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传承传统文化演讲稿分钟范文(13篇)

时间:2024-02-09 16:13:11 作者:飞雪

通过演讲稿范文,演讲者可以清晰地组织思路,表达自己的观点和见解。每一篇演讲稿范文都有其独特之处,可以从中找到适合自己的写作思路和表达方式。

传承传统文化演讲稿

各位老师,各位同学:

大家好!七十年风云激荡,四十年沉淀博发,我国五千多年的优秀传统文化在如今的新时代焕发出强大生命活力,是世界文化姹紫嫣红的一抹亮色。同时,我们也要思考如何传承我们的传统文化。是以,今天的交流会,我发言的题目是:以传统传承经典,用科技吸取“精华”。

众所周知,传统的方法,可以是叶嘉莹先生般的作诗,吟诗,研究古典文学等等方式。我们虽然生活在电子产品涌入日常生活的境遇之下,但仍应捧起诗书,翻开记录历史的文学著作,静下心来品读。钟嗣源,十六七岁时就在古寺中做道士,只为全身投入保护传统文化的事业中,寂寂长夜,寒院深深,幽幽的青灯,她怀抱一颗热忱之心整理古卷,为文化之火添柴。台湾的道禾书院,将中华传统文化的经典变为生活,书法,古琴,茶道都是学生的必修课。道禾书院谦卑地地探究教育的本质,守着中华文化的根。虽然我们没法像钟嗣源一样在古寺中,为了传承传统文化发光发热。也无法像道禾书院一样留白而成长。但我们可以与诗书为友,让我们的'青春与书香气墨香为伴。用老祖宗的方法传承经典,让中华优秀传统文化永流传。以传统传承经典,相得益彰,文化之火永不熄。

用科技吸取“精华”,为传统文化增色添彩。

古有持卷吟诗书,今有听书借抒怀;古有灯下研诗词,今有灯光析文意;古有口授心传,吟诵涵咏,今有科技助力,身临古境。当今新时代,既有传统方式传承经典,又有创新科技手段吸取文化精华,所有“古有古用”皆可为我们所用。叶嘉莹是我们“中国古典文化的传灯人”,她和众多伟大的人将“传统文化”之灯传到了新时代,而文化之火,需要我们青少年,全民共同让它更加闪亮。

泱泱华夏,点点灯火,点亮全国!让我们共同以传统和科技的多种方式,做一朵朵翻涌的浪花,涌入传承中华优秀传统文化的浪潮中吧。

我的发言到此结束,谢谢大家。

传承传统文化演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

很荣幸能在今天的交流会上与同学们分享我的见解。在我看来,文化传承,既要踏实守传统,又要大胆勇创新。

中华文化,源远流长,生生不息。中华文化,历经五千年沉淀,在21世纪的今天,仍能焕发生机与活力,离不开代代学者的苦读研究,也离不开各个时代的创新融合。

我们要用传统的方式传承文化。

相比创新,传统的方式无疑更能还原文化底蕴。那么何为“传统的方式”呢?在我看来,即诵读、写作等朴实常见的方式。我们欣赏叶嘉莹先生对传统文化苦心钻研、用心传授的'毅力;我们赞美故宫文物修复者日复一日、再现经典的决心。他们对传统文化的热爱与敬重是常人无法比及的。这种情怀根植于心、沸腾于血,使传统文化在今天也散发着永不褪色的魅力。作为高中生的我们,虽然没有他们那样深厚的文化内涵,但也能怀着对文化的景仰,通过每天的诵读与写作,步步积累,用时间与耐心打磨传统文化这颗珍珠,让它继续大放光彩。

我们也要用创新的方式传承文化。

相比传统,创新的方式无疑更具有新时代特征。对“三星堆遗址”的介绍与宣传,有人写文报道,有人用剪辑软件为面具制作“角色歌”。在大家看来,两者相比,哪种方式更吸引人呢?当然是后者。剪纸也是中华文化的艺术结晶之一。古有手艺人代代相传,使其跃然于大街小巷的各个角落;今有设计师将其与现代元素相融合,设计出了以剪纸艺术为主题的立体展览馆,在上海世博会亮相,令人叹为观止。创新并不意味着改变传统文化的原有韵味,而是通过更新鲜的科技产物让更多青年人重燃对传统文化的热爱。或许这也能成为浮躁社会中让人重回踏实稳重的关键要素。

同学们,传承方式多元多彩。生在新时代,作为新青年,我们既要踏实守传统,为传统文化揩去历史的尘埃;又要大胆敢创新,为传统文化镀上新时代的光泽。两者相得,方可益彰。

我的发言到此结束,谢谢大家!

传统文化三分钟演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们:

人,应该更多的了解本民族的传统节日,只有这样才能激发爱国热情和民族自豪感。因为我们中华民族历史悠久,有着深厚的民族文化,其中最主要的是“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”的春节,人们享用除夕夜的大餐,煮公鸡(代表大吉大利),鱼(代表年年有余),吃年糕(代表一年更比一年高),以熟食祭天地祖宗,沐浴(代表有好运),守岁到深夜,零点钟声敲响后,燃放烟花爆竹,吃辞岁饺,辞旧迎新,大年初一早起贴春联。四月初五清明节,家家户户的孝子贤孙要祭扫祖墓。为纪念战国时期楚国伟大诗人屈原的五月初五端午节,吃粽子,挂荷包。八月十五中秋节,吃月饼,赏满月,与家人“千里共婵娟”。还有九月初九重阳节,今天更赋予他“老人节”的内涵,使尊老爱老的风气更为浓厚,“祖宗虽远,祭祀不可不诚”的十月初一祭祖节。喝腊八粥,为自己积德的十二月初八腊八节。孩子们,当韩国人抢注端午节域名,并将其作为韩国文化申请端午节为其世界文化遗产时,我们的心情十分沉重,今天在庄严的国旗下,我有责任让大家了解。

中国。

中国。

传统节日,深刻理解。

中国。

传统文化的内涵,将传统文化发扬光大,让我们更多的关注。

中国。

传统节日,让爱国主义。

思想。

扎根于你我心间。

老师们,同学们!作为一名政治教师,我深知文化这个概念太大,太深。所以,我从一个小角度去阐释一下我们为什么要继承传统文化。

我先列举一些我们司空见惯的俗语。

我们常说三个臭皮匠顶个诸葛亮,但又说三个和尚没水吃;我们常说瘦死的骆驼比马大,但还说拔了毛的凤凰不如鸡,我们常说钱不是万能的,但还说有钱能使鬼推磨,我们常说万般皆下品唯有读书高,但还说百无一用是书生;我们常说善有善报,恶有恶报,但也说人善被人欺,马善被人骑。

这些俗语不乏辩证。

思想。

但因其极端性和相斥性会导致我们国人耿直却又圆滑坦诚却又世故讲实惠却又势利眼尚礼仪却又少公德美节俭却又喜排场烧香算命却又缺宗教知足常乐却又梦想一夜暴富。我想这些模糊文化的长期侵袭正是我们人生困惑、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至。

精神。

中国。

的文化基因已经渗透在你的血液里,你不可避免的会染上你父辈的。

精神。

伤寒。那么我们提倡传承优秀传统文化就是帮我们现代人逐本追源,让符合我们这个时代的好的传统文化去预防或治疗我们的.心里迷茫症,去弥补信仰的缺失,去让我们。

中国。

人更有归属感,最起码能让别人在人堆里一眼就能分清你是。

中国。

人还是日本人。

上周六是国家公祭日,我想这不仅仅是个政治事件,更是个文化事件。它是向国人宣告我们受的屈辱,更向世界宣告那个时代的一去不复返!文化要传承先需要反省、批判,先承认我们的苦,我们的亏,我们的弱才能真正树立起文化自觉与自信,才能选择传统文化的正宗去指导我们、小、影响我们,起码能让我们抓住传统文化的主流去指导我们的人生。

我的演讲完毕,谢谢大家!

传统文化演讲稿3分钟

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

毋庸置疑,改革开放后中国各个领域都发生了翻天覆地的变化。国门的打开确实带来了各路的先进思想,活跃和激荡了国人的观念。也正是这样的文化环境中,新旧文化的矛盾、中西方文化的碰撞,传统文化与现代文明的比较,这些问题与变化都不可避免的涌来。许多人不会握毛笔,不懂茶文化,没见过八仙桌,这些传统文化正离中国人越来越远,它已经成为了沉痛的事实。

虽然传统文化不尽是好的,难免有一些糟粕,但其精华是远远超过流毒的,不然中国文明怎么会在古老的历史长河中熠熠闪光?然而,在这个急功近利的社会,蕴涵着中国文化的悠久传统却是被当做了工具,对其只是唯物求功而忽视了其本身的价值。功利的衡量标准必将带来精神生活的贫瘠。

现代科技的飞速发展,给人们生活领域带来了一系列变革。单单拿电视来说,它给我们带来了许多便利,而这种便利在总体上是推进了文化,还是损害了文化呢?在书籍阅读的时代中,文字只是我们进入出色文化的媒介,我们在文字中徜徉与思考。而在电子设备日普遍的今天,文化与知识以更加直观的方式表现出来,人们不再需要进行思考与理解,电视上的一类节目甚至忌讳思考,因为这会影响观看。在电视上的一切内容都以娱乐的方式表现出来,文化不同程度的转变成娱乐,而这样,原本意义上的文化却也荡然无存了。

不可否认,在娱乐至上的环境中,各种严肃的文化精神都不被严肃地看待,这无可声辩地表明,文化在渐渐衰退。不仅如此,中国出色的文化传统也岌岌可危。面对外来的文化,中国文化似乎也被人们丢弃在遗忘的角落,外国文化有其特色与优点无可厚非,但可怕的是国人的崇洋媚外心理。大学语文不及格无所谓,但英语过不了四级却拿不到毕业证书,制度的畸形也反映出流传千古的文化越来越不被重视。

面对传统文化,我们应该保持其丰富多彩的生活方式,在原来的基础上使其更多样化,是多种文化交相融合,而不仅追求功用。

传统文化演讲稿7分钟

生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步,作为地球村的重要成员,草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船,我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候,谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独,所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独,所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”,不能让心孤独,更不能让鸟孤独,让我们共建绿色家园,让绿色回归自然,我们共同在努力!朋友,新世纪凝望地球:空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞,这就是我们赖以生存的家园吗?曾记否,我们的前人生活的环境是那样的美好:茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地,清新的空气中瓢着阵阵花香,丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鸟儿在树上歌唱,鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今,面对满目疮痍的地球,我们是否应该深深地反思:时代要进步,文明要发展,我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了,人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路;保护生态环境,倡导文明新风。我们应该积极地,自觉地行动起来,快快加入到生态环境保行动中来。保护环境,建设绿色家园,应从身边的事做起:

倡导生态文明,建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长,绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是快乐,让我们行动起来,为珍惜绿色,创造绿色献出自己的一份力量吧!

倡导生态文明,建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾,是西北、华中和西南三个经济区的几何中心,汉江即是长江水系最大的支流,也是陕南安康人的母亲河,它孕育着安康的过去、现在和未来,历史上曾誉为“黄金水道”。“九五”以来,我们始终把保护汉江流域生态环境安全,保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点,不断加大投入和治理力度,虽然取得了一定成效,但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则,坚定不移地走生态环境保护型之路。如今,随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动,大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调水区,优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷,涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。汉江全长1537公里,在我省就有600多公里;总流域面积9.52万平方公里,在我省达4万多平方公里。安康不仅是调水区,而且是水源涵养区,同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区,水土流失严重,导致土地资源破坏,水源涵养能力降低,生态环境恶劣,泥沙下泄淤积河床、水库,使水利工程运行寿命和使用效率降低,丹江水质恶化,制约当地社会经济的发展,也给南水北调工程水质安全留下了隐患。

传承传统文化演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!大江东去,怒浪淘沙。历史的沙砾淘尽,留下来的便是如珍珠般的中华优秀传统文化。而在新时代,我们要做的便是将这枚珍珠传承并磨亮令他显出如星辰的灿烂光芒,也令传统文化微霜的鬓角唤出青丝。

有人或许会问,新时代背景下传统方法是否过时?我认为,传统方法在今时也能焕发出生机,就如泰山,时间并未削减它的神韵,反而增添了它的巍峨。“诗词的女儿”叶嘉莹先生,在困顿之时把心交给诗词,将青丝碾成白雪,一代代对学生言传身教。最终桃李满天下,并且许多人做出了成效,在古典诗词上,又谁不敬畏叶先生的所作所为?又如余秋雨先生,恪守古书古语“读万卷书,行万里路”,将所见所闻于自己所学有机结合,终成一代文学大家。又有谁能说余先生身上体现的不是那一道道中华文脉?传承传统文化的传统方法是桨,为前行提供动力。

科技与传统文化的有机结合,势必能令传统文化在现代视角来被发掘,涌出更多先人的智慧结晶。例如最近大火的《典籍里的中国》,介绍了中国传统典籍背后的故事。令人拍案叫绝的是天工开物的作者宋应星与袁隆平的跨时空谈话。两位不同时代的'国士抒发着同样对民计民生的担忧与奋斗,这又怎么不能令我们品鉴出先人智慧的精妙、胸怀的博大,从尔愈加重视中华传统典籍?现代科技手段是帆,为航行加足马力。

传承发扬传统文化,定要求我们以人为本。化为己用,心有自信。因为只有意志坚定,心中充满文化自信,传统文化的生机才能愈加勃发。例如,近年来文创产品大火,背后的原因不正是人们对自己的文化充满热爱。更不用说现在的“汉服热”,青年男女身着汉服穿梭于大街小巷时,他们心中定会涌起自己作为中华儿女的自豪。自信是舵引领航行的方向。

步入新时代,文化古迹保护建设传统节日,传统文化已经被我们强烈地吸收、继承、发扬。所以,要紧握传统文化的桨,扯满现代科技的帆,把好文化自信的舵。这样我们才能不遗余力地传承优秀传统文化,到达文化的光辉彼岸;盛文化也会白鬓变青丝,绽放新颜。

我的发言结束,谢谢大家!

传承中国传统文化演讲稿

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自xxxxxx。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。路漫漫其修远矣,吾将上下而求索,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山天下为公的胸怀,周恩来为中华之崛起而读书的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的神八飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,敬业乐群、臻于至善,不断把自己培养成为具有信敏廉毅素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

班级传承传统文化演讲稿

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

中国文化博大精深,散发出生命的气息和文化的魅力,我为自己是中国人,能学习和使用中国汉语言传统文化而自豪。相信每一个中国人都和我一样,拥有一颗热爱汉字、热爱汉语的心。

几千年前,仓颉创造出了汉字,并赋予它丰富多彩的形式和内涵,几千年来,中国人借助它表达自己的喜怒哀乐,如行云流水般滔滔不绝,一泻万里,在人类语言长河中绵延流淌。

一个字,一个意,一份情,每一个字都寄托了我们祖先心灵的美感。每一个汉字都拥有它独立的意思,拥有它铿锵的声律。譬如一个“寒”字,点点滴滴的水,如坚冰融化,一阵冷气扑面而来,寒冷的天气里,总要戴帽子的,它上面的“宝盖头”让人感觉戴上了帽子,你看,汉字的造型多有趣!

汉字不是造出来就长成这样的,它经历过几番演变。

看看早起的甲骨文字的马,多像一匹站立的马,到了秦朝,篆字的马则更像弓着背,拉着车的老马。也不知道是哪位传奇人物,给了它如此形象上的真真切切,精神上的饱满与肉体上的升华!

汉字像磁石一般吸引着我的心,它的独特魅力深深地将我征服,我决心努力学习,长大做一名语言文字工作者,保护我们的汉字,传承我们的汉语,让汉语言传统文化更发扬光大。

传承传统文化的演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的.资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

传承传统文化的演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

大家好!

同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》,而是韩国编纂的《韩汉大辞典》,它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底,这是一种对民族传统文化的态度。

中华民族具有五千年的悠久历史,在这漫长的历史进程中,积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典,涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中,我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼《论语》,我们懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌,诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金,我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。

走进《史记》,我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。

吟咏李白,我们惊叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫,我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。

泛舟赤壁,我们不仅领略到“白露横江,水光接天”的壮美景观,更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。

欣赏《窦娥冤》,我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运,而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。

阅读《三国》《水浒》,我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。

同学们,中华的文化博大精深,我国的经典著作浩如烟海。走进其中,你能找到道德的榜样,清楚什么是正确,什么是错误;走进其中,你能领略学习的乐趣,明白什么是忘我,什么是充实。在经典中,你能感悟到做人的道理,生活的艺术,文学的境界。

走进经典吧!走进经典,你就能更快的完善你自己,走进经典,你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来,走进经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。

班级传承传统文化演讲稿

尊敬的各位领导,各位委员:

大家好!文化是民族的血脉,是人民的精神家园,五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下,作为我们政协要充分发挥自身优势,传承和弘扬中华优秀传统文化。为此,今天我作“大力传承孝道文化,提升群众道德素质”的发言。

我们乐清位居全国百强县前列,经济发达,生活富裕,相比发达的经济和富裕的生活,文化建设较为滞后,群众的道德素质落后于形势的发展,产生了一些与时代要求不大相符的现象,比如:人们心身浮躁不爱读书,有的人大办婚丧事,搞违章建筑,公建项目政策难以处理等等,这些都说明我们乐清必须加强文化建设,丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代的发展的步伐,让我们乐清不仅经济发达名扬全国,更是道德高尚名闻天下。

弘扬光大中华优秀传统文化,首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国,孝亲敬老代代相传,贯穿于整个历史进程,形成了中华民族的传统美德,成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本,是一切教化产生的根源,孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母,尊长敬老,不仅是我们人类固有的传统美德,而且还是一切动物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩,寻食喂养飞不动的老乌鸦,被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼,把它上升到道德的层面外,还延伸为尊重他人,忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬,在当前加强文化建设,建设和谐社会的新形势下,更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动,需要每个人来行动,形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化,提升群众道德素质,共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上:

二是教育部门要加强对学生的敬老教育,把孝道文化引进学校,使学生明确什么是孝道文化,如何学习孝道文化,如何使自己的日常行为符合孝道文化要求,让孝道文化从小植根于学生心中,使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。

三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化,推荐敬老典型,树立孝亲榜样,让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭,形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。

四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为的精神文明创建活动,大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案,把德孝情况作为晋级评先的重要依据,明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。

五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势,组织专家学者宣讲孝道文化,编辑孝道文化宣传小册子,达到家喻户晓、人人皆知,把孝道文化深深植根于乐清大地,成为我国践行孝道文化的楷模与表率。

作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动,采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式,严格审查、严格标准,确保先进典型人物事迹的真实性和认可度,对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励,成为全市人们的学习榜样,把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

我的发言完了,谢谢大家!

班级传承传统文化演讲稿

中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

天空,流动岁月的云。那场火还在烧吗?美得心痛的风景固化为刺,鲤在您的咽喉,红肿、发炎、结疤。之后,成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。飘的风轻轻地,翻越沉重的黄袍。看,记忆之外的笑容,没有了内容。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

你用含泪的声音,一千次一万次地呜咽,辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在这迷茫的世界中,不可抑制地流泪,泪水缓慢地坠于地上,忧伤难诉。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

袅袅的箫声撞击着你酸涩的痛楚,一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝,一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳,生命不可承受离别的凝重的伤痛,沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

风雨千年,沉默千年。你那沉默忧郁的灵魂,孤独地跋涉着,那凄婉的故事在风中流传,在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线,飞越泪水斑斑的守望,悲枪而来。在时光的隧道里,一群群石匠,弯下腰,挥动着凿刀,一刀,便凿开一个泣血的故事。一切,便凿开一段圣洁的伤感。中国的文化,绝版的文化,你流着泪,淌着血,穿越了千年的风雨,也震撼着千年的沧桑。

走近你,没有陌生的词能修饰你苍凉的华丽,只有白发插满时光的隧道,猎猎张扬。一个民族,因为你而自豪。走近你,我无法让释你生命的密码。但我驻足之时,面对着沉默的你的时候,我却总能感受到一种生命的冲动、力量的翻滚。走近你,我才发现你指引着我们前进的方向。哪里,都交融着你的历史。日月穿梭,回时转序都融入你那高耸的身躯。

中国的文化,绝版的文化,请停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲伤,停止你的迷茫,因为有我们在。放心吧,有我们在,你的生命会再度辉煌!

放心吧,有我们在,你的精神会带着绚丽!放心吧,有我们在,绝版的你从此不再绝版!

传承传统文化的演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

大家好!

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的`门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。