讲述了108个好汉的故事。他们这些人聚集梁山,吸纳四面八方的英雄豪杰。其目的就是为了替天行道,但最后为朝廷效力,却被奸臣所害。其中让我印象最深的英雄是鲁智深。

鲁智深的名号是花和尚,他虽圆脸大耳,却浑身散发着英雄气概。他为人十分善良,乐善好施。记得书本一开始,他为了给一女子出气,就打死了一人。虽有些鲁莽,但却也是帮助他人。他为人热情豪爽,喜欢喝酒,性格也是嫉恶如仇,刚烈粗犷。但是我们不能学习他这种鲁莽的性格,遇到事要善于想办法,动脑筋,当然,我们也要当真英雄像鲁智深那样,不拘泥于世俗的偏见。

《水浒传》这本书突出的表现在英雄的塑造上,他赞美了其英雄的斗争精神,表现出他们的英雄形象。现实生活中,我们虽然不能再当英雄了。但起码要做一个敢作敢当,有责任,有骨气,一身正气的人。

书香会清透我整个假期生活,《水浒传》给我带来很大的感受,我会继续阅读下去。

名著水浒传读后感

在这个酷热的暑假,我看完了这部以农民起义为背景的长篇历史小说——《水浒传》。最后发展成规模浩大的农民起义,揭示了农民起义发生的根本原因揭露了封建社会的腐朽和黑暗,同时让我认识到“忠义”二字的深刻含义。

“忠”,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能做到“义”。

一个“义”字,包括了太多的内容,《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为了一个“义”字。由此可见,一个简简单单的“义”字,一个仅有三笔的“义”字,需要我们用心,更甚至于用生命去谱写。

我清楚地记得《水浒传》中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活,对朋友讲义气是小义,对素不相识的人或事物用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义了。

一个人可以不信神,但不能不信神圣。当前,我们青少年主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛!

水浒传名著读后感

在国内外那么多的名著中,要找出一本好书绝非难事,但我最喜欢却是那带有野气的《水浒传》,为什么呢?请接下去看吧。

《水浒传》塑造了许多位梁山好汉:林冲、宋江、鲁智深、武松……在书中,施耐庵把这些人物的动作、语言、神态都刻造得惟妙惟肖,好像活生生的人就站在我们面前,真给人们身临其境的感觉。

书中的一百零八将个个能文能武,个性鲜明。对朝廷的昏官,他们针锋相对;对穷苦百姓,他们却是乐善好施。这本书如果你不深入地去读,就读不出文字背后的东西。在明朝,中国的人民还是受到昏官的压迫。为了表达自己的情感,施耐庵就写下了这本著作,讽刺昏庸无道的朝廷。

而书中英雄们的勇猛果敢,以及作者用词的精准恰当也让我不得不叹为观止。就说说我们从小就熟悉的《武松打虎》吧。一天,武松在景阳冈上喝了些酒,摇摇晃晃地过景阳冈。但景阳冈中有只老虎,十分凶猛。晚上,天阴森森的。武松在大石头上,老虎忽然跳出来,把他吓了一跳。在写争斗的过程中,作者用了学多动词,有“躲”、“绕”、“打”等,从它们之间难道不能看出武松的机智与勇敢吗?就是通过这些词语让读者们觉得这是一篇非常棒的文章,可见作者的才华是怎样才能形容的啊。

《水浒传》是当之无愧的经典,它会让人产生阅读的欲望,让人爱不释手,同学们应该多读读这样的书。

名著水浒传读后感

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编为你们精心整理好的名著水浒传读后感,希望能给你们带来实质性的帮助。

我读水浒传印象最深的是宋江,我对他颇有些看法,甚至极度不满。

宋江提倡忠义,这点便无可厚非,是他带领梁山走上壮大,他当首领时梁山达到巅峰时刻,败童贯、高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉,北上抗辽大获全胜并迫使辽主动投降,随后又讨伐了王庆、田虎不失一将都取得了胜利,足见梁山实力。宋江为人与刘玄德甚为相似逢人便拜,见人便哭,自称曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,不知该说他做作还是该说他谦虚,正因如此他才能招的108将。前期对他的评价多为积极,但他后来将梁山带到了阴沟里,竟然接受诏安,108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉,他壮大了梁山同时毁灭了梁山,他不是一个好首领,更不是一个好兄弟,他得知自己喝了毒酒死后除了名声什么都留不下,为保全他的名声,为防止李逵造反,竟将毒酒给了他,我实在对李逵打抱不平,宋江死了我一点都不同情,他自作自受,活该为死难的兄弟付出生命报应,但他毒死李逵竟为一虚名,太自私了,可笑的是吴用,花容两员虎将竟为了这么个假仁假义的东西自杀,或许这便是宋江的人格魅力吧。

真义假义无所查,他对朝廷真忠诚。

近些日子,我又读了《水浒传》。

可我认为《水浒传》这个书名有点不太合适,于是我便给它取名《英雄传》,因为书里面有许多英雄豪杰。

在我7岁的那年读时,发现这个书不好看,因为书里面讲的都是打打杀杀,那个时候的我不喜欢打杀。但我很喜欢书里的宋江,他结拜了许多天下英雄做朋友,而且还沉着冷静,做事果断。不为一点小事斤斤计较,求贤若渴。

时隔几年,我明白了,他们是大英雄。

九岁这年,我又读了一次,这一次,我比上一回懂得了更多。从打虎的武松那里,我学到了为民除害的精神。从少年习武的九纹龙史进那里,我学到了“少壮不努力,老大徒伤悲。”从宋江那里,我明白了做事要冷静,不可妄下结论。

当我现在再读这本书时,懂得就太多了,明白了做人要有英雄气概,不可贪心。还要勇敢顽强,不可以轻意退缩。

《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说。

《水浒传》的人物很有特色,但书中体现的忠和义二字令我的印象更是深刻。忠字,就是对人民和国家的忠心。义字就是《水浒传》中一百零八位好汉那样为人们赴汤蹈火,哪怕是牺牲了自己的性命,也要保住其他人的性命,这种品德令我敬佩。

在《水浒传》中,我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景阳冈打虎,为他自己赢得了都头的职位。我觉得他是个勇敢,有英雄气概的人。记得还有一次,他杀了蒋门神和张都监还有张团练十几口之后,甚至在墙上用自己的鲜血写:杀人者,打虎武松也!在这一段,我看出了武松敢作敢当的好品质。

《水浒传》中使我印象最深刻的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座位。在那个激动人心的时刻,大家举起“替天行道”的旗子,大家将位排毕,入座。

《水浒传》作为一部经久不息、广为流传的名著,值得我们细细品读。

今天,我终于啃完了四大名著中的《水浒传》之“鲁智深倒拔垂杨柳”后觉得有点好笑,同时也深受启发。

故事内容是这样的:鲁达是一位好汉,可是他一次为穷人除害,打死了一个人,鲁达见人命关天,便到五台山当了和尚,法名智深。后来由于鲁智深喜欢喝酒,所以天天喝醉才回到庙里,犯了戒条,看门的和尚被他打伤了,门前的两个泥塑被他打坏了。长老只得让他到东京大相国去了。到后被分配到寺庙旁管理菜园,从此有了安生之处。但是在这个菜园里有二三十泼皮无赖,在这些人中有两个为头,他们一个叫过街老鼠张三,另一个叫青草蛇李四。他俩看见刚来的管理员,决定戏弄他一下。这两人先假装对鲁智深好给他送饭又送菜,然后两人一齐向鲁智深攻击,结果被鲁智深一脚踢倒粪窖里去了,其他人吓得脸色惨白,移动都不动了。有一次,鲁智深听到垂杨柳上的一个乌鸦窝叫得很烦人,于是鲁智深走到大树根部抱起柳树往上拔,只见柳树被慢慢的拔了出来,旁边的人吓得跑走了。

读后我觉得鲁智深是个武艺高强的人,但办事有些粗。我们做任何是必须得人要静,心要定,要在第一时间内认清自己的处境,做完一件大事候不能骄傲。

古老的中国,历史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水浒传》,由于小时候刚开始牙牙学语,见许多人都在看什么《水浒传》,于是便走马观花地看了起来,许多情节只是一晃而过,而今,随着我们年龄的增长,阅读能力也渐渐地增强了,于是我便捧了本水浒传津津有味地看了起来!

这本书乃是施耐庵写的一本名著,里面讲述了一百零八将参加梁山伯之间的烧杀抢掠、勾心斗角以及好汉们的英勇机智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓尽致地描写了出来。真不愧是四大名著啊!

我最喜欢的人物还是李逵,他长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此时其老母已瞎,翻越越岭时老母被老虎吃了,李逵怒杀四虎。他对宋江情分最重,对他的话言听计从,可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶,要和他大动干戈,后来却发现是一场误会!

我以后也要做一个孝敬母亲、重兄弟情义的人!

《水浒传》是中国古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。《水浒传》这本书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,最后梁山英雄灭了方腊,却遭奸臣谋害的故事。

读完全书,我记忆犹新的是“北七星智取生辰纲。”这个故事的精华就是一个“智”字。被罢了官的杨志,好不容易获得了梁中书的信任,被派去运送生辰纲。有了上一次的教训,杨志一路小心翼翼,还走小道,并加强防护,但吴用派人多出打听,对他的行踪了如指掌,他在小路上设下埋伏,还和白胜等人演了一场戏,把杨志他们迷晕,运走生辰纲。

“北七星智取生辰纲”淋漓尽致的体现了吴用的聪明才智,在晁盖的的带领下,他们成功劫走生辰纲,这让很多绿林英雄拍手称赞的大事,因为这是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他们。

梁山一百零八位好汉中,我最喜欢吴学究吴用,人送外号“智多星。”梁山所有的军事行动几乎都是他一手策划的。他足智多谋,神机妙算。在生活中我要象吴用一样做一个善于思考、辩明是非的人。

《水浒传》是我国四大名著之一。它讲了大宋朝时期,朝廷腐败,高俅、蔡京等恶霸欺压百姓,一百多个好汉被迫逼上梁山,梁山好汉替天行道、为民除害的故事。他们的做法令我非常赞同。但有些人认为梁山好汉有做得不对的地方,我就来一条一条地排除掉吧。

有人说,找黄文炳报仇时,到他家时,把黄文炳杀了就行了,为什么要杀他全家呢?因为黄文炳的家人多,如果一个一个地查的话,那会拖延时间,把官兵引来,不如一把火烧了。有人说,“黑旋风”李逵穿得不整齐,没有礼貌,我都不喜欢他。李逵穿得不整齐,没有礼貌是因为他不懂规矩,你要是问他什么是规矩,他就会说不懂。有人说,宋江攻打祝家庄,这是骚扰百姓,不算英雄好汉。错,攻打祝家庄的目的是救“鼓上蚤”时迁,而且祝朝奉也不是什么好人,再说攻下祝家庄后,庄里的老百姓都愿意上梁山,所以没有骚扰百姓。还有人说,武松打虎是不保护动物的行为,不应该算做得对。错,武松那个年代老虎还多得很,而且这些老虎经常出来害人,不是现在这样,所以他是在为民除害。

梁山好汉没有什么做得不对,他们的故事我重复听到也是津津有味。

名著水浒传读后感

放寒假了。有一天,我刚刚回家,就见妈妈对我说:“你老爸出差回来了,还专门给你买了一套《水浒传》呢,快去看看吧!”

“啊?真的?”我一下子从门口飞奔到了客厅。只见老爸正在看报纸,见了我,一下子像变魔术似的从报纸中掏出了一本书,笑眯眯地把那本书递给了我,说:“快去看吧,这可是你朝思暮想的宝贝书啊!”“谢谢老爸!”我开心得一蹦三尺高,一接过书就立刻蹦蹦跳跳地跑向我自己的房间。

接下来的几天里,我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义,充满豪气的世界之中了。我喜欢李逵的粗豪可爱,喜欢鲁智深的勇武,喜欢阮氏三雄的足智多谋,喜欢梁山泊的英雄们劫富济贫的侠义之举。

但与此同时,我也在想:到底是什么原因使他们最终上了梁山呢?如果没有封建官僚欺压和剥削,着些人也会安居乐业。毕竟造反可不是什么好玩的事情呀!但是,梁山泊起义的英雄们最后还是失败了。

我想:幸亏我没有生活在那个战火纷飞的年代,不然的话,我也就不能像现在这样美滋滋地坐在床上看书了。不过,那天晚上,我梦见自己变成了梁山好汉中的一员,和他们一起打到了东京,活捉了臭名昭著的大奸臣高俅,替受苦受难的老百姓们狠狠地出了一口恶气!

名著水浒传读后感

《水浒传》这一本书,有世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的`仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒里有一种更可贵的精神讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做只为了一个“义”字,他们为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。

读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗精神和正义精神而赞叹,水浒的英雄你们的精神是伟大。

年名著《水浒传》读后感写作

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。下面是小编整合的名著《水浒传》读后感写作范文,一起来看看吧。

武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。

武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。

在这个暑假,我有幸读完了《水浒传》这本名著,感想深刻,很想与大家沟通一下。

《水浒传》主要讲了梁山泊以宋江为主的草莽英豪如何聚首,乃至发展壮大,到最后的因宋江的愚忠而死伤殆尽的悲剧性的可歌可泣的故事,是不不可多得的英雄传奇小说。小说内容丰富,具有深刻的教育意义,让每个读过的人都爱不释手,不愧为我国古典四大名著之一。

读水浒《水浒传》一开始便让人愤愤不平,本来是高俅恃强凌弱,低俗无理,因受了王进父亲的一棒,便把气全都撒在王进身上。他新官上任,王进因有病未来拜见,但也没少了给他送礼,带他偏生小人得志,气量如此狭小,打了王进几十大板不说,还把王进送进了大牢,准备在刺配途中将其害死。幸好王进及时逃跑,才保住性命。在这儿,他们地位戏剧性的变化,王进文武双全,却被迫流亡,高俅无德无才,竟官居太尉,可笑,高俅为什么不去当运动员呢?由此可见,封建君主制的弊病,不是任人为贤为百姓谋福,而是自私狭隘只凭一己的好恶做着荒唐的决断,由此,我便深感施耐庵从本书的开始便预示了梁山好汉的悲剧性的结局是必然的。

梁山一百单八将,个个身手不凡,骁勇善战,侠肝义胆,仗义疏财,梁山的实力足以抗衡朝廷,但最后却悲剧性的收场,不但没成就一番霸业,还因首脑宋江的愚忠而送了性命,真是可悲,可叹,又可气。宋江说过,宁朝廷负他,他不负朝廷,他也知道招安是一条不归之路,而他却愚不可及的带着众兄弟被招安了,真真是冷了兄弟的心。其实,与其招安,为_佞害死,还不如在梁山泊,替天行道,杀富济贫,大碗喝酒,大块吃肉,大称分金银,快活自在。朝廷纵使几次围剿,总是损兵折将而归,足见梁山的实力,怕什么!但是宋江的愚忠想法,人生价值观占了主导,害了众英雄。我深深的感到,整本书要表达的东西太多了,所以我认为这部小说在我国古典文献中之所以有如此突出的地位,原因就在于此无声胜有声的魅力,让人爱不释手,给人以无限遐想的空间,但有时情节总是出人意料。如乔道清回风烧贼一段,本来宋江在密林中安营扎寨是兵家大忌,可《水浒传》偏要写敌军放的火被乔道清使法术逆风回去,结果大败王庆,这未免有些虚幻色彩。

再来讲一讲我们最熟悉,最厉害,最早出现的林冲。他守法得很,却一再遭到高俅的陷害,我非常为他心痛,忍得多却无益,真是不可取呀!在刺配途中,屡次遭到官差的陷害,险些丧命,最后在鲁智深的帮助下,痛下决心杀了押解他的两个官差,逃走了。真是忍无可忍,官逼民反呀!读《水浒传》时,我发现一个微妙的现象,那就是所有的梁山好汉不是杀了坏人就是被逼迫,没一个毫无原因就上梁山的。这说明什么?朝廷腐败无能,百姓生活在水深火热之中,被逼无奈,没人愿意成为古代以忠君为正统思想下的所谓的乱臣贼子。

众位英雄聚首梁上,经济实力,战斗力足可对朝廷取而代之,但首领宋江选择了招安这条路,意味着他们终究是朝廷的眼中钉肉中刺,封建皇权容不下,_佞朝臣更是欲杀之而后快,事实如此,在征方腊的众多战役中兄弟们死的死,伤的伤,出家的隐姓埋名的,一百单八将最后所剩无几,什么功名利禄,什么封妻荫子,什么荣归故里,最后只是为这些草莽英雄悲叹的唱了一曲挽歌。古人有诗一首评《水浒传》:

莫把行藏怨老天,韩彭赤族已堪怜。

一心报国摧丰日,百战擒辽破腊年。

煞翟罡星今已矣,谗臣贼子尚依然。

早知鸩毒埋黄壤,学取鸱疑范蠡船。

宋江死后,葬在蓼儿洼,风景与梁山无异,更有吴用,花荣,李逵陪葬,这说明宋江心里还怀念梁山泊,真心爱着兄弟们啊!面对如此下场,如果老天再给宋江一次选择的机会,他会选择招安吗?虽然时间不能倒流,但至此,给我们后人无限感慨,无限遐想的空间呀!宋江虽愚忠,但兄弟们始终对他衷心耿耿,征方腊回来的途中,鲁智深于六和塔坐化,武松独臂出家,燕青的相望于江湖,说明什么,人生在世,愚忠不可取。

大江东去,浪淘尽,数不尽多少英雄豪杰,他们已成为历史,成为后人的一面镜子,历史无法改变,但历史给我们的教训却是深刻的,他教我们如何为人如何处事,“虽义薄云天,但莫把义空负。”古人有诗评曰:

生当鼎时死封侯,男子生平志已酬。

铁马夜嘶山月晓,玄猿秋啸暮云愁。

不须出处求真迹,却喜忠良做话头。

千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关秋。

感谢《水浒传》这本书,让我感想如此深刻;感谢《水浒传》这本书,让我明白做人的道理;感谢《水浒传》这本书,它将成为后人永存不朽的奇迹!

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。

读完了《水浒传》使我对108个好汉充满了敬佩之情。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民大起义的史料和民间传说而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动,高阔了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

《水浒传》塑造了许多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者;反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲。他们都给人留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言精练、简洁、丰富而又生动,往往三言两语就能刻画出一个鲜明的人物形象。《水浒传》的故事引人入胜。大大小小的故事,既有相对的独立性,又有着有机的联系,从而增强了故事的吸引力。正是这些艺术成就,才使《水浒传》成为不朽的著作,名列为我国四大古典文学名著之一。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏强暴,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

名著《水浒传》读后感

《水浒传》,是中国四大名著之一,不知道大家有没有读过这本书呢?下面小编给大家带来《水浒传》的读后感范文,欢迎阅读哦!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的.欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

名著《水浒传》读后感

《水浒传》是中华文学的瑰宝,是四大名著之一。从文学上说,施耐庵用词恰当,想象丰富,如对好汉的着装描写,对风景名胜的描写,对打斗场景的描写,着实让人佩服。从人物上说,一百单八位好汉各个侠肝义胆、替天行道,武将武艺高强,军师有勇有谋,好汉的忠义令人学习。从历史角度,抨击了北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,民不聊生,引发各种农民起义的现象。所以说,《水浒传》是一本很好的书。

因为北宋末年朝廷的腐·败,也就有了宋江这伙的起义,这也就为全书作了铺垫。整个书从好汉入伙到石碣聚义再到受招安平四乱,最终两败俱伤,而奸臣们则渔翁得利。

好汉们绝大多都是受政治压迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林冲了,林冲误入白虎堂,发配到沧州后,烧了草料场,杀了陆虞侯、富安等三人。这时的他走投无路,只好上了梁山。有的好汉是主动投靠,如孙新、顾大嫂;还有朝廷降将,如:关胜、呼延灼。还有的是被好汉们用计引到梁山,如:卢俊义。他们走到了一起共同的目标把他们团结起来。他们梦寐以求的,是尽忠报国,建功立业,惩罚那些贪官,让人们都过上好日子,也让国家太平,不再发生贪官迫害人民群众的事件。

整篇水浒传,以"义"贯穿全文。"义"包括什么?有为朋友赴汤蹈火的"义",如宋江私放晁盖,好汉大闹江州;也有为百姓打抱不平的"义",如拳打镇关西,李逵骂宋江。但不管是什么"义",这些"义"是建立在替天行道上的。

义就是正义,孟子说过:"生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。"就论宋江私放晁盖,宋江有三种做法,一.上报官府,这样宋江就能封官行赏;二.不管这件事,这样自保;三.就是通风报信,这样晁盖也许保了命,但宋江就要受刑。宋江选择了第三种,这就是义。一个人,在面对法(生)与义时,必然要经过一番艰难的抉择,但如果选义,选忠义、义气,那就是一个大英雄。古人舍生取义的人很多,如:文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。第九十五回,李逵、武松、鲁智深被俘,李逵叫道:"若是黑爷爷皱眉,就不算好汉。"鲁智深、武松、刘唐骂:"我这几个兄弟头可断,这几条铁腿屈不转的。"这是一种视死如归的"义"。日本侵华,抗美援朝,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。刘胡兰的义举,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;

一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;

一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊;

一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。

水浒传的故事情节应该可以感染每个人,当然,我也不例外,被里面众多情节深深地吸引,比如|:武松景阳冈打虎,林冲风雪山神庙等等。

大多数人都非常喜欢《水浒传》中的英雄好汉,唯独宋江这个人物,大家的看法意见都不一样,下面我就来谈谈宋江吧。

宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将"聚义厅"改为"忠义堂",这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改为"顺天护国",他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

名著《水浒传》读后感

《水浒传》英雄中有一个大汉,他性格鲁莽,性情暴躁,经常因为小事跟别人发生冲突。但他却能够路见不平,拔刀相助,那个人就是李逵。李逵虽然性情暴躁,性格鲁莽。

但是最最可气还是太尉高俅这个无赖,因为会踢球,得到了皇上的赏识,从此无恶不作。他的干儿子——高衙内在京城做霸主。他喜欢上了林冲的漂亮妻子,为了不让林冲知道,他就诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂闹事,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏林冲的好兄弟花和尚鲁智深相救。

你们要知道,梁山中的李逵虽然十分莽撞,但你们也要知道,他是一个大孝子,他在背妈妈上梁山的路上,妈妈不幸被老虎吃了,直到他把老虎打死了,才结下心头之狠。

难道你不如他吗?我们应当勇敢,因为勇敢就能战胜一切!让我们一起努力去做一个21世纪的“好汉”吧!

水浒传名著读后感

施耐庵的《水浒传》是中国四大名著之一,令人百看不厌。至今,我已经看完好几个版本,任爱不释手,回头仔细的反复品味,那生动的情节仿佛滚滚浪涛在脑海里流动,勾勒出每个人物生动的形象。

《水浒传》讲述的是以宋江为首的一百零八位梁山好汉聚义梁山伯,接受朝廷招安,再到打破辽兵,最后剿灭叛党,却遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最为深刻的莫过于那一百零八位英雄好汉了,正如金圣叹曾说的那样:“一百零八人,便有一百零八样出身,一百零八样面孔,一百零八样性格!”

我还记得那栩栩如生的好汉,花和尚——鲁智深,倒拔垂杨柳;智多星——吴用,智取生辰纲;青面兽——杨志,卖宝刀;黑旋风——李逵,元夜闹东京……一百零八位好汉曾为了朋友出生入死,讲的就是“义气”,为了人民而除暴民安,讲的还是“义气”。虽然只有短短的两个字,但是有时却是要用生命去谱写的!那如灵魂一般的高尚情操不知不觉中从人物中渗透出来。

忠义,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下之下,任然对自己的祖国忠心耿耿,这就是义。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的x辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是义!

还记得一位黑脸大汉——李逵,虽然他性格暴躁,十分鲁莽,时常因为小事与他人发生冲突,但他却蕴藏着十分正义的心底,打抱不平,拔刀相助,使那些丧尽良知的坏人和心术不正的小人文风丧胆!

现在,虽然时代已经变化,不会发生这些轰轰烈烈的大事,但义气和这种独有的精神时时刻刻渗透在我们的生活中,并且在点点滴滴的小事中汇聚了整个民族的大义。

我们中华民族历来是一个充满大义的民族。从近代以来,我们神州大地上饱受了外国侵略者炮火的摧残,从1840年的鸦片战争到1949年的新中国成立,一百多年间,多少义气凛然的爱国志士用鲜血换取了整个民族的独立和伟大的胜利呀!他们赴汤蹈火,视死如归,不怕牺牲,谱写了一曲壮烈之歌。

水浒传名著读后感

《水浒传》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的一本。下面是小编为大家整理的水浒传读后感,希望大家喜欢!

《水浒传》是施耐庵著作,里面刻画了一百需八位好汉从平民起义,从宋江一行人开始起义反抗朝廷,后来,宋江一行人受朝廷招安,征讨贼寇,最后,那些替天行道的一个一个躺在鲜血之中。

武松打虎告诉了我做事不要太鲁莽,凡是都要听别人的意见,思考之后再做,中国有句俗话说的好“不听老人言,吃亏在眼前”。有林冲棒打洪教头,还有一个情景一直浮现在我脑海里,就是在杨胜走投无路的时候,他遇到了操刀鬼曹正和鲁智深。曹正让杨胜和鲁智深上梁山,可是梁山老大邓龙却不让,这时曹正想到了逼上梁山这个法子。

梁山一百零八位好汉,对应星宿,三十六天罡。七十二地煞,每一位梁山好汉都有属于自己的绰号。

读完了这本书,从这本书中,我看到了梁山好汉的忠义,看到了朝廷的黑暗,看到了奸臣的阴险,看到了当朝皇帝的无能。当时的百姓是多么多么的痛苦,梁山好汉才是最正义的!

《水浒传》这部兄弟情义重似山的小说,让我明白了许多的道理。

《水浒传》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的一本。其中,最令我有感触的,便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程,作者描写得十分逼真,让我有身临其境的感觉。

我看得出武松是个面对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文,才知真的有虎。想转身再回酒店去,又怕被店家耻笑,想了一会儿,说道:“怕什么!我就上去,看会怎么样!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顾危险,也要上景阳冈。虽然行为有些轻率,但还能透露出他的勇敢,毕竟,会遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇气形成鲜明对比的,便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物,就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张,连一只小蚂蚁,都可以让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀!

“武松尽平生神威,仗胸中武艺,不一会儿便把大虫打得趴下不动,像一个空空的锦皮袋。”当看到这句话时,我不禁打了一个冷战。心想:我的天哪!这武松是神吧,怎么可能一个人把一只吊睛白额大虫打死呢!惊讶之后,是充满了敬佩。我敬佩武松能单枪匹马地将老虎打死,也敬佩他拥有常人所没有的冷静。为什么说他有常人没有的冷静呢?那是因为一个人在没有人的陪同下撞见了一头大老虎,按常理推算,肯定是一声惨叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,顶多一阵疯跑后,被老虎吃掉。可武松却创造了一个奇迹!他没有像普通人一样,惊讶得失去思考能力,而是镇定地和猛虎搏斗。

武松在打死了老虎后,成了人们心中的“打虎英雄”。每日都有村民来向他祝贺。武松真是幸运,原本只是想回家乡探望哥哥,没想到却成了大英雄。最后,知县还委任武松做了一个都头,真是可喜可贺呀!,我也希望能够像武松那样,成为人们心目中的英雄。我也知道,成为英雄,也一定要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我一定要学习武松啊!

中华文化博大精深,有着悠久的历史,在我国古代有着家喻户晓的四大名著。《水浒传》是其中之一。暑假期间,我仔细读了这本小说。不禁为那些英雄而婉息。

它描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。所谓“官逼民反,民不得不反”的事实,在小说中得到了充分的反映。小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。

这些好汉个有优点和缺点。我个人最喜欢李逵这个人,他虽有点野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

景阳岗武松打虎的故事也让我如痴如醉。这个故事也最能表现武松的力和勇,他是力量的化身。虽说是迫不得已而上山的,但他遇到老虎时的淡定和勇气却让我敬佩。“一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听”咔嚓“一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。”作者的描写很真实,让我感觉他就在我面前一样。武松武艺高超,勇敢无畏,疾恶如仇的英雄气概让我佩服。

生活中我们也会碰到一些困难,但要向武松一样勇敢地面对这些难题,要去寻找正确解决问题的方法,这样你才可以成功。

绿林好汉的故事让我为之敬佩,他们的兄弟情谊让我为之动容,他们的英雄气概值得我学习。

我们要以他们为榜样,如今的社会也有许多贪官,坏官,违法,犯法的人,当然将他们完全除去是不大可能的,但也不能放弃,发现时一定要举报,做一个公平公正的当代“绿林好汉”。

名著《水浒传》读后感

《水浒传》第十一回“朱贵水亭施号箭,林冲雪夜上梁山”,这一回写的是:倒霉的林冲在无路可走的情况下,被小旋风柴进一封书信推荐到水泊梁山入伙。在遮挡了十个回目之后,梁山终于从半掩的琵琶后面露出了头!一、林冲又遇到坎儿了——梁山泊大头领白衣秀士王伦不要他!为什么呢?请看他的小心眼:王伦动问了一回,蓦然寻思道:“我却是个不及第的秀才,因鸟气合着杜迁来这里落草,续后宋万来,聚集这许多人马伴当。我又没十分本事,杜迁,宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人,他是京师禁军教头,必然好武艺。倘若被他识破我们手段,他须占强,我们如何迎敌?不若只是一怪,推却事故,发付他下山去便了,免致后患。

只是柴进面上却不好看,忘了日前之恩。如今也顾他不得!”注意这段话,很耐人寻味的,自来公司招聘人才都想要才干最好的员工,王伦老板偏偏不想要武功高强的林冲,须知这是极其反常的,在强盗事业中武艺好把势好那可是对打家劫舍大有好处的,要想将事业做大做强,非招揽一大帮如林冲般的杀人高手才行啊!可惜,王伦老板显然与快要出现的宋江老板不一样,他容不下林冲,意味着他没有宋江的心胸,无法容忍比自己才干高的人;也意味着他没有宋江的手腕,无法摆平比自己才干高的人——一句话,王伦老板无德无才,他的山贼事业也就到这里了,做不大也做不强了!二、可怜的林冲被王伦逼着以三日为限,去山下纳投名状。

王伦百般推搪,不收林冲,无奈众人讲情,王伦就想了个主意,让林冲下山,三天内随便砍个人来,交上投名状,那便收他。他打的主意本极好,梁山这里名声远扬,都知道闹土匪,鬼都不敢从这里走,要么也是成群结队的才敢过,他估摸着林冲必然拿不到投名状。什么是投名状?——朱贵解释的好:“但凡好汉们入伙,须要纳投名状。是教你下山去杀得一个人,将头献纳,他便无疑心;这个便谓之‘投名状’。”说句题外话,可以跳过:如此看来,电影《投名状》,那名字就取的可恶,三个老爷们热血沸腾的喊:“纳投名状,结兄弟义,死生相托、生死与共!”俺可没看着那里面跟水浒的投名状有啥相符的地方,他们的投名状在哪里?不知是俺没看清还是导演大脑进水了!逮着个名词就往死里整!三、王伦必死在两问。王伦到第十九回就会被杀掉的,具体为什么被杀我们到时候再说,其实,单说现在,他已经显露出必然被杀的素质了,这倒不是说咱知道了作者的安排就往前推,而是说,也就是林冲老实,换个大虫来,当场就把王伦砍了的事也是可能发生的,为什么呢?因为王伦在林冲拿不来投名状的时候说了两句可恶至极的话:第一天,林冲空着手回山上,因为他一个过路客人也没见着,王伦却明知故问:“投名状何在?”还要再叮嘱一句:“你明日若无投名状时,也难在这里了。”

他也不想想林冲无家可归的苦!第二天,林冲等来了一伙300多人的大队伍,还不敢动手,又空着手回山上。王伦又来问了:“今日投名状如何?”“林冲不敢答应,只叹了一口气。”换了那稍微有点人心眼的,那怕此时无声胜有声呢,也比王伦同志善良:王伦笑道:“想是今日又没了?我说与你三日限,今已两日了。若明日再无,不必相见了,便请挪步下山,投别处去。”这就是欺负人了。此时林冲心里是什么滋味?大家可以想一想,站在矮檐下,英雄强低头啊!响当当的八十万禁军教头,空有一身好武艺,杀个人比杀个鸡都简单,为了生存下去,不得不违心的去杀路过的陌生人,却因为碰不到人而遭追索业绩,好像武艺低微一般,你说他郁闷不郁闷吧!(这就像什么呢,现在评职称非得要什么什么级别的发表论文,逼的老师们揪的头发都白了,那真叫搅尽脑汁啊,也有那正派的倒霉的真自己写的写不出来也没有门路发表不了,只好看着那无耻的敢编的抄写的叫嚣南北风光无限——假如那发表不了的人每天上班还要被领导点名道姓的.问:论文发表了吗?再不发表可要被降级啊!他会是什么心情?那我们就该欢呼了:骂大街的李白就此诞生了!)要说王伦,凭着这两问,就向世人发表了声明:他真不是个厚道人,所以钻进牛角尖出不来:他就不再想自己势力发展,也不想作为一个读书人的满肚子仁义道德,就剩下维护自己的权力不受破坏,就变成一个小心眼的无才无德的人了,——摊上这么个领导真让人生气,所以后来王伦就死在这小心眼上,活该!四、盗亦有道早在两千年前,庄子曾半真半假的记录了强盗的祖师爷——盗跖(音直)的一段著名的话,他说做强盗要遵从五德,圣勇义智仁:凭空能猜出屋里储藏着多少财物,就是圣——圣明,聪明加智慧;带头先进入屋里,就是勇——勇敢;最后退出屋子,就是义——义气;酌情判断本次行动能否动手,有决断,就是智——明智;最后,分赃均匀,皆大欢喜,就是仁——仁爱。

这个标准是针对具体的抢劫之事的,如果把它的内涵扩充一下,变成对强盗事业的用人标准进行总体把握的话,我们要修改一下他的表述:圣——一眼就能看出这个人有多大能耐,在抢劫事业中能扮演什么角色。勇——管他能干啥,来的都往二楼坐,先用着!义——来了就管饱,笑脸相迎,坚决不搞小动作,没有讽刺挖苦。仁——大肚能容天下事,人尽其才,物尽其用,好钢用在刀刃上,坏钢用在螺丝上,让每个人都有盼头!林冲同学是多么盼望遇到这样的领导啊,普天下的人都想遇到这样的领导!同时,我们用这个标准来检查一下王伦老板的强盗领导工作,一个字:差!两个字:极差!三个字:别干了!将来要领导梁山的那个真命天子,他首先要能容人,要用五德来容纳比自己的武功、谋略高无数倍的高手、好手、能手,这样才能收揽来比林冲更厉害的马仔,有这样心胸气度的,不好意思,宋江一人而已!

名著《水浒传》读后感

室,不幸遭受冤枉,只期望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不一样,但他们二人也有些不一样,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描述。偶有写景文字,又极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。那里作者只用了两句话衬托此时的气氛和情绪:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时光,又写出了老虎出没的'环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和情绪和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事,要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。通过这些描述也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化,到达了很高的水平,通过人物的语言不仅仅表现了人物的性格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而构成的思想习惯有时也能准确地表现出来,所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了状况,他还说:“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎样想,口里就怎样说,他是个粗人,见人不懂得什么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的足智多谋,宋江的谦虚下人,通过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅以前指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”

水浒传名著读后感

《水浒传》是我国四大名著之一,是明朝的施耐庵和罗贯中合作的一部巨作。书中的故事反映了宋王朝的黑暗,同时也创造出了许多的英雄人物,比如“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“行者”武松等等。其中,我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深。

“花和尚”鲁智深见义勇为,很仗义,还乐于助人。他曾在渭州地界仗义地救了金翠莲,然后,鲁智深听了金翠莲他们的描述,就猜出是郑屠干的。他和朋友凑了些钱财给父女二人,让他们拿路费回东京老家去。之后,鲁智深想出一个妙计对付郑屠。第二天一早,鲁智深就到郑屠的肉铺店去,说是随相公的命令,要十斤精肉,肥肉、软骨都切成臊子。两人讲着讲着,鲁智深就火了起来,一拍桌子,把包好的臊子直接扔了出去,然后两个就开始打起来。鲁智深一个不小心三拳把郑屠打死了,他怕被揭发,一溜烟逃走了。

鲁智深还很聪明,力大无穷。他逃到东京的一所庙宇当和尚,当时他在掌管菜园子,不料碰上几个泼皮,被泼皮们暗算。

一天,泼皮们去菜园向鲁智深赠水果和肉,他们走到鲁智深的面前,便下跪在地,双手偷偷地伸出,想把鲁智深的双腿抬起。鲁智深转了转眼珠子,想了想,就把他们的诡计给识破了。鲁智深把两个领头的泼皮一脚踢到粪坑里。从那以后,众泼皮都买些东西过来讨好鲁智深。宴会开始了,树上的乌鸦一直在叫,很烦人。鲁智深便撸起袖子,将这颗柳树连根带泥地拔出来,在空中转了几圈,吓得乌鸦妈妈急忙带着孩子飞走。

这几个故事,让我觉得鲁智深不但力大无穷,而且是一个见义勇为、乐于助人的英雄。我也要向鲁智深学习,学习他见义勇为、乐于助人的精神。

读了这本书,我了解了古代的历史,了解了《水浒传》英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是一本耐人寻味的书。

名著《水浒传》读后感

我认为在第13回《梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀》中杨志一定要好好把握住这次机会,因为,如果他放弃这次机会的话,那不知道要几时才能再来一次,有一位名人的话说的好机不可失,失不再来,是啊!我们如果每次遇到一个大好良机,你却不屑一顾地说:"下次一定还有机会的",那么你放弃了这次机会就等于放弃了自己,所以,我们一定要记住这句话:把握一个今天,胜似两个明天!

在第14回《急先锋东郭争功青面兽北京斗武》中,我在周谨这个人物上学到了很多,周谨这个人他太自以为是了,除了军队里的人,其他的人他都以为自高一等,所以,导致杨志在大庭广众下丢了丑。所以我柳州分类信息网们既不能小瞧其他人,但也不能长他人志气,灭自己威风,更不能当自己赢了以后,在别人面前夸耀自己,因为,"骄兵必败"!

可是酒这个东西,是有酒劲的,鲁智深便有了酒劲儿,先是把半山腰的亭子弄塌了这寺里人怎么敢给这个凶神恶煞的人开门呀,这可惹怒了他,他把寺院门口的两个大金刚弄换了,一些和尚只好给他开门,可是鲁智深有吐了许多脏东西,并且吵着让和尚们吃狗肉,弄得和尚们都四处乱逃。在这里我便觉得鲁智深太鲁莽,太要强了。

我认为在第12回《朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山》中林冲真是太不幸了,不过,我相信,林冲一定能从失败转换到成功的,因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话,那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地,所以,我们应当学会如何面对以及克服困难,只有这样,我们才特钢能立足于社会。

一开始是鲁达把郑署杀害了之后,在逃跑的过程中遇到了他曾经救过的金老儿,在他和金老儿的交谈中,知道了金翠莲已经做了赵员外的老婆,因为赵员外家里非常富足,所以金翠莲过得非常好。

读完这个故事,可以得出,在现在的社会中,人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题,并且在我们日常与人交往的过程中,也应特别注意方式与方法,从而避免自己因方式不对而被孤立起来的'情况。

在第15回《赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村》中。这里面的刘唐就像是小孩子一样,而晁盖和吴学究才像一个成熟的大人因为,刘唐太义气用事了,但是他这种讲义气、够朋友的这种行为我们还是应当学习的,但我们千万不能一味义气用事因为这样可能引发出意想不到的悲剧。

在我读了前五回的水浒传时,给我印象最深的便是地速回赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山了!

在这五回中,每一回都非常的精彩,也让我印象深刻。

这就是我在第11到第15回的一点感受!

在我读完第15回《吴用智取生辰纲》中杨志作为一个领导者,虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走,但是在押送过程中,他却忽视了一个十分重要的问题,那便是人的问题。为了赶路,杨志除了骂人就是打人,并且还不让人休息,所以,许多的人因为养殖的粗暴,所以都不愿意听从他的指挥,所以导致了杨志在人群中孤立起来所以遭到了抢劫。后来众人来到了黄泥冈,人们执意要在此休息,而杨志却依旧要求赶路,这使的人们更加对杨志不满,这也使杨志与老都管的矛盾越来越深,致使杨志失去了领导者的地位与威信。

鲁智深有两个大喜好,就是喝酒和吃肉。可是这寺庙里,哪来的就和肉呢?根本就不可以喝酒吃肉。所以他便大闹了五台山。从半山腰抢了一桶酒。第二次,鲁智深聪明多了;第二次,鲁智深聪明了许多,他也不想再把事情闹大,便装成行脚僧买来了狗肉水酒,不再行抢了,还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用。

因为鲁达杀了郑署,所以自己知道自己犯了罪,于是他便在五台山当了和尚,法号智深。所以后来鲁达有叫鲁智深。

后面便写了林冲在牢城营的种种遭遇,在哪里,我看到了那些贪污官污吏的丑恶嘴脸,没有几个是正直的官,而那些贪污官污吏便相当于鬼,因为他们爱财如命。林冲也首次感觉到了钱的作用,有钱可以通神。在前面我一直很看好林冲,不过看到有着一身本领的林冲这么忍气吞声,委曲求全,实在让我觉得很惋惜。

后来柴大官人这个名字却引入了我的眼帘。一开始,我对他没有什么深刻印象,可是到了后来,他的行为让我很讨厌他。一开始,柴大官人对林冲那是非常的热情,但是后来洪教头比武输给了林冲,便要灰溜溜的离开,照例说柴大官人应该让洪教头留下来,可是柴大官人却根本没有制止洪教头的行为,反而没有任何反应。这样便可想而知,如果林冲输给了洪教头,那么柴进大概也会毫无反应。从这里便可以看出,柴进是一个伪君子,他没有真正交朋友,他没有度量总是自认为自己很了不起,从而贬低别人,从而看不起别人。另外在林冲和洪教头比武时,柴进竟然把银子扔在地上,让他们两人抢,我不知道当时的习俗如何,在我看来根本就是对两人的侮辱,洪教头是个庸人就不说了,堂堂林教头沦落到像街头卖艺一样,真够可怜的,也可见柴进对这些人根本不是真心结交。

就在这时,吴用等人伪装成贩枣人出场了,而杨志在人群之中的孤立变为吴用他们提供了方便,并且将下手对象定在了那些没有经验的手下人身上。果然不出所料,所有人都顺利上当。众人的哀求加上老都管的要求,使杨志不得不同意众人买酒。而炎热的天气和众人的一拥而上,也使杨志忍不住喝了半瓢酒。正是因为这半瓢酒,杨志中计了,倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里,也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。

在我读第五回到第十回的过程中给我印象最深的是柴进门招天下客,林冲棒打宏教头。一开始鲁智深救了林冲,并且一路护送林冲到达了安全的地方。虽然说在前五回中,因为鲁智深大闹了五台山,所以我对鲁智深的印象不是太好,认为他实在是太鲁莽,太莽撞。可是看完之后我便改变了我对鲁智深的看法,因为他救了林冲,并且还一路把林冲护送到安全的地方,这让我认为鲁智深是一个够义气,行侠仗义,做事情有始有终,虽看似鲁莽,但是却非常精细。

名著《水浒传》读后感

众所周知,四大名著各有千秋,《红楼梦》的文学价值,《三国演义》的史学价值,《西游记》的奇特想象,而《水浒传》很强的故事性,都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道,如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》,俗话说得好:会看的看门道,不会看的看热闹。今天在这儿,我想在给大家讲一些英雄故事的同时,就我个人读《水浒传》的感受,来谈谈其中的一些门道。当然门道很多,由于时间问题我不能谈得太多,由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》,体味《水浒传》。

为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!

俗话说得:名字有叫错的,但外号却没有叫错的。梁山好汉108将个个是英雄,人人有外号,那么说英雄我们就先从他们的外号说起。

作者给这些英雄们加上外号,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量,具体说来,这些绰号:

有以长相命名的`:如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。

有以所用兵器命名的:如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;

有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母叉孙二娘等;

有比作名人命名的:如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;

有以出身身份命名的:如菜园子张青等。

其次,从性别比例来看,108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母叉孙二娘三位女性,占总数的%,而男性有105人,占总数的%,可谓比例严重失调,但我认为出现这种现象是正常的,因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点,退一步来讲,尽管只写了三位女英雄,但是他们也都清一色具有“男性化”特点,让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美,她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感,因此从这一意义上来说,《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实,说到这,我们不难想到里面的另外几位女性:与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场,潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋,潘巧云更惨,被杨雄一刀一刀剐了去,如此一来,“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。

再者,从英雄们的特长来说,正如文中所说:

八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心死生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里,英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。

真可谓麻雀虽小,五脏俱全,八仙过海,各显其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明确,组织严密,优劣互补,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不断发展壮大,形成气候。

“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。

尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些“逼”作者并不是千篇一律,我试着对“逼”进行了分析,却惊奇地发现“逼”得巧,“逼”得妙,完全达到了艺术的境界。

从“逼”的步骤来看,有直接逼、间接逼:

如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。

从“逼”的形式来看,可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”:这样的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。

从“逼”的对象来看,可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。

从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。

一位名人曾说过:人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”。

纵观梁山英雄,我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准,所以个个争做好汉,人人要结识好汉,惟恐别人笑自己不是好汉。

俗话说人上一百,形形色色。但在“义”这一层上,他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同,但在“路见不平,拔刀相助”这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此,梁山好汉前期的几次大规模行动,都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗,三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁,打高唐州是为了救柴进,打大明府是为了救卢俊义等。

如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话,那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题,更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动,而且也十分乐意过上这种生活,他们逐渐感到,如此“不怕天,不怕地,不怕官司,论秤分金银,一样穿绸锦,成瓮吃酒,大块吃肉,如何不快活!”因而不断有更多的人投身到这一行业,从这一点来讲,是“义”把他们聚到一起!

水浒传名著读后感

《水浒传》是四大古典文学名著的其中之一,作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描述了北宋年间,以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事,塑造了许多有血有肉的形象,如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的杯具结局也为本书营造了一种杯具氛围,使读者深陷其中,回味无穷。在此书中,对我印象最深的是人物的描述。

如反面人物高俅,他是社会混乱与统治者的典型代表,一个我们此刻所说的社会代表。仅高俅发迹一事,深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下,奸臣当道,忠义之士遭到残害,王进就是忠贞耿直之士代表,但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西,他是为富不仁当时恶势力的一个缩影,他强取豪夺,欺压金氏父女为代表的穷苦百姓,最后,他被鲁达所杀,这样的结局表达了作者惩恶扬善的完美心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深,虽然他貌不惊人,但他身体里有万千力气,他形象高大威猛,他仗义豪爽,让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江,败也宋江”,当然看这本书,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是为官报国,宋江有着江湖好汉的侠义精神,他乐于助人,结识了不少英雄好汉,故有“及时雨”之名,在晁盖等人智取生辰钢事发之后,他出于义气,便背叛了朝廷。当然,朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人,摆脱不了“忠义”的束缚,到朝廷重新招安那天,他再一次为朝廷效命。直到临终,还为了保住“忠义”之名,还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名能够说都是在宋江的领导下实现的,所以说,“成也宋江”;梁山泊的解体与杯具也同样跟宋江分不开,所以说,“败也宋江”。就应说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的杯具人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位,当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲,李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献,在此,不再细细介绍,但我觉得,水浒传是一本值得一读的好书,我推荐给大家。