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弘扬红色文化演讲稿(汇总14篇)

时间:2024-03-05 12:42:03 作者:雨中梧

演讲稿范文是演讲者在演讲前事先准备好的一份脚本,可以帮助演讲者更好地组织思路和表达。每一篇演讲稿范文都有其独特之处,从中可以学到不同的写作手法和表达方式。

弘扬传统文化演讲稿

大家好,我是。

20xx年11月,xx大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。

每当我在车身、电视、宣传栏等看到这12个词,都觉得对我们小学生好远、好大、好空。但自从这学期我校推出诵读古诗文我渐渐明白,社会主义核心价值观就在我身边,我们的祖辈一直给我们做着表率。

今人,十大元帅之一的朱德,他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时,对父母就非常敬重,父老乡亲们对朱德赞不绝口。他后来从军当上军官,向父母寄物汇款尽孝道。当了总司令,指挥千军万马对敌作战,但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后,非常悲痛,写了感人肺腑的《母亲的回忆》,以寄托他对母亲的无限思念。

我们是八九点钟的太阳,是社会主义的新生力量。弘扬“中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观”,是我们的责任和义务。那么我们需要从生活中的点点滴滴做起,从我们自己做起,进而呼吁广大的人民群众践行价值观。

中华民族是一个有传统美德,文明修养的民族。中华传统文化如一缕温情阳光,照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙,为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友,指引着我们前进的方向。践行社会主义核心价值观,一个崭新的中国正在崛起!

我的演讲结束了,谢谢大家!

弘扬红色文化

在这个寒假里,我参观了我们于都的几个红色旅游景点,深入了解了我家乡于都的红色文化,我觉得作为一名大学生应该对我们党和国家的奋斗历史有所了解,有所感悟。而且我也觉得我非常幸运我是一名大学生,我已在大学里学习了一个学期,能够对一些事物有更深刻的认识。

建党九十周年来,中国共产党走过了多少坎坷,度过了多少艰难岁月。从党建立的斗争,到红军长征时的艰苦,再到抗日与解放中国的烽火,再到新中国建立及发展的奋斗。在这漫长而又短暂的九十年中,中国共产党留下了许许多多可歌可泣的故事与令人钦佩的精神。尤其是红军长征时期,党和红军在自身还非常弱小的情况下,敢于向反动派作斗争,这尤令我钦佩与肃穆。

红色文化是在如火如荼的革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。于都作为红军长征集结出发地和老革命区,拥有着深厚的红色文化。

一、于都的红色资源。

于都是举世闻名的中央红军长征集结出发地,是中央苏区的全红县和巩固后方,于都河东门渡口更有“中央红军长征第一渡”的美誉。1928年于都诞生了赣南第一块红色根据地、赣南第一支工农武装,于都还是主力红军长征后中央苏区坚守的最后一块根据地,成为中国南方三年游击战争的起源地。于都是赣南及周边地区革命传统教育和爱国主义教育的重要基地,江西省十大红色旅游景点之一,中央红军长征第一渡纪念碑园、于都革命烈士纪念馆被列入全国第三批爱国主义示范教育基地,红军长征八大渡口等14个长征旧址被列为全国重点文物保护单位。于都作为中央红军长征出发地被列为国家30条红色旅游精品线路之一。

(一)、从于都河走出了许多老一辈的无产阶级革命家。

(毛泽东故居)。

(二)、于都是中央红军长征总的集结出发地。

1934年10月,中央红军主力红一、三、五、八、九军团及中央机关纵队8.7万余人集结于都休整后,于1934年10月17日至20日,毛泽东、周恩来、朱德、张闻天、博古等老一辈无产阶级革命家率领中共中央、中革军委机关第一、第二野战纵队及红军各主力军团8.7万余人分8个渡口南渡贡水(于都河),突破敌人第一道封锁线,开始了举世闻名的二万五千里长征。长征前夕,15000余名于都子弟兵参加红军,完成筹粮25万担、筹款50余万元,均占全苏区的四分之一多。长征出发时,于都县苏政府组织800余条渔船供红军搭浮桥和摆渡之用,组织2000余名挑夫随军出征,承担了6000余名伤病员的安置任务,谱写了一曲曲支援红军的悲壮之歌。

(长征出发纪念馆)。

(三)、于都是中央苏区的全红县和巩固后方。

苏区时期,在现于都县境内设立过于都、胜利、登贤等县,赣南省机关也设在于都县城;全县先后有6.8万人参加红军,占全县总人口的四分之一多,10万余人支前参战,有史可查的革命列士达16336人;于都是中央苏区的重要“粮仓”,苏区中央政府在于都铁山垅建立的“中华钨砂公司”是党创建的第一个大型国有企业,为保障苏区物资供给、繁荣苏区经济起了重要作用。

(于都长征公园)3。

(四)、1928年于都诞生了赣南第一块红色根据地。

于都桥头根据地,赣南第一支工农武装——红十五纵队及江西地方红军独立第四团,它们成为1929年初朱毛红军转战赣南闽西的重要条件和前提,也为后来的中央苏区的建立奠定了十分重要的基础。于都被陈毅同志称之为“赣南当时最红的地方”和“群众斗争的代表”。

(五)、于都还是主力红军长征后中央苏区坚守的最后一块根据地,成为中国南方三年游击战争的起源地。

主力红军长征后,留下来的中央分局和苏区中央政府办事处机关一直在于都开展活动,于都上坪是中央苏区坚守的最后一块根据地。遵义会议精神传达到中央苏区后,红军实现了斗争方式的转变,剩下的红军在上坪分九路突围,从而拉开了南方三年游击战争的序幕,突围部队成为后来建立新四军的基本力量。

由上可见,于都拥有着非常丰富的红色资源,这些红色文化是在党和人民军队非常弱小时以艰苦奋斗、顽强斗争、自强不息的精神传承下来的。充分挖掘和利用于都的红色文化不仅有利于于都旅游产业的发展,从而促进于都经济的发展,还可以对广大的人民群众进行政治教育,传承革命精神。

二、于都红色旅游的现状及存在的一些问题。

改革开放30年来,人们的物质生活得到极大的改善,在拥有丰裕物质生活的同时,越来越多的人更注重自己精神文化的提高。在这几年来,于都红色旅游知名度将不断提升,红色旅游综合服务功能和基础服务设施也进一步完善,整体红色旅游产业体系规划逐步实现与改善,前期运营期间游客量的发展将保持较高的速度,年均增长预计为20%,2010年旅游人数将达到31万人次。

红色旅游业对于都经济社会发展的促进作用显得越来越明显。但由于于都红色旅游起步较晚,基础较差,与其他地方比较显得发展较为缓慢,还存在一些不足之处:

1、缺乏有较高约束力的高水准的红色旅游产业整体规划和各景区建设详细规划,景点破坏性大,开发效率不高。一些红色旅游景点盲目建设自由随意,资金浪费,甚至遭人为破坏。

2、由于地方财政困难,红色旅游投入严重不足,造成红色旅游基础设施和配套设施薄弱。有些红色旅游资源国内外市场上小有名气,但因资金不足缺少润色包装、完善设施,没有挖掘景点潜力。现有的红色旅游基础设施不能满足客观需求,接待服务设施数量少,档次低,配套设施不完善,停车困难,缺少公厕或公厕过于简陋等;红色旅游区环境保护措施跟不上,资源遭到破坏;缺少安全防护设施,存在一定的安全隐患;红色旅游景区景点的建设缺乏资金等,这些都严重制约了于都红色旅游资源的保护和深度开发。红色旅游景点建设资金严重滞后不足,极大地制约了于都红色旅游景点的开发。

3、产业化程度不高,旅游景点小、散、弱、差、无龙头,经营管理水平不高,市场发育不全,产业化进程缓慢,单个景点优势形不成组合优势,缺乏对接融入、多边协作等联合方式。拳头产品尚未形成,产生不了整体效能。红色旅游资源虽然丰富,但亮点不亮,形象不突出,红色旅游普遍规模小,没有形成一个具有震憾力和吸引力的红色旅游作品,整体效益不高。

4、管理体制不畅,旅游行业管理力不从心。旅游业景点、宾馆、饭店未有效进入旅游规范管理体制,旅游业权属交叉,管理无序,点多面广等问题,给游客造成建设和服务管理严重滞后感觉。有的各自为政、无序开发、管理随意,甚至影响旅游业的向上争资争项工作。

为充分发挥红色旅游资源优势,带动于都红色旅游业发展,使之成为我县经济新的增长点,弘扬红色文化,结合于都的实际,建议如下:

党的光荣革命历史,灿若群星的英雄人物,脍炙人口的红色故事,是对社会主义核心价值体系深刻内涵的生动诠释,是开展爱国主义宣传教育的最好教材。为此,必须挖掘红色革命历史资源。

示,组织武装配合红军,牵制和阻击敌人,为中央红军集结转移提供安全保障。红军集结于都后,当地群众把最好、最干净的房子腾给红军作营房,组织慰问队带着鸡蛋、猪肉、草鞋等物品慰问红军,组织洗衣队帮助红军洗衣服。而今,弘扬红军长征精神,弘扬军民的鱼水情,也就是弘扬红色文化,对于都的经济和文化建设有重要的推进作用,甚至对促进中华民族伟大复兴,建设中华民族共有精神家园,推动社会主义文化大发展大繁荣是大有裨益的。

首先,必须搞清什么是文化。文化是指一个人对待社会和人生的态度。先进文化是一个民族立足于世界民族之林的根本。文化是一个民族的灵魂,一个国家的软实力,是支撑民族进步的脊梁。因此,我们要发展社会主义先进文化,充分发挥其启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的作用,努力培育“四有”新人。

其次,必须搞清红色文化的作用。一是,红色文化是使我们国家和民族真正有力量的决定性因素。是否精心培育、弘扬红色文化,关系到我们是否能继续勇往直前。因此,我们必须在和谐多样的文化环境中,将红色文化放在突出的位置。二是,红色文化是“没有共产党就没有新中国”的历史见证。弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位,是开展青少年德育教育的有效载体;把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来,寓思想教育于文化娱乐和观光旅游中,既有利于传播先进文化,又利于推动经济发展。三是,红色文化具有超越时空的生命力,是一个地区发展的宝贵财富。因此,我们要大力弘扬红色文化,营造齐心协力谋发展的氛围。

商引资项目,吸引各方面的资金投向红色旅游设施建设,切实改善红色旅游环境。以红色旅游为龙头,带动我县旅游业的发展。中央红军长征出发地是我县与其他县市旅游资源相比较的不同之处,也是我县红色旅游的灵魂和魅力所在。以中央红军长征出发地为主题,充分挖掘我县红色旅游资源与红色精神内涵,全力打造中央红军长征出发地的形象。把中央红军长征第一渡旧址群景点因地制宜地与,自然风光和我县的民俗风情结合起来,把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来,顺应现代旅游发展潮流,创出于都红色旅游特色,增强红色旅游的吸引力。并以红色旅游的开发带动绿色和古色旅游的开发,从而促进我县红色旅游的可持续发展。

(于都长征大桥)。

(于都长征广场)。

发展红色旅游,让更多的人了解红色文化,从而弘扬红色文化。

理论和实践告诉我们,弘扬红色文化,重要的是创新。红色文化和其它文化一样,也面临着创新和发展问题。既要唱老歌,也要新翻杨柳,有新的演绎。为此,一方面可以用“声、光、电”科技手段,打造全景画馆,再现当年的红军长征渡于都河的场景;另一方面可以制作电视连续剧。从而创造出既具有历史感又具有时代感的特色文化,不断拓展其文化内涵,全面提升纪念园的品味和宣教效果。

(于都夜景)。

红色文化见证了为拯救国家和人民,无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲的历史,见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。发展红色旅游,弘扬红色文化,缅怀中国共产党的奋斗历史,继承和发扬党奋斗的精神,不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性,还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。

弘扬文化演讲稿

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!中华民族有五千多年历史和文化,是文明古国,礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳创造了独具特色的中华文明,为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年,有责任和义务弘扬中华民族出色的传统美德。

东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。“黄香小时候,家境困难,十岁时母亲逝世,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝后,用自己的身体暖热被窝后才能父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。”

在这个世界最爱的人就是父母。是他们孕育了我,让我们来到这个五彩缤纷的世界。

我们是刚出生的雏鹰,父母教我们学会飞翔;我们是刚从地里冒出来的嫩芽,经不起风吹雨打,父母为我们保驾护航。是父母让我们在蓝天下欢快的笑,自由的玩。所以孝敬父母是我们应该做的。

还记得那天下午,老爸竟然回来了,当时我就呆了。心跳不断加快。老爸一进门就问我考得怎么样,我吞吞吐吐地说:“没…考…好。”开始了,老爸那神似“紧箍咒”的唠叨听得我头都大了,当时真想一走了之。

现在想起来,才觉得自己的想法是多么的愚蠢。

直到现在我觉得“孝”不仅是对父母孝顺,也是努力做好自己的事让他开民主,让我成为他们的骄傲;感恩父母,孝敬长辈是我们中华民族的传统美德,我们应该继续把它发扬光大,让每个人都感受到“孝”文化的魅力!

弘扬传统文化演讲稿

人类文化具有多样性,知识有不同的体系,至少可以分为科学知识体系和人文知识体系,这也是西方文化与中国文化的差别所在科学强调精确,是一种线形思维,具有普遍适用性。而中国文化最大的特点就是人文,注重整体的关联、动态的平衡、经验的实效,很多是随机性的而不是那么确定,思维是曲线性,逻辑是相对模糊的。这两种思维方式对人都非常需要。中国文化最核心的精神是以人为本的人文精神。注重人的主体性、主动性和能动性,强调天人合一,以史为鉴,以天为则。我们应该树立文化主体意识,对传统文化认同、尊重、自信,再来继承发展。

经济全球化时代的文化寻根。

现在关于传统文化的话题大家都很关注,探讨这样的题目也是时代给予我们的使命。我们国家经过一百多年跟西方列强抗争的过程,在政治经济上都已经发生了翻天覆地的变化,现在落实到文化上的问题,开始反思怎么样继续走下去。这一百多年我们都处于救亡图存的环境下,抛弃了传统,主张向西方学习。现在是继续沿着西化的道路走,还是返回自己的文化传统上来?这不只是我们国家面临的问题,而是普遍的现象,从不发达国家向发达国家转变的过程都要思考这个问题。当时对文化传统的批判,是有历史时代的合理性的,但同时也造成了传统的断裂。对于我们的传统越来越多人会感到陌生了,甚至读不懂它了。过去相当长的时间里,把西方的文化看成进步的,把自己传统的文化看成是落后的文化,把中西文化放在时代差异的基点上来进行比较。一个是近代的、工业的文明,一个是农业的文明。两个不同文明时代的文化,大家都比较注重文化时代性的差异。走向现代,抛弃自己的传统,向工业文明学习,相当长的时间里成为一种思维方式。其实文化一旦形成以后,无论是在农业文明还是工业文明,都具有一种超越时代的性质,并不是说农业时代时期产生的文明只适用于农业时代。

除了时代性的差异之外,文化还有类型上的差异,不是谁代替谁,而是相互补充的关系。到了上世纪80年代末90年代初,世界进入经济全球化的时代,同时也产生了一个问题,经济全球化,那文化是不是也要全球化?特别是强势文化对弱势文化的冲击,文化越来越趋同化,尤其网络时代,信息的传播速度很快,不是以年月日算,而是分分秒秒地算。信息的快速传播,也使得文化之间的影响越来越快。对文化问题的讨论是一个世界性的问题。文化是人类在生存的过程中间创造的,文化应该是多姿多彩的,不应该是单一的。所以很多有识之士提出来了,经济的全球化并不要求文化的全球化,相反,文化应该保持它的多元性,尽量保护各地区不同民族不同时期创造的文化。所以,在经济全球化的同时,出现了文化的寻根意识。人们逐渐认识到,文化越是民族的就越具有世界意义。现在联合国组织探讨怎么保护非物质文化遗产的问题,而对物质文化遗产的保护在二战后就开始了。由于强势文化的冲击,非物质文化在迅速地消失,也就是人类口述和非物质文化遗产的问题。关于缔结这个公约,酝酿了十多年,一直到,才第一次确定公布第一批保护名录,中国有一项被列入,就是昆曲。公布第二批名单,中国的古琴被列入其中。中国有一项半,一项是新疆的木卡姆,还有半项是和蒙古人民共和国共同申请的蒙古长调。

文化有多样性,不能用单一的来代替。我们并不是盲目地去搞复古,而是要反思自己历史文化的特性,这种特性对于世界文化有什么意义。现在有一种趋同的思维模式,好像什么都要有一个共同的标准,其实这种做法并不可取。知识体系可以有多种,不是单一的。现代化最突出的就是科技化,什么都要放到科学的标准里加以检验衡量。中国近代对传统的批判也是在科学的概念下进行的,新文化运动举起两面大旗:科学与民主。所以一切都拿这两个标准来衡量。凡是不符合科学的、民主的就要淘汰。问题是,人类知识体系中除了科学知识体系外,就没有其它的了吗?我们的传统究竟以什么为特色?我认为不同的文化因为类型的不同,有各自的特色,没有优劣可讲,不能做价值判断,这个好那个坏。

中国文化重视人事。

中国传统文化不是像西方那样以科学知识体系为主,而是以人文知识体系为主的文化。近代一位著名的思想家、学者,也可以说是一位政治家,他参加过辛亥革命,也是国学大师,章太炎先生。他曾经对中西方哲学作过一个比较,他说:西方哲学是从物质发生的,比如古代希腊、印度的哲学,认为地火水风为万物的根源,注重物质,很精细,讲究精确。中国哲学是从人事发生的,老子孔子都很注重人事,而人事是变幻不定的,所以中国哲学有应变的长处,短处就是不怎么确切。章太炎的叙述是比较简略的,也很平常,但他确实指出了中西哲学差别的根源所在。西方哲学从静态物质发生,他们的思维方式就以注重静态分析为主,注重的是部分和细节,习惯分别计较,物是物,心是心,分析物可以与心无关。注重理论的框架,逻辑的推论,体系的结构,追求语言的精确清晰,求其言中之意。中国哲学则从动态的人事发生,所以观察方法也是注重动态方式为主,注意整体和全局,习惯关联的思考,心物不能分开,分析物的时候不能离开心。注重实践的经验,具体的运作,应变适用,追求语言的文采简明,求其言外之意。这些都是因为文化根源的不同表现出来的不同特点,而这些特点应该是并存,相互补充的,并不是一个替代一个。这就形成了两个大的知识体系。从西方发展出来庞大的科学知识体系,不仅自然科学,也包括社会科学。中国文化则形成庞大的人文知识体系,它就是缺乏具体的技能工具,只是讲一个整体笼统的。这两种知识体系今天我们都需要。我们生活中间不仅面对物质,还面对着人事,而人事关系是非常复杂的,变幻不定的,形成了许多不同的思维方式。上世纪曾发生了两次世界大战,之后东西方的政治家思想家都在反思,这两次世界大战为什么会发生,跟西方的文化是否有一定的关系?很多思想家都感觉到了,在西方近代发展以来,片面注重对物的追求。所以许多思想家开始提倡一种人文的精神,不约而同地讲,要发扬一种新的人文主义,资源要到东方,中国的传统文化中去寻找。

我们要发扬传统文化的特色,中国文化最核心的精神就是,以人为本的人文精神。所谓以人为本,就是在天地万物当中,注重人的主体性、主动性和能动性,人不要沦为外在世界的奴隶。我们面对上面的天,下面的地,中国人讲“天生地养”,人在天和地中间,人应该保持主体性、独立性、能动性。西方文化其实也在讨论天地人。在中国的传统文化中,天的概念是非常复杂的,有多重含义。天是万物生命的根源,“天地者,生之本也”。天的状态是一种气,阴阳之气,“阴阳合气,万物自生”。天生长万物,物有各种分类,禽类、兽类、人类,人有不同的种族,不同的部落。往上推,祖先也是天,天是万物的父母,祖先是每个类的父母。天也有神的含义,就是生养之神。所以要祭天祭祖,拜祭生命的来源。祖先对于个人来讲,不是要绝对听命于天。到西周的时候就形成了基本价值观念,“皇天无亲,唯德是辅”,皇天不是看你是不是我的子女,就保佑、照顾你,而是要看你是不是有品德。由此可以看到,主动性掌握在自己手上,人跟天的关系是决定于人自己。春秋左传里有一个说法,神聪明正直,但依人而行。所以西周时就形成了中国文化的根本精神,人不是盲目地听从于天,相反自身品德的提升是取得神保佑的决定因素。这样人就有了主动性。西方古希腊罗马也有人的主动性力量,到了中世纪以后,就有了至高无上、绝对唯一的上帝,每人都要听命于上帝,这跟中国文化特点迥然不同。先秦时期也产生过这样的斗争。中国的思想家墨子,现在说他是劳动人民的代表,他强调天决定一切。如果墨子的思想占了一个主导地位的话,中国也会走上西方的进程。然而中国是以儒家为代表,强调人主体性的思潮占据了主导地位。人把自我修养、品德提升放在第一位,而不是天的意志。和西方相比的话,中国缺少基督教那种对神的绝对敬畏,所以常常讲中国人宗教观念比较淡漠,因为中国没有至高无上的神,神是无所不在的,家里就有不少的神,门有门神,灶有灶神,山有山神,河有河神。

西方文化曾受中国文化影响。

西方由中世纪走向近代,就是要冲破这种基督宗教的独断论,显示人的自由意志和理性。他们首先到古希腊罗马传统文化中去寻找肯定人的自由意志价值的思想资源,所以发生了文艺复兴运动。以后又发生了启蒙运动,启发人的理性自觉。在这些过程中,曾受到东方文化尤其中国文化的影响。16世纪的时候,欧洲发生了宗教改革,有一批传教士到东方发展,到中国的有一大批,最有名的是利玛窦、南怀仁,这两位是最后死在北京的,他们的墓现在北京市委党校的院子里。他们到中国以后,发现了东西方文化的不同,当时是宋明理学占统治地位,讲天理,以世俗的道德来治理国家,和西方以上帝的意志来治理国家是不一样的。在当时欧洲的社会环境下,这是要被排斥的。从《圣经》里可以看到,有很多批评理性的东西。中世纪对于理性极端排斥,很多科学家被判刑,被火烧死。而中国理学的统治稳定地发展了几千年,这种情况被传到了欧洲。当时欧洲的启蒙思想家像伏尔泰,他们看到中国的文化,发现用人理性的自我约束同样可以使国家稳定发展,他们就批评欧洲,说在东方有这样一个理性的乐园,反对宗教独断论。西方中世纪可以说是神本主义,所以要用人本主义来破除。二战后的反思,人和地的关系。天生地养,地上有很多物产来养育人,地是物质财富。从天(在西方就是上帝)的独断论被摆脱之后,人们的理性得到充分发展,推动科学的发展,人有强大的力量改造自然,可以向地索取一切,与此同时,人又开始异化为地的奴隶。一战的时候已经有人呼喊,人已经沦为机器的奴隶,现代工业文明发展起来以后,工厂都是机器生产,人坐在机器旁边,一天到晚就一个动作。随之蓬勃发展起来一种拜金主义。中国强调人的主动性,见利思义,对利要有一定的约束。在先秦战国末期,荀子曾提到古训有“君子役物,小人役于物”的说法。君子要支配物,而小人是被物支配的。在物面前保持高度的警惕,自觉遏制人对物的无限追求,强调人不能纵欲,当然也不主张禁欲,而是讲节欲、导欲、养欲。在西方,当人可以用自己的力量来控制自然以后,就拼命向自然攫取,结果人异化为物的奴隶。以人为本,就是要做人自己,不要做神、物的奴隶。把中国以人为本的精神充分发扬起来,对于世界来讲都是有意义的。

科学和人文的动态平衡。

弘扬红色文化

永新是著名的“三湾改编”和“龙源口大捷”发生地,是中国历史上第一位女红军贺子珍的故里,在我们这片红色的土地上蕴藏了丰富的红色文化。我校充分利用这得天独厚的红色资源,结合实际以校园红色文化建设为主线,广泛开展“弘扬本土红色文化,构建文明和谐校园”主题教育,提高全体学生的爱国主义情感和强烈的社会责任感,全面提升学生的综合素质。

整个主题教育旨在传承与弘扬适宜小学生成长的精神家园的红色文化精髓,将学校德育工作虚功实做;旨在深化校园红色文化内涵,创新校园红色文化建设内容和形式。根据青少年儿童的成长规律,从高处着眼,小处入手,把口号变成实际行动,使学生在系列教育活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育。通过学生的实践体验,使他们的情感得到升华,行为得到内化,逐步做到言必行、行必果,增强学生的道德规范意识和高尚的道德情操,培养学生艰苦创业和奋力拼搏的精神。

一、加大宣传力度,营造浓厚的红色校园文化氛围。

中渗透红色的励志之语,让校园的一草一木都闪烁着红色之影,让师生的一言一行都折射出红色之魂,让校园时时处处都充满着红色的精神。

二、积极组织社会实践,搭建红色文化传播平台。

为了引导学生自觉地了解本土红色文化,使优秀的革命传统在学生身上得到传承与发扬,我校积极组织学生参加社会实践活动,努力向外拓展红色文化外延,搭建校园红色文化传播的平台。上学期,少先队大队部组织近500名优秀少先队员,徒步前行三湾和龙源口等地,组织参观了三湾改编旧址和龙源口大捷纪念碑以及贺子珍故里,在实践活动中,孩子们真切地了解到了我们身边的革命历史故事,瞻仰了那些革命先烈,许多孩子观后纷纷表示,在今后的生活和学习中,一定会继承和发扬优良的革命传统,发奋学习,长大报效祖国。此外,学校政教处经常组织学生到敬老院慰问老同志,老红军,帮助他们做些力所能及的事;清明节时,组织学生到张子清革命烈士墓前扫墓,缅怀革命先辈们的英雄事迹,从而增强未成年人的爱国情怀;组织学生开展“重走革命路”远足活动等,感受革命先辈们的艰辛,从小树立远大的共产主义理想。

着学生的成长。音乐教师每学期做好两项事:教学生唱红歌不低于三首,每期举行一次学生红歌比赛,让红色文化的声音响遍校园。体育教师每节课都得按照革命军人的标准对学生实施队列、跑步、形体、仪表、速度、纪容等六项训练,让学生学会坐如钟、站如松、行如风。让红色的革命种子穿透岁月茁壮成长。美术教师每期要各安排两次以上让学生画红色画、写红色字,每期至少举行一次学生书画展,通过这三项活动让红色文化开满校园,花香果美。其它学科的教师在教学中必须结合该科特点渗透红色文化理念,有效落实红色校园文化建设。

四、认真开展丰富多采的教育活动,寓教于乐。

1、各班根据学生的年龄特征精心设计活动内容。每个教室的布置都兼顾了共性与个性,创设了不同的风格与追求,班主任老师鼓励和引导学生参与班级红色文化建设,通过班训、班风、学风、教风的建设来体现隐性红色文化,体现班级红色文化,让教室成为学生表现自我、优化个性的红色场所,让每一面墙壁都能记录学生成长历程中红色文化的足迹。

2、学校要求每天下午的课前唱,各班都得唱三首红歌,每天黑板上都能更换一条红色名言警句;每周一学校都举行了以“弘扬红色文化”为主题的国旗下的讲话,各班充分利用每周五的班会课,认真开展班级红色文化宣讲活动;每月举行了一次红色班级文化评比与交流活动;每期学生在课桌上更换一条蕴涵红色文化的座右铭,每期学校举行了一次全校性的师生红歌赛、全校性的师生红色讲故事比赛、全校性的师生红色文化征文与红色文化楹联赛、现场红色美术与红色书法作品展、教师红色课件作品展等;学校每学期聘请了一位“红色”英模到校作红色经典宣讲报告。通过开展系列教育活动,全方位对学生进行红色文化教育。

五、制定了详尽的评价体系,评选了灿烂红色之星。

学校制定了《永新县实验小学红色校园文化建设评价细则》,在学期末的教师考评中,把红色校园文化建设纳入全方位目标考核的内容,作为专项工作给予奖惩。采取精神奖励与物质奖励相结合的办法,凡学校验收达到规定要求的班级,学校给予表彰、并给予一定的物质奖励;凡不思进取,裹足不前,单项检查不到要求的班级,学校给予批评。通过采取定期检查、评价、奖惩等措施,大力推动了学校红色校园文化建设工作不断向纵深发展。

红色文化是永远流淌于人类心灵并滋润于心灵的清清河流,永远闪烁光芒四射的黑夜中不落的星辰,永远灿烂蓬勃的源自壮士热血之上的一脉思想火花与精神遗产。红色文化的内涵很广,我校结合学校的实际情况和小学生的年龄特点,深入挖掘红色元素作为红色校园文化建设的内核,在教育教学中不断探索,不断渗透和深化,让永新红色文化嵌入孩子的心胸!让永新红色文化根植于孩子的心灵!让永新红色文化永远伴随着孩子的成长!

弘扬传统文化演讲稿

敬重的教师们,亲爱的同学们:

大家好!

近年来,随着全球化的高速进展和人们对消遣生活的需求的提升,“韩流”、“日流”作为一种文化现象快速在中国崛起,其迅猛的来袭与渗透,不仅主导了我国影视业文化等的进展,也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”,成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者,而很多我们自己的文化珍宝在渐渐湮灭,这些人却丝毫不知。如果这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去,迟早有一天,我们的消遣文化中将再不见一丝自己的特色,人们的思维、行为方式将彻底转变。

是什么,导致外来文化顺当侵袭,并且,从某种意义上来说,取代了传统文化在主流社会中应有的地位?是由于它们“时尚”,它们“流行”,它们为人带来“潮流青年”的标志?还是由于在某些其拥护者的眼中,传统文化太“俗套”,已经“过时”了,配不上他们追逐新风气的匆忙步伐?追根究竟,使这些人对文化,尤其是对传统文化的熟悉不到位,不理解继承传统文化的重要意义,失去了对传统文化的坚守。

然而,坚守传统文化,是一个国家保存自身特色的根底,是一个民族不被全球化的洪流所沉没、不被文化入侵所同化的根本,也是一个人不忘根的底线。现今世界,信息通讯如此兴旺,人们很简单便可以对世界另一端的文化习俗了如指掌,因新奇感而为之痴迷,甚至将其作为自己所追求的文化宗旨,而遗忘自己本应代表的东西。不坚守传统文化,在外来文化潮流的冲击下,便等同于主动放弃了自己的'文化属性和宏大的文化宝藏,便等同于沦为世界文化融合中一颗随波逐流、人云亦云的棋子。试想,假如身为一个中国人却毫不了解自己的文化,说外语,着洋装,庆祝着洋节日,宣扬着他国精神,他谈何对得起自己全身流淌的炎黄血脉?不坚守,只会在文化冲击之成为一只毫无方向的没头苍蝇,到头来成为文化沟通中可悲的牺牲品。只有坚守传统文化,我们才能不忘本,才能活出民族特色,让自己的文化珍宝闪耀出刺眼的光线。

坚守传统文化,是民族的根本,更是每个国人的历史使命。让我们从身边的微小处入手,熟悉传统文化,理解传统文化,继承、坚守并发扬传统文化。

弘扬红色文化

红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。

我们党领导各族人民在进行革命、建设和改革的历史实践中,创造了鲜明独特、奋发向上的红色文化。从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神,到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神,再到载人航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神,这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富,不断实现着中华文化的再生再造,为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。

现在,有的人以所谓重新评价为名,搞历史虚无主义,认为红色文化是“过去时”,今天讲红色文化没什么意义,随心所欲地戏说历史、消解红色经典,对英雄人物、历史人物进行颠覆性评价。这是对历史的歪曲,也是对文化的亵渎。应当看到,在中国人民艰辛革命历程中形成的红色文化,是中华民族优秀文化传统的凝聚升华,是中国共产党和中国人民伟大创造精神的生动体现。不论现在还是将来,红色文化都是激励我们不懈奋斗的强大精神力量。建设和发展社会主义先进文化,一定要用好用足党领导人民创造的丰富红色文化资源,使之深深融入人们的精神世界,不断汇聚新的精神力量。

二、红六军团长征革命遗址群,如“鸡鸣三省”会议会址、贵州抗日救国军司令部旧址、中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址、中国工农红军第六军团政治部旧址等;以贵阳为中心覆盖息烽、修文、开阳等县的地下党、爱国进步人士革命斗争遗址以及川黔边、黔桂边、滇黔边中共地下组织和游击武装革命斗争遗址,如中共贵州省工委活动旧址、贵阳青岩古镇革命旧址、息烽集中营旧址、八路军贵阳交通站以及爱国将领张学良、杨虎城在贵阳黔灵山的囚禁地麒麟洞等。另外,贵州还有一些革命先烈的故居、墓地、纪念碑、纪念馆、烈士陵园,如王若飞故居、邓恩铭故居、周逸群故居、旷继勋故居、隐蔽战线上的英豪钱壮飞烈士墓、土城红军渡口纪念碑、解放贵州革命烈士纪念碑、四渡赤水纪念馆、遵义红军烈士陵园等。学生通过耳闻目睹,了解历史,感受中国共产党的艰苦斗争和丰功伟绩。

我省要从实际出发,借鉴外地的经验做法,围绕大力弘扬红色文化、推动科学发展这个主题,认真调查研究,大胆解放思想,拿出过硬措施加以解决。

一是要进一步挖掘好红色文化资源。贵州的红色文化资源,就景点和史料而言,还有很多亟需开发。已经开发了的,也很有必要作进一步的挖掘,使贵州红色文化资源成为党员干部了解党的历史、加强党性锻炼的重要场所,成为广大群众培养爱国情感、培育民族精神的重要阵地,成为青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂,成为全国乃至全世界了解贵州的重要窗口和渠道。

二是要进一步弘扬红色文化。要在弘扬红色文化过程中使干部群众感悟崇高、升华境界,不断提升公民文明素养和社会文明程度。比如开展红色电影放映、文艺演出进基层等群众喜闻乐见的体验项目等,进一步增强红色文化的吸引力和感染力,从而在增强贵州红色文化的时代特征中进一步培育干部群众积极进取的创新精神,在拓展贵州红色文化教育资源中进一步激发人民群众热爱贵州、建设贵州的热情,在突出贵州红色文化的宣传鼓劲、政治教育、素养提升功能中进一步坚定干部群众坚持加快发展、推进转型发展的坚定信念。

三是要加快红色文化旅游产业发展。要充分发挥市场功能,通过积极的产业政策和有序的市场化运作,做好红色旅游区规划与相关区域的城乡规划以及交通建设、环境保护、风景名胜和文物保护等专项规划的衔接。要在建设旅游配套设施、扩大旅游购物消费、挖掘红色饮食文化上延伸红色文化旅游产业链,精心打造具有贵州特色的红色文化品牌。

四是要理顺体制机制。要理顺分散管理,条块分割,各自为政,缺乏带动大旅游发展的体制机制,形成一个统一管理,龙头带动,更好地发挥贵州红色文化品牌宣传效应的体制机制。

五是要加强组织领导。要通过宣传教育、规划管理、政策法规、财政投入等,促进红色文化资源的保护和红色文化旅游品牌的开发。要把红色文化发展纳入公共文化服务体系当中,加大财政投入力度,实现从红色文化资源大省向文化发展强省的转变。

2011年11月。

弘扬企业文化演讲稿

尊敬的各位评委、各位领导、各位同事:

大家好,我叫xxx,来自矿业开发中心,今天我演讲的题目是《弘扬企业文化精神,争做优秀员工》。

5年前,怀着初出校园的青涩、懵懂和好奇,带着青春男儿的满腔热血和对未来生活的美好憧憬,我来到了省地质矿产勘查开发局xx团队队这个温暖的集体,开始了我的人生征程。

初来的那段时间,在感受和见证奇迹的同时,我每天都在想,到底是什么样的文化成就了这样一个卓越务实的单位?“勇于拼搏、致于创新、敢于担当、乐于奉献”,团结务实的队领导班子用16个字将xx团队队核心价值观诠释得淋漓尽致,解开了我心中的疑团。在这里工作的日子,我的心灵每天都在感受着震撼,接受着洗礼:忘不了师父王滨清身患腰间椎盘突出等多种疾病,扎根王下项目组,为保矿区资料只身战台风;忘不了师父陈文辉对待工作兢兢业业,精益求精,常常挑灯夜战,为了一个钻孔的布设或一个矿体的联结反复测算、分析、思考到天明;忘不了夏班长在父亲重病期间义无反顾执行任务,为抢时间、保进程错过与父亲见面的最后机会,上演忠孝两难全;忘不了可敬的王队长零下13度冒暴雪、爬山路、行程六十里赴工勘施工机台为职工鼓劲加油肿胀了小腿磨破了脚皮……这里的每一个人,无论是高级工程师,还是技术员,无论是队领导,还是普通工人,都在用自己的实际行动向我们无声地诠释和践行着“勇于拼搏、致于创新、敢于担当、乐于奉献”的独特的xx团队文化和精神,正是这种拼搏和奉献,成就了xx团队队今天的辉煌。

钻机编录、矿区测量、水文观测、钻孔布设……这是一种简洁但不简单、平淡但不平凡的生活。五百多个日子来,在这种简洁和平淡中,我学会了工作,学会了思考,也学会了成长。曾几何时,面对连绵起伏的大山、枯燥单调的野外工作,在五光十色的都市诱惑前,我也一度疑惑和彷徨,是师父们的言传身教、精准求实、不懈追求让我懂得了坚持的意义,是王军荣、许队长的大爱和无私让我学会了男人的担当,也正是有了xx团队这种独特精神和文化的指引,才让我依然无悔地坚持选择做一名光荣的地质队员。

如今,我已深深爱上了奔走在大山里的.生活,也已从一个入队时学石油地质,对固体矿产勘查一无所知的毛头小伙,逐步成长为一名基本能够独自承担业务工作的固体矿产勘查助理工程师。诚然,相比在座的各位,今天,我还只是一只雏飞的小鸟,一颗刚发芽的幼苗,但我相信,只要我试飞在xx团队队这片充满了阳光的天空,植根于团队队这片肥沃的土壤,我就一定会成长为一只翱翔于天际的雄鹰,长成为一颗参天的大树。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,在今后的工作中,我将一如既往地坚持好自己的理想信念,勤奋学习,努力工作,以自己的实际行动认真践行好xx团队精神,使自己成为一名真正合格和优秀的团队人。我年轻,我快乐,我自信。

我的演讲完了,谢谢大家。

弘扬红色精神演讲稿

为了进一步巩固学习实践活动的成效,增强大学生社会责任感、使命感和爱国爱校立志成材的热情,帮助广大同学树立正确的世界观、人生观、价值观,树立全面、协调、和谐发展观的理念,淮南师范学院物理与电子信息系学生会学习部主办的以“立志、爱国、成材”为主题的演讲比赛决赛于20__年4月21号晚7点整在教学楼301隆重举行。在本次演讲比赛中,充分发挥了学习部的职能,也体现了学习部的能力与重要性.

本次演讲比赛的评委由系学生会副主席苏义伟、办公室主任彭顺风、学习部部长高秀、学习部副部长孙平等同学担任,本着公开公正公平的原则分别在演讲内容、语言表达、形象风度、综合印象等方面给各位参赛选手打分。在比赛中,来自于各专业的的参赛选手用激情澎湃、富有感召力的演讲,表达了新时期青年大学生继承革命前辈遗志,弘扬爱国主义精神,争做中国特色社会主义事业建设者和接班人的坚定信心和决心。激情四溢的演讲不时的引发起观众的阵阵掌声,选手们演讲结束后,评委们当场评分并公布成绩,比赛最终评选出一等奖一名二等奖两名三等奖三名。

比赛最后,由系学生会副主席苏义伟学长为本次演讲比赛做技术点评,从演讲技巧及演讲艺术方面对参赛选手进行指导。本次立志爱国演讲比赛,让学生更加深入地了解践行。

弘扬爱国主义精神的真正含义,深刻诠释了自己的价值观,人生观。同时,演讲比赛的开展还提高了广大学生的演讲能力,丰富了学生的课余生活,为他们施展自己的才华搭建了一个良好的平台。

由于近期我部连续举行多次活动,在本次演讲比赛中无论是活动前期的宣传、演讲比赛场地教室的申请、还是活动进行中的参赛选手比赛方式入场方式会场人员的安排、亦或是比赛结束后观众退场参赛选手退场以及会场的清理工作都做的细致无误井井有条,希望我部以后的活动和工作能越做越好。

弘扬企业文化演讲稿

大家好:

今天我演讲的题目是:《激情燃烧的岁月》

首先,让我提出一个问题,一个我们人类始终在思索的问题,那就是生命的意义是什么?不同的时代、不同的国家、不同的民族有着不同的回答。对生命意义的认识决定着人们的价值取向和行动方向。

作为当代青年,特别是作为发展中的川煤集团青年,我们的回答是什么呢?

我的回答是:是后者,通过艰苦奋斗,在“百亿川煤”宏伟战略目标创建中,贡献自己的聪明才智,实现自我价值。

实现人生价值,永无止境追求自我完善。什么是人生价值?在自己的岗位上如何实现人生价值?相信许多人在思考,许多人在追求,也有许多人感到困惑迷茫。有句广告说得好:思想有多远,我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标,也是人生进步的动力所在。我们可以在“百亿川煤”创建中做平凡的工作,但是要有充满激情的,积极向上的青春风采和拼搏进取的时代精神。

俞敏洪说过:人的生活方式有两种,

第一种方式是像草一样活着,

你尽管活着,每年还在成长,

但是你毕竟是一棵草,

你吸收雨露阳光,

但是长不大。

人们可以踩过你,

但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦;

人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,

因为人们本身就没有看到你。

所以我们每一个人,

都应该像树一样的成长,

即使我们现在什么都不是,

但是只要你有树的种子,

即使你被踩到泥土中间,

你依然能够吸收泥土的养分,

自己成长起来。

当你长成参天大树以后,

遥远的地方,人们就能看到你;

走近你,你能给人一片绿色。

活着是美丽的风景,

死了依然是栋梁之才,

活着死了都有用。

这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。

“十年磨一剑,霜刃未曾试。”刚刚走出大学校门的我们,带着对前程事业无限的憧憬,带着年轻人无比的朝气,敢为人先的激情和对职业的无限热爱,跨入了正步入快速发展的川煤事业。

人们常说:十年树木,百年树人。按我的理解,这句话包含着两层意思,一方面说明培养和造就一个对社会有用的人才是一个漫长而艰巨的过程,另一方面还包含着无论是树木还是树人都需要一个合适的环境,才能有机会成长。我们是幸运的,发展中的川煤已经为我们提供了最适合成长的环境,而我们所需要的就是在这种环境下努力的吸收养分,在我们的不断成长中为其奉献一片绿荫,为早日实现“百亿川煤”奉献自己的青春乃至一切。

最后我想说:青春是美好的,青春更是短暂的。"羡子年少正得路,有如扶桑初日升。"君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝墓如雪。"我们不能在人生最光辉的时刻虚度年华,碌碌无为。迷人的彩虹出自大雨的洗礼,丰硕的果实来自辛勤的耕耘。我们应好好地把握青春,学那搏击风雨的海燕去展翅翱翔;学那高大挺拔的青松去傲雪经霜。

天空因蔚蓝而美丽,工作因执着而伟大,朋友们,让我们大家共同努力,坚定信念,青春川煤因我而精彩,团结一心,为在“百亿川煤”战略目标创建中作出更大的贡献! "雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。"各位青年朋友门,各位同事们,,让我们用我们的辛勤付出和努力奋斗,使我们的青春在川煤的发展与壮大中闪光!

谢谢大家!

弘扬企业文化演讲稿

尊敬的各位领导,亲爱的同事们:

大家好!

我是xxx,自从我09年4月份进入公司到现在已经一年多了,在这一年多的时间里,我的感慨很多,也很感谢公司让我站在这个平台上演讲。

今天我给大家演讲的主题是:“弘扬钢运文化、放飞我们梦想。”回望以前,进入钢运房产两路分公司后,我的一切都发生了很大的变化,从签第一个单不会写合同到自己能独立操单时,我觉得学到了很多、也收获了许多,这些都离不开身边同事们真诚的帮助和关爱,正是有了他们真诚的帮助和关爱,才成就了今天的我。所以我很感动,我很感谢他们,在那个时候,我就对自己说,不管在什么时候,我都会抱着一颗感恩的心真诚地对待身边的每个人和事,在这个舞台上锻炼自己的同时,把自己的快乐传递给身边所有的朋友。态度是决定一个人能否成功的基本要求,作为一个房地产经纪人必须抱着一颗真诚的`心,诚恳的对待客户,对待同事,只有这样,别人才会尊重你,把你当做朋友。业务代表是企业的形象,企业素质的体现,是连接企业与社会,与买方客户,与房主的枢纽,因此置业顾问真诚的态度直接影响着销售业绩。

钢运文化是关爱、互助的文化,关爱别人就是互助自己,因为只有你关爱了别人,在你需要帮助的时候别人才会互助你,让我们伸出手来帮助我们身边的每一位需要帮助的人吧!其次就是团结合作,努力沟通。业绩的提升,光靠一个人的努力是不行的,它需要很多人的合作。

回想在长河度假村军训翻越障碍的活动和9月16日在白市驿拓展训练的抢滩登陆活动中,让我感到团队的力量是多么的强大,特别是在抢滩登陆的活动,在整个过程,大家都把男女有别的观念抛在了脑后,大家紧紧的抱在一起,生怕有人把脚踩到的地上而犯规,别人的脚踩在自己的脚背上很疼,甚至有些战友脚都被踩得皮下出血了没吭声,我好感动,如不是你也是这么想,他也是这么想,大家都是这么想的,怎会会快速安全成功的到达彼岸呢?“一根筷子轻轻被折断,十根筷子牢牢抱成团”正是在诠释团队的力量是无穷的。既然属于这个团队,就要充分发挥自己的作用,只有大家齐心合力,没有攻不破的堡垒。

高效才能共赢,我们坚信只有团队才能给我们带来更大的信心、力量和效率,只有团队才能给我们带来更高的利益,也只有团队才能使我们勇于面对成功路上的荆棘险阻,也只有团队才能让我们在逆境中勇往直前。只有这样我们钢军的旗帜才能很快插片整个两江新区!

弘扬红色精神演讲稿

为大力弘扬和培育当代青少年爱国主义精神,进一步丰富校园文化生活,10月28日,我校“今天,我们该怎样爱国”主题演讲比赛在丽泽讲堂隆重举行。学校部分领导,各班级学生代表共200余人观摩了演讲。

比赛中的9名选手,来自小学及初中各个班级。选手们围绕“祖国在我心中”、“弘扬民族精神”主题,或以深情的语言、荡漾的激情歌颂我们伟大祖国取得的辉煌成就,展望美好未来;或以讲述社会、家庭和身边发生的新变化、新气象,抒发对祖国母亲的无限热爱之情;或以铮铮誓言表达青少年学生刻苦学习、立志报效祖国的远大理想。选手们声情并茂的精彩演讲,赢得评委和观众阵阵掌声。

这次比赛不仅锻炼了选手的表达能力,展示了他们的才华,更重要的是广大同学受到了思想上的熏陶。通过本次活动,爱国主义精神在同学们的心中留下了深刻的印记,达到了预期的目的。

弘扬孝道文化演讲稿

孝在我们生活中谈论的很多,特别是日常生活中,有关孝道的事例随处可见,只是我们缺少发现这些事例的双眼。下面是本站小编为你整理的几篇弘扬孝道文化。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

各位领导、同志们大家好:

我和大家分享的题目是在全国人民喜庆召开的同时,中华五十六个民族14亿同胞们衷心拥护新一届党中央领导集体的诞生,在全国庆祝的日子里,街道工委站前社区又召开弘扬中华传统文化《传承孝道学会感恩》的市民讲堂活动,我很高兴能够走上这个讲台。作为一名老党员,我为党领导下的中华民族的富强而骄傲,为县委领导下的xx人民的生活变化而自豪。退休多年了,我的心始终保持和党中央一致,天天看新闻关心国家大事、召开时我组织楼院党员楼一起看大会实况,写心得、出墙报,保持共产党员的本色。我平时哪,在义务管理铁路家属楼院,在家里享受着儿女们的孝敬呵护,我对生活充满了信心,倍感幸福。在这样的活动中,我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧,希望能够对您的家庭教育有点启发。

我今年83岁了,从事教育工作40多年,有2子4女6个孩子,达到法定婚龄后孩子们均娶妻生子,成家立业。六个家庭,夫妻相敬如宾,尊老爱幼,事业有成,子女成才,令同龄人,左邻右舍羡慕不已,赞不绝口。

一、孝敬老人是武氏家族的传统美德。家和万事兴是武氏家族永恒的生活主题。

身正为范、德正为师,父母是孩子的启蒙老师,教育子女是责无旁贷的义务,

千字文。

中说的好,“提起家教,至关重要,父母言行,子女仿效,以身作则,言传身教,”父母的身教胜于言教。家里只有我一个人工作,老伴没文化,在家里做家务,家中8口人,生活虽困难,但由于老伴理家井然有序,孩子们学习成绩优秀,相互从不打仗,给我生活、工作、带来极大乐趣。就是这样,我和老伴从不间段孝敬我的父母和岳父岳母,孩子们孝德时候就懂得只要家里有一点好吃的,爸爸妈妈一定是先给爷爷奶奶外公外婆尝尝。当他们懂事时起,我教育他们如何做人做事,当他们上学时起,我辅导他们如何学习;当他们从事工作时起,我向他们传授干好工作的经验,树正确的人生观和价值观,要求他们在家里要做到“父母命需顺从、父母责须敬听”,在外边要做到“长者先,幼者后”。一分耕耘一分收获,父母的言传身教,未付诸东流。四个女儿,俩个女儿从事教师工作,曾多次被评为优秀教师称号。另俩个女儿,在粮食系统从事粮食关系管理和财会工作。粮食系统体制改制后,俩个女儿下岗后,凭借她们的聪明才智,多家企业聘请她们,然女儿们为照顾体弱多病的母亲,放弃高薪回家照顾母亲。大儿子参军复员后分配到民政局工作,由从事总务,出纳,会计,到副局长,现已退长。二儿子当兵后考入大连步校,毕业后回到部队由排长,提升到副连长、连长、营教导员、中校营长后转业,转业后分配到牡丹江市人寿保险公司,提升到经理,现已退长。尽管子女们在各自的岗位上,工作拿得起放的下,尤其是俩个儿子进入领导岗位后,对父母更加关心照顾。我的孩子优秀,他们的配偶更优秀,四个女婿,三个在铁路上班,俩个任中层领导职位。俩个儿媳都是教师,大儿媳改行从事律师工作。双胞胎孙子孙女,同年,孙子考入中央财经大学,孙女考入中国zd大学,毕业后都留京工作,二儿子的女儿考入大连理工大学毕业留在大连工作。我们家庭成员道德修养,知识结构决定着必然是个和睦幸福的家庭。在这个家庭里,如果不是相貌有别外,邻居看不出儿子、女婿、女儿、儿媳间有何区别。为使我们老俩口晚年安居乐业,大儿子20xx年前就给我购买了楼房,装修好后,又购置了家电、家具、床上用品和厨具。我结婚时,都没有享受的待遇补回来了。每逢年过节,过生日,孩子们提前备好礼品,送钱的,送物的,请吃的你争我夺,感动的我心花怒放。老伴生病10多年,瘫痪到床上三年有余,常言道,病长无孝子,但我家的孩子们可不一样,他们不但争先恐后倒便盆,洗脸,洗发,洗脚,擦身,剪指甲。而且,吃,穿,用应有尽有,吃遍山珍海味,花钱时抢着花,干活时抢着干。我老伴临终前,奄奄一息时说,孩子们对我太好了,我没活够。老伴办完丧事后,孩子们争着拿钱,有的家因为花钱发生口角,而我家儿女争着拿钱,争得面红耳赤,最后大儿媳决定,因其工作忙,照顾老人相对姐妹们要少些,全部费用均由她承担,二儿媳坚决不同意,争执不下最后还是我当“判官”让二儿媳拿四分之一。俩个儿媳的做法,感动了全家人,女婿们流下了眼泪。老伴病故后,儿女们对我无微不至的关怀,大儿子家里洗澡设施齐全,他放弃方便条件,每周陪我去洗澡,搓澡、剪指甲,生病时车接车送去医院,还用方便餐盒装了洗好的各种水果,陪伴在床前。孙子在北京安家后,第一年春节,儿媳们就领着我到北京孙子家过的春节,感受首都节日与县城的不同。儿女们怕我寂寞和孤独,担心我到各家用餐不便,将家里好吃的食物拿到我家做好大家吃,使我很快摆脱思念老伴心情。为使我晚年健康、长寿、快乐,照顾方便,孩子们提出让我找个伴儿,在儿女们的劝说安排下,我找了个伴儿,二女婿给刷的屋子,大儿媳给买的新电视、床单、枕套、大红花缎面双人被,80多岁了,又接回家来个伴儿,往日温馨,祥和,幸福的家庭又得以恢复。

二、武氏家族是人才荟萃的家庭,充满欢声笑语的家庭。

我能歌善舞,琴棋书画,样样虽不精,但均会,离休多年,一直未在家呆着,身离休心未离岗,人老心不老,积极参加社区各种社会公益活动,担任关心下一代志愿者,多年来帮助小区学生和我教过的学生家长们送来的孩子们课外。

作文。

辅导,在南山广场晨练舞台上领操领舞、到社区表演节目、扭秧歌,打太极拳,跳健身舞等,老年大学和站前社区党员之家是我发挥特长的场所。家庭、儿女们、社会给我带来我老有所乐、老有老有所为、老有所养的条件。使我非常珍惜生活,爱惜生命。每当生日,节假日,办喜事时,外孙女琴声一响,俩个女儿及二个儿媳的歌声胜似专业歌手,儿子、女婿们歌声嘹亮。尤其是在外甥女举办婚前答谢宴时,由大儿媳担任主持人,答谢宴我带头发表祝词后,前来祝贺的亲朋好友感到惊讶,当儿子、女儿、女婿表演独唱,二重唱时,掌声雷动,亲朋好友感到羡慕。不了解情况的人,误认为是礼仪公司在表演。我的家庭周末,儿女们从不空手回到家里,家里缺啥送啥,兄弟姐妹之间想说就说,想吃女婿们抢着做,想玩就玩。我喜欢的吃、穿、住、行、玩儿女们了如指掌。我虽其貌不扬,但儿女孙子们给我买的品牌服饰,鞋帽,遮掩了我的不足。在我的家里,没有儿子、女婿、姑娘、儿媳之分。三女儿和大儿媳是每个家庭的消火栓和灭火器。儿女们只要到一起,欢歌笑语就在那里。我看在眼里,乐在心上,幸福是一种感觉,幸福是一种心情,我真想再活50年。

xx县创建德孝之城,德孝家庭、幸福家庭不胜枚举,当今社会从中央到地方,都在倡导弘扬中华传统文化,xx县委县政府今年又提出创建全国文明县的目标,我作为居民很高兴,我们都是一家人,现在社区已形成尊老、敬老、爱老的良好风气,我们老年人也要洁身自律,老当益壮,不给社会、家庭添乱,做一名遵纪守法的好老人。老者安之,少者怀之,我们生活在这美好的和谐大家庭中,又怎能不高歌共产党好呢!中国的明天蒸蒸日上!明天的中国世界的脊梁!为了中华民族的伟大复兴,更早的实现中国梦,共同创造中华民族幸福美好未来,贡献我们的才华和智慧吧。

谢谢大家!

尊敬的各位领导,各位委员:

大家好!最近我们党胜利召开了xx届六中全会,作出了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,其实质精神是要加强文化建设。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下,作为我们政协要充分发挥自身优势,传承和弘扬中华优秀传统文化。为此,今天我作“大力传承孝道文化,提升群众道德素质”的发言。

我们乐清位居全国百强县前列,经济发达,生活富裕,相比发达的经济和富裕的生活,文化建设较为滞后,群众的道德素质落后于形势的发展,产生了一些与时代要求不大相符的现象,比如:人们心身浮躁不爱读书,有的人大办婚丧事,搞违章建筑,公建项目政策难以处理等等,这些都说明我们乐清必须加强文化建设,丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代发展的步伐,让我们乐清不仅经济发达名扬全国,更是道德高尚名闻天下。

弘扬光大中华优秀传统文化,首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国,孝亲敬老代代相传,贯穿于整个历史进程,形成了中华民族的传统美德,成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本,是一切教化产生的根源,孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母,尊长敬老,不仅是我们人类固有的传统美德,而且还是一切动物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩,寻食喂养飞不动的老乌鸦,被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼,把它上升到道德的层面外,还延伸为尊重他人,忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬,在当前加强文化建设,建设和谐社会的新形势下,更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动,需要每个人来行动,形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化,提升群众道德素质,共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上,一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容,大力宣传孝道文化,把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来,使孝道文化在新时期中发扬光大,成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育,把孝道文化引进学校,使学生明确什么是孝道文化,如何学习孝道文化,如何使自己的日常行为符合孝道文化要求,让孝道文化从小植根于学生心中,使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化,推荐敬老典型,树立孝亲榜样,让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭,形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动,大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案,把德孝情况作为晋级评先的重要依据,明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势,组织专家学者宣讲孝道文化,编辑孝道文化宣传小册子,达到家喻户晓、人人皆知,把孝道文化深深植根于乐清大地,成为我国践行孝道文化的楷模与表率。作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动,采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式,严格审查、严格标准,确保先进典型人物事迹的真实性和认可度,对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励,成为全市人们的学习榜样,把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

我的发言完了,谢谢大家!

尊敬的各位领导、同事们:

今天,我宣讲的题目是“践行《。

弟子规。

》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子,儿子背着老子”,古人用最直观的文字,向我们传递了“孝”的真谛。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的,当属《孝经》一书。《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本人类所有的教化都是从这里开始的.

我们学习传统文化经典《弟子规》,第一篇是入则孝,里面有一句“冬则温夏则凊”,这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》:汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾,他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

20xx年,陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动,我局职工叶金丽同志当选,她的公公患病多年,神经末梢损伤,生活完全不能自理,为了使公公过上干净舒适的生活,她每天为公公擦洗身子,经过她一年多的精心护理,公公能够基本生活自理,在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说,祸不单行,不幸又落到叶金丽的头上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和爱人与老人搬到了一起居住,照顾两位老人的饮食起居,陪伴老人去医院做化疗、放疗,以尽孝道。功夫不负有心人,经过几个月的治疗,她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了,连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。

今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。

我们说,孝道是衡量道德素养的“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。

我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动,树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念,弘扬传统文明,争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动,执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传,结合《弟子规》学习,将公路法律知识宣传到每个人、每一户,做到人本化教育。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动,争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述,我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

祝局长在接受陵县电视台采访时说:“孝,乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

谢谢!

弘扬企业文化演讲稿

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