写报告是一项重要的工作技能，它要求我们具备逻辑思维能力和良好的文字表达能力。希望以下的报告范文能够给大家写报告提供一些启示和灵感，使大家在写作过程中更加得心应手。
对歌课堂教学分析报告
音乐是表现情感的艺术，早在《乐记》中，我国就有“凡音之起，由人心生也”的说法。德国古典哲学家黑格尔在他的《美学》中反复强调音乐的内容是情感的表现，认为只有情感才是音乐要占为己有的领域。意大利著名的美学家克罗齐认为，艺术的本质是直觉，直觉源于情感，直觉即表现，归根结底是情感的表现，特别是抒情的表现。在我国当代音乐美学研究中，研究者们也普遍认为：音乐不仅能够表达感情，而且音乐内容主要是情感内容。尽管人类表达情感、相互交流的方式是多种多样的，但音乐确实是人类表达情感、相互交流的重要方式之一。只有幼儿学会并习惯常常以音乐的方式来抒发情感、交流思想，音乐才能真正走进幼儿的生活。
在幼儿音乐教育中，如何打破原有的传承式的教学方式，引导幼儿借助音乐来自由抒发情感、交流思想呢?本研究以对歌教学作为切入点，开展深入的实践探讨。
一、歌声应成为儿童表达心声和交流情感的语言。
音乐是内在于儿童的一种语言，是儿童用来表达情感、表征对世界认识的一种工具。这一理念在《儿童的百种语言》一书中得到充分的体现。该书认为，儿童有多种自我表达的形式，如绘画、手工、动作、声音、表情、姿势等等，包括声音、姿势、动作等因素的音乐也是儿童的一种重要的语言，儿童通过这种语言表征他们对外部世界的感知、理解、建构，以及内心的情绪、情感波动。音乐家舒曼曾将音乐称之为“一种最崇高的心灵语言”。对歌教学就是要努力创造一个发展幼儿“心灵语言”的音乐情境，创设让儿童敢唱、想唱、有机会唱并积极应答的歌唱环境，让幼儿在对歌活动中自由歌唱，相互交流，大胆抒发自己的心声，提高歌唱的兴趣与能力。
对歌是少数民族人民非常喜爱的一项音乐活动，也是他们一项极为重要的生活内容。一提起对歌，人们不禁会想起《刘三姐》、《五朵金花》等电影中精彩的对歌片段，以及人们在对歌活动中自由交流感情、表达思想的愉快体验。正因为这样，对歌活动成为少数民族人民重要的精神食粮和生活快乐的源泉。当前幼儿园音乐教材里也有一些脍炙人口的适合对唱的歌曲，如《小朋友想一想》、《谁会飞》等，但在教学中常是沿袭教师范唱、幼儿学习的传承式的教学模式，在幼儿掌握歌曲后再加上师幼或幼儿之间的对唱。这种对歌仅作为歌曲的一种演唱方式，教师拘泥于原有的旋律和歌词，孩子也缺乏自由对歌活动的情趣、对歌过程中也少有体验情感表达与相互交流的快乐。本对歌教学打破了原有的教学模式，根据幼儿的实际能力，借鉴少数民族对歌的方式，在充分激发幼儿歌唱愿望的基础上，引导幼儿运用熟悉的歌曲旋律(不仅是现成的对歌音乐)，自由创编简单的歌曲，用歌声表达心声、交流思想，真正享受对歌活动自由表达和创造的乐趣。
对歌教学的实施程序可基本概括为：情境激发—引导创编—表达交流。情境激发，是指教师创设适合对歌的'情境，引导幼儿感受和体验他人对歌活动的乐趣，激发幼儿产生用对歌来抒发情感的愿望。引导创编，是指教师通过启发与指导，引导幼儿尝试创编对歌的内容，学习表达与交流自己的情感，并在此过程中帮助幼儿掌握相应的音乐技能。表达交流，就是幼儿在相应情境中自由地歌唱，抒发自己的情感，体验交流的快乐。
下面以一教学实例具体分析该程序的实施过程。
（1）观看少数民族人民对歌的录像，感受对歌活动的形式，体验对歌活动的乐趣。“刚才录像里的少数民族叔叔阿姨在干什么，歌里都唱些什么?他们为什么那么开心？”
（2）创设对歌情境，教师有表情地与另一教师对唱。提示幼儿观察教师演唱的歌词内容及歌唱的方式，引导幼儿体会运用对歌交流思想的方式。“刚才老师是怎么唱的，谁问谁答?”“老师问了些什么?另一老师又对了些什么?”
（3）教师充分激发幼儿以对歌方式交流思想、表达情感的欲望。“你们有什么心里话想问老师或其他小朋友?把它唱出来!”“少数民族的小朋友都喜欢对歌，小朋友也来学习对歌吧!”
（4）教师与幼儿共同玩对歌的游戏，引导幼儿体验对歌的乐趣，尝试对歌的表现方式。开始可以教师问幼儿答，逐步过渡到幼儿问教师答。
（5）幼儿按意愿自由组合，尝试对歌，教师进行引导，侧重在旋律的和谐及歌词的工整与韵味。
（6）对歌游戏。将活动室布置成河流，幼儿分成问与答两大组，问歌组与对歌组各自站在“河流”的两岸，开展对歌比赛。胜利者可以穿上自制的少数民族服饰，站在中央，其他小朋友围着他们一起跳舞，表示祝贺。教师在幼儿出现困难时给予暗示或帮助。
(一)生活浸润策略。
对歌教学需要幼儿有丰富的生活经验和歌唱经验。生活是音乐的源泉，是积累幼儿歌唱“语境”和表达交流的重要途径，教师应重视日常对幼儿的音乐熏陶，注重引导幼儿在日常生活中进行积累和表达。如经常在活动室里播放对歌的音乐或录像，在日常活动中随机开展或在其它活动中渗透对歌等等。一位教师在角色游戏中，扮演客人去串门、扮演顾客买东西时，都用歌唱的方式表达自己的意愿，而幼儿也用歌声来响应，孩子就在日常生活和游戏中不知不觉地喜爱并掌握了对歌的表现方式。
(二)情境激发策略。
幼儿的音乐表达需要一定的情境支持，教师要善于创设有利于萌发和激励幼儿表达心声、交流思想的生活情境和音乐环境，以境激情、以境染情，充分激发幼儿表达情感的愿望。如教师可以在活动室布置一个对歌台，在班级放置一些民族服饰，供幼儿在日常生活中自由选择；教师还可定期组织幼儿开展对歌赛等。值得重视的是，教师对活动的热情投入和煽情性的语言也是诱发幼儿对歌活动的重要的情境。
(三)分层递进策略。
在对歌活动开展的不同阶段，教师应注意循序渐进、逐步提高要求。在刚开展对歌活动的初始阶段，教师可以引导幼儿套用一些熟悉的歌曲进行对歌，以后逐步过渡到由幼儿自编歌词、自选歌曲旋律进行匹配对歌，最后可以鼓励幼儿自由创作歌曲进行对歌。在对歌过程中，开始可以引导幼儿独唱对独唱、合唱对合唱，以后可以有领唱、伴唱等对歌方式，逐步提高歌唱的难度，使得对歌的形式更加丰富、歌声更加和谐。
(四)参与鼓励与适时指导策略。
教师的参与和鼓励，是激发幼儿对歌活动兴趣的动力，也是对歌活动得以持久开展的保证。幼儿很喜欢与教师对歌，教师的参与能极大地调动幼儿对歌的热情。在参与过程中，教师要始终饱含激情，认真倾听孩子们的对歌，不时地用眼神、体态及语言告诉孩子“我听懂了你的歌”、“你唱得很好”，树立幼儿的自信心与成就感，并满怀激情地与幼儿对歌，使幼儿切身体会与他人情感交流的乐趣。
同时，教师还应用发展的、动态的眼光看待幼儿的音乐表现，针对不同幼儿的音乐优势和进步，进行具体地鼓励。此外，教师可在活动中，针对幼儿的音乐表现进行有针对性地指导，以逐步提高幼儿的歌唱技巧。
四、效果分析与评价。
在开展几次对歌教学活动后，幼儿很快适应并喜爱上这种歌唱方式。幼儿不仅轻松学会了很多歌曲，喜欢将即兴创编的歌词套进熟悉的歌曲中进行对唱，歌唱的兴趣倍增，连那些平日羞涩的幼儿也逐渐开口对歌了。在日常生活活动、游戏活动及音乐区角活动中，孩子们经常自发开展对歌，甚至在家中，也经常用歌声与父母交谈、对话，真正达到了日本音乐教育家铃木所说的“唱歌像说话一样自然”。同时，对歌促进了孩子之间的交流与沟通，增进他们之间的感情，一些原先很霸道的孩子听到同伴用歌声向他借心爱的玩具，都会愉快地边对歌边把玩具借给同伴。
在对歌活动中，幼儿既是歌手，又是音乐大师，他们尝试将自己的心声创编成自己的歌曲，用歌声表达自己的心愿、抒发自己的情感。在该种教育活动中，音乐不再是外在于幼儿之外的学习内容，真正成为幼儿自己的心灵语言和交流工具。
《春》课堂实录
生(齐声)：能!
生：春天是最有情感的，高兴的时候就风和日暖，生气的时候就雨打雷轰。
生：春天是最富诗意的，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。
生：春天是一位高超的化妆师，把花草树木、峰峦田野，都装点得生机盎然，蓬蓬勃勃。
师：感受真够深刻。现代著名作家末自清先生对“春”又有什么独特的感受呢?请速读课文后说说。
(两分钟后)。
生：春天是新生的娃娃。
生：春天是美丽的小姑娘。
生：春天是健壮的小伙子。
师：春天是娃娃，是小姑娘，是小伙子，你最喜欢的是——。
生：娃娃。
师：请说说理由。
生：因为娃娃从头到脚都是新的。
师：从头到脚都是新的。哪个同学能具体说说“新”在哪里?
生：刚睡醒张开眼是新，山朗润、水涨起、太阳红都是新。
生：刚从土里钻出来的小草，树上的、草丛里的花儿是新的。
生：泥土的气息、青草的味儿，甚至空气、鸟鸣、牧曲满是新的。
生：春天的一切，整个春天都是新的。
师：都说得挺好。由是，末自清把春天比喻成刚落地的娃娃，目的是让人——。
生：为娃娃的成长辛勤劳动。
生：从娃娃身上，看到未来，看到希望。
师：意蕴很深刻。那有没有喜欢春姑娘的?
生：有，我喜欢，喜欢春姑娘的美。
生：园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草，给人一种轻盈、舒适的美。
生：树上的桃红像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星，层次分明，参差错落，是一种匀称、和谐的美。
生：花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶，絮花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童，都欢欢乐乐，舒舒畅畅，给全种愉悦的美。
生：细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧，隐隐约约，诗情画意般的很美很美。
生：蓝天上放飞的风筝，悠悠扬扬的，激发人们无尽的深思和遐想，更是美。
师：感受很深，想象力也很强，真佩服你们。读书啊，写作啊，都要这样，敢于思考，敢于想象，敢于发别人之未发。
师：春姑娘这么美，能不引发你们去——。
生：去追逐。
师：能否说得更准确些?
生：去追求。
师：对!人生，就是要大胆追求，不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是属于你们的。
师：朱自清把春天比喻成娃娃，比喻成小姑娘，还比喻成——。
生(齐)：健壮的青年。
师：这个健壮的青年谁喜欢?
生(齐)：都喜欢!
师：请抓住关键的字、词、句，着重突出你的感受和领悟，说说喜欢的原因。
生：一个“张”字，不仅仅指苏醒，“朗润”“涨”“红”等字词，也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化，更是指在春风的吹拂下，春天的一切都充满了活力。
生：一个“钻”字，更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字，田园绿了，诱得人们在上面尽情地玩耍，诱得人们也充满了活力。
生：一个“让”，一个“闹”，一个“眨”，花儿竟相开放，蜂蝶竞相追逐，热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物都人性化了，这就是春天，这就是充满活力的春天!
生：一个“抚摸”，便产生了尽情的“酝酿”“卖弄”和“应和”，便使人生发了万般感觉，万般想象，万般喜说。
师：说得太好了。这感觉、这想象、这喜悦，全出自于“抚摸”，“抚摸”传递着柔和、芳香和喜悦，这是多么的惬意和舒畅啊，令人情不自禁地对生活、对未来充满美好、强烈的畅想。
生(齐)：正是这样。
师：请细读六、七段，再深刻体味、联想和想象。
(学生读得琅琅上口，津津有昧)。
生：即使是在薄烟般的细雨笼罩下，树叶仍绿得发。
亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你无法抵御。
生：即使是在上灯的傍晚，那点点黄晕的灯光，也闪射出无法抵御的光芒。
师：春天，就是具有这么一股永恒的魅力!因而，朦朦细雨之中——。
生：撑伞的、披蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在劳作，这种执著、这种精神，让人感受到春天不可抵御的巨大力量。
生：于是，家家户户，男女老少，都涌出户外，拥抱春天，放飞希望。
生：于是，舒活筋骨，抖擞精神，“一年之计在于春”，所有的工夫为的都是所有的希望。
师：于是，人们簇拥着春天，挽着春天铁一般的胳膊和腰脚，去——。
生：去憧憬美好的生活。
生：去实现美好的希望。
生：去建设美好的未来。
生：去奋斗、去追求、去创造。
师：奋斗、追求、创造，是春天赋予人们的神圣使命，因此，生活才有收获，希望才重美好，未来才夏辉煌。所以，我们要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奋精神，鼓足干劲，为人生、为理想而不懈奋斗。
师：这篇散文写得很美。请欣赏地读，读出韵昧、读出情感、读出思考，然后，抓住一个角度，如选材、语言、修辞、立意等等，写出这篇文章在写法上好在哪里，二百字左右。
凡卡课堂实录
3、培养学生思维能力和口头表达能力。 。
【辩论过程】。
主持人：很多同学都说，读了《凡卡》这篇课文，我们的心久久不能平静。是啊，凡卡的命运牵动着我们每个人的心。故事的结尾写的是凡卡做了一个美梦，可是，凡卡毕竟要从梦中醒来。他以后将要面临的是怎样的生活呢？幸福还是悲惨？请双方一辩发表你们的观点。
正方一辩：通过对课文的研究，我们认为，凡卡会过上幸福的生活，这也是我们美好的祝愿。
反方一辩：我们也认真研究了课文，但是，我们发现，凡卡根本不可能过上幸福的生活，而且，他的命运还会更加悲惨。
主持人：反方说得很坚决。下面，双方开始自由辩论。
正方二辩：我们之所以认为凡卡会很幸福，是有道理的。首先，爷爷知道孙子过着连猪狗不如的生活，一定会把他接回乡下去。
正方三辩：爷爷的确收不到这封信。但是，这并不等于爷爷就无法了解孙子的处境，他可以通过其他途径打听到孙子的消息。
正方观众：到莫斯科打工的乡亲回家后，一定会把凡卡的消息告诉爷爷。
反方一辩：即便爷爷得知凡卡的处境十分艰难，也不可能将他接回去。
正方三辩：请问有何根据？
反方三辩：爷爷本来就年迈体弱，在乡下的日子也不好过，自己都很难照顾自己。如果爷爷能养活凡卡，当初就不会把他送到莫斯科。毕竟这是他唯一的亲人。
反方观众：谁都知道，城里的生活比乡下要好。爷爷会以为凡卡是想家的原因才想回乡下，所以即使收到信也不会接他回去。
正反观众：报告主席,我想改变自己的观点，站在反方一边。
主持人：同意。（学生流动，反方鼓掌）如果在辩论过程中，你们改变了观点，可以坐到你支持的那一方去。
正方三辩：我们暂且同意你们的上述意见。但是，凡卡还有别的方法逃离老板家。比如，他可以自己跑回去。
反方二辩：在冰天雪地的世界，凡卡又身无分文，他能光着脚跑回遥远的乡下吗？
正方观众：凡卡并不是身无分文，她不是有钱买信封和邮票吗？况且，如果凡卡忍无可忍，他可以偷老板的鞋和钱，悄悄跑回乡下去。
反方一辩：难道凡卡要做贼？
反方三辩：如果你上课玩玩具，被老师没收了，难道你能撬开老师的办公桌取回来吗？
主持人：反方注意，你们不要被对方牵着鼻子走，可以主动出击。
反方观众：从吃的、住的、穿的和所做的工作都可以看出，凡卡在这里受尽了折磨，劳累过度，营养不良，也许还等不到爷爷的消息就已经悲惨地死去。
反方观众：同样的道理，爷爷日日夜夜思念自己的亲骨肉，也许早已在悲伤和中含恨死去了。
正方观众：凡卡写信的时候才9岁，可见离开爷爷的时间并不长。再说了，从爷爷守夜和砍圣诞树这两件事可以看出，爷爷是个乐观性格开朗的人，不会这么快就去世的。
正方二辩：凡卡参加了苏联红军同样也可以过上幸福的生活。
正方二辩：我觉得还有一种情况，那就是凡卡完全可能遇上好心人收养了他。
正反观众：莫斯科那么大，就没有一个好心人吗？
反方一辩：再说了，穷人的日子都不好过，谁还会收养一个孤儿？
正方三辩：我读过《穷人》那篇课文，桑娜不是收养了邻居西蒙的两个孩子吗？
反方二辩：桑娜并不是收养，只是觉得孩子不能跟死人呆在一起，暂时抱回家而已。
正反观众：凡卡在信中提到他的好朋友，比如艾果尔、马车夫等，也许这些朋友会帮助他。
反方一辩：凡卡在信中提到的那几个朋友还都是穷人，而且独眼的艾果尔还是残疾人，他们根本没有能力帮助凡卡。
主持人：请双方注意，不要纠缠在一个问题上。
正方三辩：还存在这样一种情况：老板发慈悲，从此改变了对凡卡的态度。
主持人：双方的辩论势均力敌，都很精彩。现在，请双方派一位辩手做最后总结，再次阐明自己的立场。
正方一辩：从我们的辩论可以看出，凡卡能够过上幸福的生活的途径是相当多的。难道对方不希望看到凡卡生活幸福吗？难道你们就没有一点仁慈之心吗？（全场掌声）。
反方一辩：通过刚才的辩论，我们佩服对方帮凡卡找到那么多过上幸福日子的方法。我们何尝不希望凡卡能生活得幸福？然而，现实是残酷的。你们列举的种种可能不是都被大家否定了吗？难道我们发发慈悲，就能改变凡卡的命运吗？（全场掌声）。
主持人：正方充分展示出善良的美德，反方更关注现实的残酷性。不光辩论的过程精彩，双方的总结发言也相当出色。台下的观众积极参加辩论，为我们的辩论增色不少。支持正方的有16人，支持反方的15人，没有大的差距。虽然我们没能决出胜负，但是，观众的掌声已经证明：你们双方都是优秀的，成功的。祝贺你们！（全场掌声）。
对歌课堂教学分析报告
［摘要］新时代的素质教育要求教师不仅要教授“知识”，更强调要传授学习方法、培养学生的学习能力，因此，培养学生的化学核心素养成为了高中化学教研的重点，也成为了化学教学目标中的一大难点。那么，在应试教育依旧成为主流的大环境下，我们该如何有提高课堂效率，培养化学核心素养呢？我结合我多年一线教学的经验，从宏微辨识、平衡思想及科学精神三个方面，简要阐述在高中化学课堂中培养学生核心素养的教学策略。
［关键词］高中化学；核心素养。
在教学实践过程中，我们深知“授之以鱼不如授之以渔”，化学这一学科更是如此，单纯地掌握化学知识是远远不够的，我们还需要从化学核心素养的角度出发，培养学生的化学能力，从而使学生在学习化学的过程中事半功倍、举一反三，并在后续的学习中进行有效地知识迁移、灵活应用。化学学科的核心素养包括宏微辨识、平衡思想、模型推理意识、实验探究能力及科学精神五个维度的素养，本文选取以下三个方面进行教学策略探究，具体如下。
一、促进知识迁移，启发宏微辨识。
高中化学学科知识看似零散琐碎，但用一定的逻辑思维结合巧妙识记，能真正做到融会贯通。所以，我们可以通过分类表征、信息整合等方法，引导学生对所学知识及时进行归纳整理、对比分析、分类表征，促进学生的知识迁移；培养学生通过物质的组成、结构、形态、变化分析物质的化学性质的思维方式，引导学生形成微观结构决定宏观形态、微观变化决定宏观现象的宏微结合的意识；使学生形成“透过现象看本质”的化学视角，懂得从原子结构层面分析物质形态及宏观现象，从而培养学生宏微辨识的化学核心素养。例如《分子晶体与原子晶体》这一课时，学生应学习c60、石墨、金刚石三种不同类型的碳单质。我先运用多媒体直观展示其微观结构，使学生更好地理解分子晶体和原子晶体，并能准确辨识两种晶体；然后多媒体播放金刚石与石墨的物质形态、硬度、熔沸点等物理性质对比，加深学生对分子晶体与原子晶体性质的理解与印象；通过原子键与分子键的概念再次引入石墨与金刚石的性质对比分析，使学生形成宏微结合意识；最后，引导学生分组讨论并回忆我们学过的晶体，进行分子晶体与原子晶体的`分类，整合知识与自主巩固。如此一来，通过促进学生化学知识迁移，启发学生进行宏微辨识。
二、渗透变化观念，深化平衡思想。
我们常说，化学就是一门研究变化的学科。通过化学反应的学习，渗透变化观念，深化平衡思想，正确认识物质的运动和变化规律，有助于学生形成一般性及概括性的知识，促进高中化学知识正向迁移。这就要求我们在教学过程中，使学生正确认识化学变化中的对立统一，理解化学反应中反应物和生成物形成的动态平衡；引导学生理解化学反应中的能量变化与新物质的生成原理，正确认识化学反应的本质；启发学生自主归纳化学反应，理解化学反应类型与反应条件，认识化学反应的一般规律与内在逻辑；通过反应条件、能量转化、实验操作、动态平衡、实际应用等方面学习化学反应，促进学生形成多角度、全方位分析问题的观念与思想。例如教学《水的电离与溶液的酸碱性》这一课时，首先通过“水是否导电？”这一问题进行新课导入，然后演示实验证明“纯水不导电”，写出水的电离方程式h2oh++oh-，再分别加入hcl、naoh、co2、nh4cl等物质，通过小灯泡及电流表的变化，判断水溶液的导电性，并结合已经学过的平衡移动的影响因素等相关知识，判断平衡的移动方向，引导学生归纳“促进水的电离平衡的方法”及“抑制水的电离平衡的方法”，最后通过水的离子积的概念渗透动态平衡思想，促进学生结合已学知识，充分理解化学反应的原理及动态平衡的本质。
三、引入实验探究，培养探究能力。
实验探究与创新意识是证据推理和模型认知的化学特质，它强调通过问题假设、设计方案、收集证据、解释结论、交流评价、质疑创新的过程，使学生了解化学实验探究的一般过程，并通过自主实践探究，掌握化学探究实验的基本方法，提高化学探究能力。学生在探究化学世界的过程中，运用已经学到的化学原理及化学知识，设计科学的探究方案，规范实验操作，从“做”中“学”，从而提高学生的探究能力，培养学生的创新意识与实验操作技能。比如在讲授《富集在海水中的元素——氯》时，在导入环节，我提出问题“课本中提到湿润的氯气可以漂白有色布条，那么干燥的氯气可以漂白物质吗？”导入氯气的漂白性；然后请同学们进行小组讨论，并就这个问题，提出假设、设计探究方案、验证猜想、得出结论，由教师引导进行结果讨论，分析湿润的氯气有漂白性的原理。这样一来，使学生在实验探究中，不仅掌握了知识，而且培养了实验探究能力。综上所述，作为高中化学教师，我们需贯彻真正的素质教育，以培养学生的化学核心素养为教学目标，通过信息整合、分类表征、促进知识迁移的教学方法，启发学生宏微辨识的化学思想并提高其学习能力；通过渗透化学变化观念的方法，引导学生理解化学变化本质，归纳化学反应的一般规律，从而深化学生的化学平衡思想，提高化学学习效率；通过引入探究实验的方法，提高学生实验观察、问题分析、现象描述、数据处理等化学探究能力，从而激发学生的学习兴趣，培养学生化学学科的核心素养，使学生不仅学会了化学知识而且提高了化学能力。
参考文献：
[1]陈建强.核心素养视角下如何开展高中化学课堂教学策略[j].名师在线,(5).
[2]徐海燕.浅谈学科核心素养视角下的高中化学教学策略[j].名师在线,2017(11).
《白杨》课堂实录
《白杨》是九年义务教育六年制小学语文五年级下册第二组课文中的一篇讲读课。这是一篇借物喻人的文章，歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀和无私奉献的崇高精神。
本篇课文，一、是激发学生对献身于西部的建设者的崇敬之情，学习他们的无私奉献精神。二、是培养学生认真阅读、思考课文内容，理解含义深刻的句子，形成自己见解的能力，并能把自己的见解说出来。因此，我拟定了以下几个教学要求：
1、学习本课4个生字，正确读写“戈壁、清晰、高大挺秀、介绍、新疆”等词语。
2、有感情地朗读课文，背诵从“爸爸的微笑消失了”到课文结束。
3、初步培养学生正确的人生观和价值观以及献身祖国建设的崇高理想。
4、理解含义深刻的句子，能在理解的基础上说出自己的见解。
课文重点、难点，是要了解白杨有哪些特点，体会爸爸借白杨表白了自己什么样的心，领悟作者借物喻人的表达方法。
二、说教法。
本文采用了借物喻人的写法，表达含蓄，意义深刻。在课文里作者抓住了人物的神态变化描写和人物对话描写，突出了人物的不同个性特点。在教学中主要通过朗读帮助理解，并适当地结合课文内容设计幻灯投影、放录像等方法帮助学生从视觉上感知理解。
在指导朗读时，可分角色朗读，读书时要把人物的心理活动揭示出来，如爸爸的神态变化；两个孩子的对话要读出天真和稚气来，要注意哥哥和妹妹的不同个性特点；爸爸说的那段话，因为是对孩子说的，严肃中又不失亲切和循循善诱。本文的教学以读为主，通过朗读一理解一朗读，并结合多媒体等方法教学本课。而为了培养学生的独立自主学习能力，课堂上我大胆放手让学生自己提出问题，发表自己的见解，我做适当的提示或点评，让学生当学习的主体，老师则起主导作用。
三、说学法。
因为教是为学服务的，教的目的是为了不教，为了让学生学会自己学习。为了让学生能自己从阅读中提出问题和见解，为了激发学生学习兴趣，表达自己见解的欲望，我着重引导学生运用朗读、直观、自己提问题，大家共同研究等方法来读懂课文，体会西部建设者的博大胸襟。
四、教学过程。
二、找出白杨的外在美。
设计意图：（课文的4——12自然段是描写兄妹俩争论自己眼中白杨特点的段落，学生通过自己学习完全可以读懂这一部分内容，针对这一特点，我设计了一个思考题）。
阅读提示：请同学们分角色读4～12自然段，边读边画，找出描写。
白杨的语句。（在学生朗读时教师要注意引导学生把兄妹俩争论时的那种天真、固执的语气读出来）。
二、体验白杨的精神美。
这也是本课的重点环节。我是这样过渡的：“为什么它这么直，长得这么大”哥哥的提问引出爸爸一番意味深长的话。（出示课件爸爸的话）。
1、出示课件：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”
设计意图：本文的教学重点是引导学生体会文中一些含义深刻的句子，感受新疆建设这种扎根边疆、无私奉献的精神。为了让学生更好的体验与感悟，我准备让学生先自己读书，并反复研读，根据自己的生活经验以及联系上下文的方法理解句子的深刻内涵，真正的走进文本。所以我精心设计了一道阅读指导：
3、学生自学后教师组织学生讨论后汇报。预设：在学生充分自学读书的基础上，学生会畅所欲言:（1）有的学生会说我从“白杨树从来就这么直”，我知道了白杨高大挺秀的特点。
（3）有的学生会说从“不管遇到风沙还雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”可以看出白杨树坚强不屈的品格。也可以让学生联系生活实际说说自己的体会。在让学生说自己的感受的同时要适时的引导学生感情朗读这一部分的内容。我设计的朗读形式有：随机读、范读、个人读、齐读、赛读等。比如在学生汇报出白杨高大挺秀的特点，可以随即指导学生读出白杨高大挺秀的特点。因为是学生自己的情感体验，我想他一定能够读得精彩，如果在学生朗读出现困难的时候，教师就即兴范读。学生对个别句子理解难度的时候，我可以采取边理解边让学生深入的朗读。在学生感情朗读的基础上，组织学生背诵。
设计意图：朗读体味爸爸的一番话不仅回答了儿子的问题，而且热情赞扬了白杨生命力强，坚强不屈的品格，第二段课文是文章的中心内容，提炼出“高”“直”这一白杨树的外形特征。
三、欣赏建设者的奉献美。
（设计意图：兴趣是最好的老师，本环节旨在激发兴趣，引导学生把白杨的不屈品格与爸爸联系起来，为下面的教学奠定基础。）。
2、阅读指导：默读思考，你从3个不知道中体会出什么？爸爸的心是怎样的？请把爸爸的经历和白杨联系起来考虑，谈谈自己的看法。（方法;联系上下文，或者是生活实际，同桌讨论）。
3、学生思考后汇报;。
(1)学生可能会说爸爸也想在父母膝前尽孝，可看到白杨更加坚定了自己扎根边疆的决心。
（2）有的学生也可能会说爸爸也希望自己的孩子在发达地区接受良好的教育，可是更希望子女像自己一样称为边疆的建设者。等等。
（设计意图：抓住课文中的三个“只知道，”培养了学生思维的广阔性。让学生进行积极思维活动，经过一连串的引疑读、思活动，学生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根边疆、建设边疆的决心、信心和希望孩子们也像白杨那样在边疆生根、成长的赤诚之心。)。
2、体会爸爸的心愿：
3、（1）出示课件：
爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是加为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
（2）请学生谈最后一句话的含义，引导学生从课文中找出答案。（3）教师小结：
白杨：哪儿需要，哪儿生根，不管风沙雨雪干旱洪水（坚强）。
爸爸：边疆需要，扎根边疆，不怕任何艰难困苦（坚强）。
（设计意图：引导学生体会爸爸的心愿：相信自己的孩子在父母的影响教育下，一定能够像白杨那样扎根边疆，建设边疆。使学生对那种扎根边疆的崇高精神境界产生敬仰之情。）。
9、结合板书小结：这篇课文采用象征手法，借物喻人。作者写了大戈壁的荒凉，也写了白杨树的挺秀；写了孩子们的天真，也写了爸爸的深情。语言朴实无华，感情真挚深沉。作者实则写物，意在喻人，赞美祖国边陲建设者热爱边疆，扎根边疆的志向；不畏艰难，不屈不挠的精神；以及欣慰地看到祖国边疆建设后继有人的希望。我们衷心地祝愿：戈壁滩上的白杨树越栽越多，越长越高，越来越美。”
四、想象拓展，布置课后小练笔：写几句话，夸夸像课文中的爸爸那样的建设者或是保卫者，可以用上“那儿----那儿---不管-----不管----总是----“等词语。
五、板书设计】望白杨。
高 环。
大境。
挺 恶。
秀 劣。
说白杨 扎根边疆。
生 挺 坚 建设祖国。
命直 强。
力高不。
强 大 屈。
做白杨。
借物喻人。
石榴课堂实录
生好！
师：请大家打开书，翻到85页，小声的快速读读课文，想一想，这些填空你能填出来吗？师出示：
春天来了，石榴树抽出了（），长出了（）。到了（），（）谢了，树上便结出了（）。
生自由读书，喧读边思考老师出示的习题。
指生填空。师把空内的文字补充完整。
师：请同学们都来读一读这段文字，想一想读了这个填空，你知道了什么？
生：我知道了石榴的生长顺序：春天抽枝长叶，夏天开花，秋天结果。
二、读中悟情：叶的生机，花的热闹，果的可爱。
研读叶。
师：下面，让我们跟随着季节的变换一起去欣赏石榴吧！
师：春天，我们走进石榴园，看到了什么，谁来读？
生读描写春天石榴的文字。
师：老师注意到你特别强调了“抽出、长出”，为什么要这样读呢？
生：我觉得这几个词写出了石榴长得特别快。
师：你再来读一读“慢慢”看能从体会到什么？
生：我体会到石榴树的生机勃勃。
师：是啊，新枝嫩叶在这生机盎然的春天里长得多快呀！谁再来读一读。
生读。
师：听了他的朗读，你仿佛看到了什么？你也想读吗？试试看！
生再读。
师：春天是万物复苏的季节，一切都欣欣然张开了眼，你读出了新生的感觉。真好！
研读花：
师：石榴树的枝叶长呀长，长到郁郁葱葱时，夏天就到了。在这个火热的季节里，石榴开花了。石榴花什么样呢？自己读一读吧。
生读描写花的部分。
师：你喜欢这夏天绽放的石榴花吗？说说看，什么地方让你特别喜欢？
生：我喜欢这火红的.花，因为这鲜艳夺目的色彩好像把人们的心都给点燃了。
生：我喜欢越开越密，越开越盛，挂满枝头的石榴花：因为他们争先恐后，竞相开放，像是在比赛呢！
师：说的多好啊，你还喜欢呢？
生：我喜欢小喇叭，鼓着劲儿吹：我从这里感受到石榴花好可爱。
师：石榴花好可爱呀，它鼓着劲儿吹，你能读出这股劲吗？
生读。
师：是啊，这石榴花太可爱了，作者也和你们一样，非常喜欢这盛开的石榴花。请大家快速到课文中去找一找，有一个词表达了作者对石榴花的感觉。
生：我觉得（热闹）这个词写出了作者对石榴花的感觉。
师：你读哪儿让你感觉到“热闹了”？再看看的色彩。
《搭石》课堂实录
这篇课文的主要目的是让学生体会平凡事物让我们感受到的美，同时，能运用想象的方法，丰富文章的内容，体会思想感情。在培养能力方面，提高联系上下文理解词的能力，并且能抓住重点的句子，词语，理解文章的能力。
『案例描述』：
师：这节课我们来继续学习搭石一课.
板书。
师：对于搭石的作用，你们都知道了，现在，你能把课文再认认真真的读一遍吗，看看，你从哪体会到了搭石的美。
生：读，学生汇报。
师：你们说的很好，现在你们再读一读，并动笔画一画，画出描写搭石的句子。
生：讨论。
师：你们讨论的可真热闹，谁愿意给大家说一说。
生：我刚才读的是第三段，感到人走搭石特别美。
（板书：走 搭石）。
师：你能把这一部分读给大家吗。
师：他读的真流利，谁能像他这样，再投入些感情，再读一遍。
生：读。
师：你的感情很充沛，谁能像他这样把这一部分的美读出来。
生：读。
师：他读的太美了，咱们就像他这样把这一部分齐读一遍。
生：齐读。
师：多么美丽的一段文字呀，你愿意把它们背下来吗。
生：指名背。
师：因此，紧走搭石慢走桥成了家乡的一道风景，所以，文中最后说。
生：读最后一个自然段。
师：你还从哪部分体会到了搭石所体现的美。
生：我从这一部分体会到了。
生：读。
师：你体会到了什么。
生：老人一心为别人着想。
师：你还从这段的哪句话体会到了老人什么品质。
生：勤劳。
师：老人的这种美好的情感就在我们身边，你发现了吗。
师：你们说的真好，让我们再次感受老人的优秀的品质。
生：齐读最后一段。
师：老人不就象这一排排的搭石吗，象这种所体现着的美还有吗。
生：读4自然段，我体会到人相互谦让，理所当然的事。
师：你从哪感受到了互相谦让，互相尊重的美。
师：从你们身上我也看到了家乡的人们，他们就像这一排排搭石，
生：齐读最后一段。
师：现在请你拿出积累本，把你喜欢的或让你感动的一句，两句话抄写下来。
师：孩子们，搭石不仅仅连接着乡村的小路，连接着乡村美好的情感，也连接着你和我的心，这种感觉需要我们用新去体会。
『案例分析』：
一、给学生创设一个良好的心理环境，让他们可以大胆的表达自己的见解。
语言是思维的外壳。孩子们怎么想的，只有通过他们的言语得以表现。为此在教学的过程中，我注意给学生创设一个良好的心理环境，让他们的思考和情感得到完全的放松和充分的尊重，这样他们的想法和意见才得已尽情的流露和表述，不同的看法和结论才可以在一步步的表达中得已完善，每个孩子的思维和情感也得到了发展。而这一点也是新课程所倡导的。
二、充分发挥学生的主体性。
这节课在学生熟知的生活经验和知识的基础上展开新知的学习和探讨。知识的获取不是老师硬塞给孩子们，而是孩子们在具体的情景中积极的思考，不断的发现问题、解决问题得出。课堂上我在担当孩子们学习知识的引导者的同时，更注意去做好他们表达看法的倾听者，在这样的环境下，生生、师生的交流和谐而又自然的融为一体，思维的碰撞不断燃起知识的火花，孩子们的学习欲望自然高涨，学习的积极性和主动性也得以充分的发挥。学习知识的主动性也得到了最好的体现。
课堂实录
明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课，不事雕琢，朴实而大气，有如大西北的长天与旷野。俗话说，文如其人，其实文与人的关系远非如此简单；倒是课堂教学，让教师的生命信息弥散在教室的每个角落，要把自己的个性与涵养掩藏起来，那是绝无可能的。
文如其人，课尤如此。
明实老师的课线路粗犷，轮廓分明，而师生的互动多止于自然而然的对话，少有刻意为之的活动设计与情境引入，显然缺了一点“潮味儿”。古人说，文似看山不喜平，如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味，有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般，一枝一叶都凝结着设计的匠心，一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课，完全不是这个格调。就像日常聊天，偶有波澜，不见巨浪。但我想说，这正是我喜欢的课。不过，我喜欢的，不是它的朴质，而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课，朴质的也好，华美的也罢，都与好课无关。在经典阅读的课堂上，好课的标准，就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁，引发学生与经典的对话。就此课而言，就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河，穿越文化的鸿沟，去到那位几百岁的老人面前，用自己的耳朵，认真倾听那位老人的心声。
英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说，莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”，既源于文化的差异，也源于语言的障碍，当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄，可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵，事实上，他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认，这个同样困扰着我的难题，并未因这节课而释然，相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败，恰恰是教学的价值所在。譬如，在明实老师的解读中，哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上，并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题，关联到现代公民的培育，这个思路一方面让我欣然，一方面却让我惶惑：在先前的教学中，我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念，当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒，但是不是有违剧作的原意呢？细读明实老师的课堂实录，那严谨的分析与严明的逻辑，让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。
这就是教学的价值。经典是远方，而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界，而那个世界的风景，还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前，学生要谦卑，我们更要谦卑。弱水三千，取一瓢饮，一眼洞穿的想法是不自量力的，一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切，太贪婪，太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是，便绞尽脑汁地想花样，挖空心思地搞设计。结果呢，本末倒置，对教学设计的关注超过了对经典的关注，教学的痕迹遮蔽了文本的意义，经典倒在不经意间成了饰品。
明实老师的朴质，意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”，我们的任务不是想方设法把它说“清”，而是搭建一个平台，切开一个口子，让学生“说”起来。重要的是“说”，不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课，学生在说，他也在说，大家都在说。一路说下来，做的是同一桩事情：看看莎士比亚到底在说什么，看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。
当然，朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课，大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛，明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的，因此疏而不漏，朴而不拙。
课上学生有段非常精彩的表达：每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。
这个表达堪称这节课的高潮，却存在着小小的遗憾，那就是与文本的疏离。明实老师迅疾把握了这个“点拨”的机会。他追问道：“你说的这些与《哈姆莱特》的关系是什么？”
这个追问很宝贵。我们的思考来自文本，但必须回到文本，无此，则“沙聚之邦”的命题就成了大而化之的贴标签，这节课的立足点与落脚点就会坍塌。我赞同明实老师的评点，这个学生的言论的确是“可以赢得掌声的”：
生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。
尽管，“人性”这样的辞藻还是略显抽象，但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。
《画角》课堂实录
本周星期四，我校按工作安排举行了数学教研活动：四（1）班数学校内研究课，执教者是黎红老师，课题是《画角》，我校数学科组的全体人员都参加该活动。
本节课是该单元的最后一课时，内容是学习了“会用量角器量指定角的度数的基础上”来学习“会画指定度数角”的内容的。
学习的内容大致有几项：会用三角尺来画30度、60度、90度的角；灵活运用三角尺来拼一拼，再画一画某些较特殊度数的角，如：90+90=180度、30+45=75度、30+90=120度、45+90=135度、60+90=150度、45+60=105度等；以及会用量角器画任意的角。
课堂上师生配合默契，气氛热闹。学生对那些特殊的角都容易接受。之后，教师抛出了一个看似简单的问题：谁能画一个65度的角？紧接着所有的学生都动手用三角尺在纸上跃跃欲试，可不久，全都困惑了，卡了。甚至有的学生产生了质疑：“不可能画出65度的角啊”有了问题，就必须解决，学生产生新的学习。教师有目的的创设了这样的教学情景，极大地调动了学生的学习积极性。接着师生通过小组合作、交流、探索，在实践中掌握了画角的步骤。整个教学程序设计较合理。
在提倡新的课程改革的时代背景下，这节课在教学目标上达到了以下几点要求：
2、在教学思考方面，教师能有序地引导、演示，学生在参与观察、操作实践中，发展了学生和情推理能力和演绎推理能力，课堂中学生体会数学问题的基本思想和思维方式，能清晰、有条理地用数学语言表达自己的思考过程，学会了独立思考，对数学问题能进行分析和反思。
3、在解决问题方面，正节课让学生经历了探索画角的步骤的过程，发展了学生观察、操作、猜想、实验、归纳等解决问题的一般能力。
4、在情感态度方面，教师能让学生积极、主动地参与到学习活动中，有意识地设计一些问题障碍（画一个65度的角），引导学生学会思考，形成克服困难的意志。同时教师还做到尊重学生的个体差异，对学困生给予适当的帮助、鼓励。
这节课还有一些亮点，它渗透了不少教学理念，主要有：
1、注重实践与探索；
2、鼓励学生合作交流，使学生会用不同的方式探索和思考问题；
3、关注学生的个体差异，引导、鼓励学生，使不同的学生得到不同程度的发展；
4、有效地组织学生动手操作、探索知识形成的过程，更好地发挥了教师组织者、引导者与参与者的作用。
当然也有令人遗憾的地方：开始课堂复习引入的时间过长，使得后面学生练习的时间较少。
《凡卡》课堂实录
师：读完了这封信，我们来聊聊凡卡？说说你读懂了什么。
生1：我从“昨天晚上我挨了一顿毒打，……伙计们捉弄我，打发我上酒店去打酒”觉得老板对他很凶，凡卡很悲惨，很可怜！
生2：我也从这几句话中读到了老板特别凶狠。对一个9岁的孩子实行的是暴力行为。你看那些动作“揪”“拖”“揍”，根本没把他当人看。后面还写到“老板拿楦头打我的头。”
师：是呀，这让一个9岁的孩子怎么受得了呢？可是远远不止这些……。
生3：不仅挨打，凡卡还挨饿、挨冻、受累，我从这里读到“吃的呢，简直没有。早上……只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。”
生4：“我的生活没有指望了，连狗都不如！”我从这里读到了凡卡失去了生活的信心，他几乎要绝望了。
师：“指望”是什么意思？他原本还有什么指望？为什么说没有指望了？
生5：“指望”就是希望，原希望做学徒，学艺成功，能养家糊口，照顾爷爷。而今在老板这里做的都是下苦力的家务活，杂活。收拾鱼呀，带孩子呀，打酒呀，甚至是做饭洗衣之类的。所以说没有指望了。
生6：“讲到莫斯科……这里的狗一点也不凶。”我想这里的狗都是有钱的老爷家养的乖巧的宠物狗。这狗就像他们的孩子，给他吃好的，冬天也给他穿衣服，还常带它出去溜达。
比凡卡幸福多了。
师：所以啊狗变得乖巧温顺，一点也不凶。那么谁凶呢？（齐答：老板老板娘。补充：是呀，凶的是那些有钱人，是那些欺压老百姓的人。）凡卡的生活连狗都不如，那么老板老板娘的什么连狗都不如。（抢答：人性，品质，人品，良知）继续，我们接着聊。
生7：一个9岁的孩子想到了死，这是多么可怜啊！他在抽噎声中，给爷爷写信，把最后的一点希望寄托在爷爷的身上。
师：是呀，9岁的孩子把全部的希望都寄托在爷爷的身上，那么爷爷能带给他怎样的命运？让我们来聊聊爷爷。
生8：我从“他是个有趣的瘦小的老头，65岁，老师笑眯眯地眨着眼睛。”读到了爷爷是个慈祥的老人；从“到晚上，他就穿上宽大的羊皮袄，敲着梆子，在别墅的周围走来走去。老母狗卡希旦卡和公狗泥鳅低着头跟在后头。”描写中，我感觉爷爷很孤单，只有狗陪伴。从“他一定在跺着穿着高筒毡靴的脚，他的梆子挂在腰带上，他冻得缩成一团，耸着肩膀……”知道爷爷的生活也很艰难，而且还很贫穷，照顾不了凡卡。
师：是呀，爷爷的生活也很艰难，一个六十多岁的老人，上山砍树或是守夜，陪伴左右的只有两条狗，多么孤单寂寞！夜晚冻得缩成一团，多么可冷的老人！
生9：我还想说说两个孤单的人，虽然贫穷但他们很快乐。我是从这里读到的“他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷，爷爷总是带着他去。多么快乐的日子啊！”“要砍圣诞树了，爷爷先抽一斗烟，再吸一阵子鼻咽，还跟冻僵的小凡卡逗笑一会……”还有“老爷在圣诞树上挂上糖果的时候，请你摘一颗金胡桃，藏在我的绿匣子里头。”
师：其实这种快乐很简单，从圣诞树树上摘下一颗胡桃，跟在爷爷身后去砍树，爷爷在寒冷中和“我”逗笑。这些寻常不过的事情于凡卡却是快乐无比。这就是以乐衬托苦的写作方法。让我们感受到了凡卡悲惨的生活。
生10：看到凡卡和爷爷在一起是多么的快乐，但是此时此刻他却是多么的痛苦，我仿佛看见他在昏暗的灯光下，一边流泪一边写信，泪水打湿了他那揉皱的信纸，几次泣不成声而搁下了手中的笔。
师：你读书真是用心，凡卡满腹辛酸，和着眼泪好不容易写完了信。结果如何？让我们默默看看课文的第三部分，再聊聊信的下落。
生11：凡卡写好了信封，写下了地址“乡下爷爷收”，然后按打听到的，把信丢到邮筒里。
生12：我发现了一个问题，他的信寄不出去。（追问：为什么）他的地址不详细，（追问：怎样才是完整的？）要有省、市、县、乡镇，还要具体的小地名，比如我们昭君镇中心小学。
生13：我觉得爷爷不会来接他，一是因为爷爷收不到信，再就是爷爷收到了信也不会来接他，因为前面我们已经分析了爷爷的处境，爷爷根本没能力照顾小凡卡，所以才把他送到城里去做学徒。所以这里的地址不详其实就是告诉我们这信改变不了他的命运。
师：是呀，真倒霉，碰上了这样的邮差，即便地址详细也难保送到。有机会去读读原著，凡卡的命运就与这个醉醺醺的邮差有关。
生15：我认为这样结尾，是作者有意安排，意在告诉我们，凡卡的希望只能在梦中。
师：同学们聊的太好了，一封没有地址的信，暗示了命运的无法改变。一个美梦的结尾暗示了希望只能在梦里。不过我们依然感受到了凡卡在残酷现实面前对快乐的追求，心中有着不灭的希望。
大作家的作品就是这样百读不厌，常读常新，我相信同学们还有许多感兴趣的话题，有空我们再聊。如果你有兴趣的话，可以去读一读契诃夫的其他经典作品。《变色龙》、《套中人》、《海鸥》等。
下课。
课堂实录例子
（一）尊敬的领导：
我很遗憾自己在这个时候向公司正式提出辞职。
来到公司也已经两个多月了，在这两个多月的时间里，得到了公司各位同事多方帮助，我非常感谢公司各位同事。正是在这里我有过欢笑，也有过苦恼，更有过收获。公司平等的人际关系和开明的工作作风，一度让我有着找到了依靠的感觉，在这里我能开心的工作，开心的学习。或许这真是对的，由此我开始了思索，认真的思考。
但是最近我感觉到自己不适合做这份工作，同时也想换一下环境。我也很清楚这时候向公司辞职于公司于自己都是一个考验，正是考虑到公司今后发展的长久性，本着对公司负责态度，为了不让公司因我而造成损失，我郑重向公司提出辞职。
我考虑在此辞呈递交之后尽快离开公司，并渴望有新人尽快选来填补因我离职而造成的空缺，同时我也能够协助您对新人进行入职培训，使他尽快熟悉工作。能为公司效力的日子不多了，我一定会把好自己最后一班岗，做好工作的交接工作，尽力让项目做到平衡过渡。离开这个公司，离开这些曾经同甘共苦的同事，很舍不得，舍不得领导们的尊尊教诲，舍不得同事之间的那片真诚和友善。在短短的两个多月时间里，我们公司已经发生了巨大可喜的变化，我很遗憾不能为公司辉煌明天贡献自己力量。我只有衷心祝愿公司的业绩一路飙升!公司领导及各位同事工作顺利!
此致
敬礼
申请人：
（二）尊敬的领导：
来到这个新环境，开始感觉还不错，真是想好好干下去。事实上也是如此，我很久没在一个公司干过这么长时间。我原来有很多项目，本想拉到公司来做。但是公司很多事情和你的行为让我感到失望。我以为，跟随一个英明果断、有人格魅力的领导打工，我才有发展和前(钱)途。在私企干了这么久，我非常了解老板之辛苦，老板也很难，所以我有利益上的不满很少说。当我无法忍受的时候，就辞职。但我觉得有些事情不得不说给你听(我不说没有人会说给你，这也是我要辞职的一个原因)：
2.纠偏过正。办公开支是应该节省，网是不能无限制地上，车是不能随便地打，话费是不能随便地报，出差费用是不能太高……但是不要太过，否则员工会怨声载道的。
3.要讲公平。迟到扣钱，那么加班呢？工作要讲效率，而不能光看工作时间，能不能完成工作要看自觉性，何必非要上下班打卡呢？准时上班我却打瞌睡，有个屁用!比如你自己，迟到多少回了，能说你上班没努力吗？你给我上保险，我很高兴，但这件事情你干得没水平。为什么每个人的待遇不一样，有的人上，有的人却没有(也许我是不知好歹)？这对别人是不公平的，你怎么能够留住人心呢？这种小幻术完全是个人行为，而不是公司行为。
4.说话要算数。我来的时候，阿毛明确说过：今年年薪按照一年算。但阿毛走了，也无据可循，你记得不记得我就更不知道了。我来公司已经卖了力气，交给我的工作我都完成了，而且×××项目我已给公司赚回了我的年薪，而且今年会有更多的项目(但你也许认为很小)。公司网络和布线方面没什么利润，和我没有任何关系。居然年终没有双薪和奖励，而且扣钱，这使我决定走人。
5.用个人行为来管理公司，认为公司是我的，管理公司可以说是随心所欲，公司管理得一塌糊涂，全凭一个人说了算，狭隘的私有财产心理在作怪，典型的小农经济思维方式。
6.我比较喜欢自由的工作，没有束缚，喜欢有施展自己能力的空间，公司不适合我。
此致
敬礼
申请人：
（三）尊敬的**：
时候过得真快，转眼间我已经在**工作了整整一年了，但是今天由于我自己原因我不得不提出辞职。
首先，极度感谢这一年来**对我的信任、关心、照顾、认可、教训和培养。但是以后我无法再为公司服务了，也无法再陪伴于**的身边，在此我感到极度的遗憾。
认真回顾过去的这一年，我在**学到很多东西，无论是专业妙技还是为人处事方面都有很大的提高，我也极度热爱我的这份工作。此外，我也非常感谢我的同事们，感谢他们一直以来对我的帮助和关怀，以及大家在一路的那份和睦，那份团结一致。
一直以来我非常珍惜这份工作，也非常想尽自己的最大努力继续做好这份工作，但是很多事情并不是跟自己预料的那样，我现在必须向公司领导提出辞职，在此我表示深深的歉意，并希望能得到公司领导的准许!
辞职人：**。
日期：xxx年3月5日
课堂实录
1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。
2、掌握诗歌吟诵的基本方法。
3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。
1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。
一、导入。
在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。
二、品读诗歌。
师：这是一首七言律诗，学习一首古诗，首先就是要进行的朗读，不是说，“读书百遍，其义自现”吗？下面我们一起走进文本，品读诗歌。
诵读时请同学们注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。
生（自由朗读1分钟左右）。
师：请同学们听一段视频朗读。（展示一段名家的视频朗读）。
同学们听的都很认真，接下来请我们班的同学读一读。（选两位学生进行朗读，师或学生作简评，以鼓励为主）。
生：齐读。
师：同学们读得都很不错，但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中，最后一点要求是要读出感情，那么，怎样才能读得更好，更有感情呢？我们知道，诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要，或者说，诗人的作品，是为了表达自己内心的情感，那么，我们了解和把握诗人在诗作中的情感，我们就可以把这首诗读得更好了。
下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。
同学们都朗读了这一首诗，也对这首诗有了初步感知，同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。
生：悲伤、忧愁、孤独……。
师：诗人的悲在诗歌中体现在哪里？或者说诗人悲从何来？
同学们先思考几分钟（停1——2分钟）。
生：分组讨论。（讨论激烈，气氛较好）。
师：讨论结束。同学们坐回原位，请组内选一位代表回答。
生：诗人的悲首先体现在所见秋景的悲，主要体现在首联和颔联上：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
师：首联和颔联共写了几种景物（意象），分别有什么特点。
生：八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
师：这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的？
生：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
生：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
生：猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
师：高猿长啸，大有“空谷传响，哀转久绝”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元《水经注》）。
生：清渚和白沙。从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
生：这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。
师：看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水，诗人又会想到什么？
生：落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
生：滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
师：除了秋景之悲外，诗人的悲还体现在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲还体现在诗人的境遇之悲，集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
师：诗人的境遇之悲具体体现在哪里？
生：万里悲秋常作客，诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。
师：如何理解尾联中的“艰难”一词？（联系课文注解）。
生：艰难兼指国运和自身命运。国家动乱（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
师：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
生：百年多病独登台，诗人年老了又身缠重病。
生：诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
生：潦倒新停浊酒杯，诗人内心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重九登台，倍思乡亲”。
生：诗人悲在老年孤独，重病缠身。
生：诗人悲在孑然一身，独自登台。
……。
师：正如罗大经在《鹤林玉露》中所评：
系舟“万里”，故乡渺茫，此其一；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其二；
“常”年如此，不知其终，此其三；异乡“作客”，寄人篱下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；
孑然“孤”独，此其七；重九“登台”，倍思乡亲，此其八。
师：对诗人的情感把握和了解了之后，我们能否把这首诗朗读得更好呢？
同学们先来欣赏一段视频朗读。
刚才这一段朗读与先前的一段朗读，哪一段读得更好，请同学评一评。
生：这一段朗读比先前一段朗读读得更好，语调更低沉哀婉、情感更凄凉。
师：我们班的同学是最棒的，相信同学们一定也能读得很好。
（指名1——2名学生朗读或让开始时读过的学生重读，再让学生自己点评。）。
师（小结）：全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景，抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展。
有古语说“女伤春，士悲秋”。（展示几幅秋之悲凉的作品，如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，风叶荻花秋瑟瑟”等，让学生感悟“悲哉秋之为气”。）。
1、收集杜甫诗歌中的名句,并把它积累起来。
2、背诵全诗。
《离骚》课堂实录
生：（齐答）预习了。
师：感觉怎样？
生：挺难。
师：（微笑）是挺难。不过总应该能读得下来吧？课文下面可是每一句都有注释的。
生：（齐答）能。
师：那好，我先请同学来读一下，看有没有什么问题。
（检查诵读，正音）。
过渡引导：《离骚》是文学史上最长的抒情诗。我们要学习的是节选的其中一部分。它的作者是我国第一位大诗人屈原。
在高一我们学过《屈原列传》，其中有一段写到了诗人写离骚的原因，以及对屈原志趣品行的评价，不知同学们可否能记得起。
生：沉思，有些嘴里念念有词。
师：这样，我请一位同学来试着背一下。李家琪，你来背一下吧。
（他没有背下来，不熟练，从中间截取了一部分。考虑到这个班是理科班的学生，而且又是休息了一个暑假学生估计忘掉了不少，于是，我便降低了难度，）。
那咱们一起背，互相提醒也许能唤起你的记忆。
学生齐备《屈原列传》第二段。
师：大家还有没有注意到没，这段里面还对离骚一词作了一个注解，谁来说一下（学生不知道，有学生赶紧翻课本和文言文翻译书查找）。
师：秦继伟你来说说。
生：“离”是遭遇的意思。
师：解释具体一点。
生：通“罹”。
师：好你上来写一下“罹”字。
学：上黑板写“罹”。
骚是什么意思？
生：忧愁。
师：“离骚”的意思合起来就是……。
生齐答：遭遇忧愁。
师：通过回顾，大家知道《离骚》写作的缘由是什么了吧？
生：因为他遇到忧愁烦闷，需要排遣内心的愁绪故而写了离骚这首诗。
师：诗以言志嘛。《屈原列传》中对屈原的志趣和品行有两句总结性的评价，是哪两句？
生：其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
师：“志洁”是什么意思。
生：志趣高洁。
师：“物芳”是什么意思？
生：就是事物的芳香。
师：那么“称”是什么意思？
生：提到，称赞。
师：把这句话连起来说一下。
生：他的志趣高洁，所以他提及的事物都是芳香的。
师：在这里我们可以把芳物的意思再扩大一下，理解成美好芬芳的事物。现在同学们可以边读《离骚》边从课文中划出作者描述到的美好芬芳的事物。三分钟时间，开始。
（三分钟后有学生举手）。
生：蕙纕。
师：“蕙纕”是什么意思？看课下注释。
生：（明确）应该是“蕙”。“蕙”是香蕙，一种香草。
生：茝兰皋椒丘芰荷芙蓉高冠长佩蛾眉。
师：根据学生所找出来的词语板书。
师：同学们找得很快也很准确，那么我想问一下，这些芳物共同构成一个什么样的形象？
（学生答不出来）。
师：可能我问得这个问题不够清楚。这样，大家可以再看课文中这些美好芬芳事物前面或后面的描述词。
生：（学生再读找到）纕揽制…为集…为嫉步驰。（板书）。
生：美女。（学生笑）。
师：（我肯定了学生的答案。）如果用四字短语来概括这个美人的形象特点，应该是什么？
生：美艳绝伦香气四溢内心纯洁（板书）。
师：好，下面大家把这些描写美好事物的语句连起来读一遍。
（学生读。）。
师：给同学们二分钟时间试着背诵一下。
学生背。
（2分钟后）。
师：同学们可以设想一下，假如这个“美人”生活在今天这个时代会是一个什么样的结局。
（大家七嘴八舌的开始讨论，气氛很热烈）（2分钟后开始自由发言。）。
生1：她能成为超级女声；
生2：她能成为超级电影明星；
生3：她能成为世界美女；
生4：她能成为众人艳羡的女王；……。
（有一个女生的发言引起了大家的注意）。
生：我认为这个女人并没有大家想象的那么好。（当大家投去质疑的目光时，她解释到）这个女人外表过于妖艳，而且身上的香气太浓烈。
（学生笑）。
生：有。
师：那指的是谁？
生：应该是他自己。他一直都在说“余……余……”
生：社会时代以及周围人的观念意识。
师：那么我们回到课本上来，看看屈原当时生活的社会时代以及他生活的环境如何？
（学生边看边划出关键语句，3分钟后有学生举手，我示意他站起来说。）。
生：灵修浩荡。
师：能解释一下具体意思吗？
生：“灵修”指君王，“浩荡”是恣情放纵荒唐的意思。
师：这跟屈原有什么关系？
生：国君昏庸无道，亲近小人，贤臣自然得不到重用，屈原有志不得施展故而忧愁。
生：众女嫉妒。
师：能解释一下吗？
生：屈原身边的人都是一些亲近君王的小人，只会嫉贤妒能，像君王进献谗言，毁谤忠良，致使屈原不能接近君王，不但得不到重用，反遭流放。
生：时代风气不好。
师：从哪里看出？
生：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
师：具体解释一下。
生：结合课下注释翻译这几句话。
师：世风日下，投机钻营，违背法则，歪曲事实，苟合奉承，取悦他人成为了当时社会的一种主流思想。君王不近，小人嫉妒，社会不容，这样一位贤臣注定是一个悲剧。
大家齐声再把第二段读一遍，给同学们二分钟时间试着背诵这一段。
生1：“亦余心之所善兮，虽九死吾犹未变兮”
生2：“民生各有所乐兮，余独好修以为常”
生3：“进不入以离忧兮，退将复修吾初服”
生4：整个第三段全是他这一品质以及他为坚持这品质所下的决心。
师：这些语句能够表现出他高洁的情操，不为世俗所玷污，为保持自己清白的节操宁可牺牲自己的生命，都不愿与世俗同流合污，顺应世俗生活，一颗高洁的心，一个高大的形象立于我们的面前，也立在了楚国的土地上，更立在了中华民族几千年的历史长河中。
生1：有。
生2：没有。
师：同学们再认真读文本，从文本中找依据，不能凭想当然。
（学生认真研读文本，几分钟后，有学生举手发言）。
生：第四段，“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”
师：屈原真的后悔了吗？
生：没有，从后面的语段中可以看到，他后来还是坚持他当初的决定，而且是更加坚定了意志。
师：从哪些语句可以看出他的意志更加坚定了？
生：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”把自己的帽子故意加的高高的，佩带加的长长的，要特意引起人们的注意：我就是这样一个人，我和你们不一样。形象上的变化，反映出了屈原内心的变化。
小结：屈原也是一个人，首先是一个平常的人，他之所以能坚持个人的情操，保持一颗高洁的心境，是因为他有一腔火热的爱国热情和对祖国始终不变的一颗赤子之心，他也有过动摇，但高洁的灵魂最终还是又战胜了自己思想上的波动，坚持住当初的意愿，让人们永远记住他，记住他忠于祖国，关心民生疾苦，不顾及个人生命的高尚节操。虽然他最终也没有被君王接受，他的美政理想也始终没有得以实现，祖国最后没有能够挽救而国灭了。但屈原给我们留下了一笔更为珍贵精神财富，那就是今天我学习的这篇课文以及他在流放途中写下的一系列精美篇章。同学们拿着我交给你们的钥匙，去打开通往《离骚》高妙的殿堂。
这节课就到这里，下课！
课堂实录
1、板题质疑：桥，让你想到了什么？（学生或许会说：桥是连接河两岸的建筑，有铁桥、木桥等）。
2、一读课题，课文为什么以桥命题，究竟这是一座什么样子的桥呢？
1、自由朗读课文，想，文中的桥是一座怎样的桥？
2、交流，可以初步说说文中依据，随机层层点拨：
窄窄的木桥不结实的木桥又窄又不结实的木桥。
3、二读课题。说到这里，再读课题，你的心情是怎样的（可以是沉重的，郑重的）。
就是这样一座又窄又不够结实的桥，成了洪水突然袭击时的唯一的逃命桥。那么它是否真的能那么轻易地救老百姓的性命呢？当时的情况又是怎样的呢？划出描写大雨和洪水的句子，选择其中感受最深的一句作批注。
1、交流。
2、适时解疑：像泼。像倒。为什么独立成句？引导：凝重的笔调。两字却字字千钧，脑海里可以是一幅活的声势兼备的画面。更突出了雨非同寻常的大。致使洪水泛滥成灾。
5、指名，（这洪水简直是一群魔鬼在跳舞，让我不由地想到了群魔乱舞这个词）。
7、朗读写人们反应的句子。读了这些句子，你感受到了什么？把你的恐惧不安送进句子中去。
读好你拥我挤疯了似的跌跌撞撞。
8、读着读着，我的眼前出现了逃难队伍中的一个。
9、出示：人们跌跌撞撞地向那木桥拥去，其中有一个。
按这个句式写一写你眼前出现的这一人物，注意写好人物的语言动作神态。
10、面对疯狂袭来的洪水，人们几近疯狂崩溃，几乎失去了理智，试想，这样的又窄又不结实的桥？（怎能承载得了疯狂的拥挤踩踏？）急需要什么？（沉稳的组织者，有序地疏散）。
11、老汉就是在这样的背景下出场的。
1、上节课，大家在邱老师的带领下已经读通了课文，并且感受到在那个黎明时分，面对突如其来的（山洪），人们（受惊了），一百多个村民都毫无秩序地拥向那窄窄的（木桥），情况非常（危急）。幸好那年迈的老汉，那受全村人拥戴的党委书记早已站在窄窄的木桥前，让我们穿越时空，看一看这位老汉在生死攸关之际做出的人生选择，留下的感人事迹。
2、请同学们读723自然段，划找出描写老汉的句子，然后交流，大屏幕出示句子，同桌再读一读。
1、读了这些句子，相信老汉已经给我们留下了深刻的印象，哪一句话最让你感动呢？用心地读一读这个句子，并写下你的内心感受。
2、交流：
1）、第8自然段。
2）、第10自然。
3）、12自然段。
学生自由抒发自己的感受，从中品悟老汉的屹立如山、责任如山，并进行朗读指导。
出示15、21、23自然段。
1）揪、吼、凶和推矛盾。
2）、急于求生的小伙子和推老汉先走矛盾。
老汉和小伙子的言谈举止的确令人费解，充满了矛盾！请一生阅读下文，老师相信你在顷刻间会明白许多许多。文章到最后才交代老汉和小伙子之间那血浓于水的关系，这个结局。
4、反复咏叹，感受亲情。
1）、当我们明白老汉原来是小伙子的父亲，小伙子原来是他的儿子的时候，让我们再来看看这令人感动的一幕，相信你又会有新的感受。让我们把儿子这个充满血缘、充满亲情的字眼带入文章中，一起深情地朗读1423自然段，我们就能理解这位平凡而伟大的父亲了。引读。
此时此刻，你认为他是一个怎样的人呢？（父爱如山）。
然而，这样的老汉最终还是被无情的洪水吞没了，但凶猛的洪水吞不没的又是什么呢？出示屏幕。学生练习。
老汉离我们远去了，面对着残破不堪的木桥，你最想说的又是什么呢？表达对老汉的哀思学生写后交流。
再读课题，你对桥又有什么感受？理解桥的象征意义，并总结全文。投影出示读句子：
他像一座山，一座屹立不倒的山，他更像一座桥，一座联结生命的桥。