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复活读后感(热门21篇)

时间:2023-12-29 08:21:26 作者:笔舞

通过写读后感,我们可以将自己的情感、思考和观点融入其中,形成对书籍的独特理解和感悟。接下来,请大家一起阅读一些经典的读后感范文,探究不同读者对同一本书的不同感受和理解。

复活读后感

《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便能够“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。

在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"。

我想起了董必武说过的一句话:恶风纵使推千浪,正气终能慑百邪!

复活读后感

文章摘要:在一起闲谈的时间越来越多,练琴的时间越来越少了,莫菲觉得自己终于插上了翅膀,快乐得可以飞了,木子煮的咖啡总是那么香,也许更吸引她的,是那个人?他的歌像忧伤的水一样漫过我的心里,一波又一波,仿佛要把全世界淹没。看着微微发福的胡大树,我伸开双臂:来吧,老爸你半年后才能看到你亲爱的女儿了,我们拥抱一个。

女主人公的遭遇是当时社会的代表,被人抛弃,失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后,正如书中所说:“她遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人,从上了年纪的警察局长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说,除了寻欢作乐,除了肉体上的淫欲,世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下,自暴自弃,吸烟喝酒,从中可看出,当时社会作风的糜烂,似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的明显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱!

而作者开始塑造的男主人公――聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一,与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了,就这样纯真,善良与一般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了,对卡秋莎所做的事,他有浓厚的犯罪感,为了卡秋莎的案子,他四处奔波,不辞辛苦。为的就是赎罪。对此,我震撼了,在那样的社会下,精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的,人的转变就在一念之间,要么是万丈深渊,要么是人生路的充实。他做到了,源于他心中本有的淳朴,善良。在他解决土地问题上,为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中,体现了他对沙皇专制制度的不满。

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下,精神复活了也是胜利的;在这种制度下,彼此发自内心的爱是难能可贵的,是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田,才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良!

复活读后感

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”

“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

复活读后感

《复活》是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现,设法去营救,并表示愿意和她结婚。最后,这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向,这个故事给了托尔斯泰很大的启发,陪审团的那位男士的心灵就是从生到死再重新复活的。当我看完这本书后,我有了很多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期本是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得非常不堪,成为了一个真正的无耻下流的小人。其实,在当今社会,很多人都像他一样,忘记了人究竟该为什么而努力,忘了该怎么做才不失为一个人。

被黑暗蒙蔽眼睛的聂赫留朵夫早已不是一个活着的人了,如同行尸走肉,但当聂赫留朵夫在法庭上见到玛丝洛娃,他想起了曾经的生活,曾经的理想,曾经善良的自己,让他觉得自己现在的生活是多么的肮脏,多么的可耻,他不想再过这种可耻的生活。为了改变,为了赎罪,他开始给一些无辜的犯人起诉伸冤,并将自己名下的一部分土地分给了农民。

经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。

在书中有一对梅尼绍夫母-子,因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押?因为真正纵火的人有财,在那世态炎凉,有钱能使鬼推磨的社会,就可以将祸栽赃到他人身上。《复活》体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

但是,小说最后救助没有成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。

希望人们能够保持纯洁的心灵,让心灵永远活下去。

复活读后感

《复活》是托尔斯泰在思想、宗教、伦理和美学等方面探索的总结性作品,是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的长篇巨著,也是他一生思想和艺术的结晶。

书中的主人公聂好留朵夫原本是一个善良、品行端正的贵族青年,过着属于自己的内心真实想法的生活,对卡秋莎的爱也是纯洁无暇的。但是周围的人不仅不认可他,反而嘲笑他,这让他逐渐对自己的善良产生了质疑。三年的军旅生活中他与纨绔子弟的交往使他彻底堕落,迷恋酒色,享乐成癖,以致于最后了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但当时他并没有意识到自己的错误,因为这种行为在沙皇时代实在太普遍了。直到有一次他到法庭当陪审员时遇到了正被审判的玛丝洛娃,回想起自己曾经的种种劣行,他感觉到迫使卡秋莎堕落成玛丝洛娃,一个妓女、囚犯全是他一手造成的,他的心灵遭到了极大的震撼与谴责,并决定拯救玛丝洛娃,这就是聂好留朵夫精神复活的开始。他开始写日记,同真正圣洁的自己谈话。他对社会的各种现象有了新的、深层次的认识,他对劳苦百姓表现出巨大的同情,对曾经自己混入其中的贵族和污吏深恶痛绝。我们一次读到聂好留朵夫在人性与之间如何艰难抉择的片段。对于曾经一度彻底堕落的贵族青年来说,他心灵的复苏是多么难能可贵和痛苦难堪,这让我们看到人性的力量是多么强大,让我们目睹“人之初,性本善”的真情演绎。

“知错能改,善莫大焉”。聂好留朵夫精神的复活也使一开始对他满腔仇恨的玛丝洛娃达成了精神和道德上的复活,在此,人性的力量发挥到了极致。美丽而又值得我们崇敬的玛丝洛娃最终拒绝了聂的求婚而与西蒙结合,这是因为她不想爱她的聂好留朵夫受到伤害,而失落伤心的聂也在《圣经》中找到了答案,他彻底领悟了,也复活了,并获得了新生。爱就不一定非在一起不可,生活就是这样,我们可能为了让自己爱的人得到幸福而放弃他或她。

《复活》的读后感复活读后感范文

周六,我信手翻开《复活》一书,很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引,一口气读了大半。抚卷沉思,不由得浮想联翩。

小说名曰《复活》,它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕,双双走向精神和道德的“复活”,使其人性得以复归,这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。

他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判,也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系,思索怎样来进行个人道德的自我完善。

就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”,久而久之就让人们达成了一个共识:你不去做好事你会没事,你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。

相反,如果我们能够让好人不再吃亏或被误解,让更多的人都能够见义勇为或者多做好事,这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范,如此才能让我们的社会风气有所好转,让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人,这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题,诚如法国作家罗曼.罗兰所言,《复活》较之其它作品,更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

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《复活》读后感【精选】复活读后感复活读后感

那天,我在书店看到了一本书,书名叫《复活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地买回家看。

我很喜欢看书,有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉,恨不得把全部书都买回家——一阅而尽。上次,我在书店买《复活》的时候,我又看到了一本我感兴趣的书,书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓一定要买回来,因为我真的很想看。

虽然,我没买《飘》这本书,但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的,因为《复活》这本书真的很好看,从故事的开头就一直吸引我到结尾作文网。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一,是文学的经典,难怪会那么好看。

这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫,聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人,而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人,很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响,于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时,聂赫留朵夫突然良心发现,决心要带玛丝洛娃远走高飞,在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会,认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。

《复活》一书主要描述了当时社会的不公平,采用了对比手法来叙述无辜的人受苦受难,而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活,加强了作品的批判力量。使读者看到都会感到心酸、难过。

读了这本书之后,我真是获益匪浅,原来以前的社会是那么恶劣,人是那么凶残。我想世界就是这样的不公平,社会总是那么残忍。需要的是我们要积极向上,不要让有害之物留于社会之中。

复活读后感

人们都说:书是无尽的财富,书是智慧的源泉。起初的我认为:书中的知识非常重要,只要你读了很多书,学到很多知识,以后你就可以功成名就,获得很多钱财与名利。

但是,我已经改变了我对书的理解。

就在不久前,我的姐姐向我推荐了一本书:列夫托尔斯泰《复活》。起初我随手翻了翻,看这书中一幅插图也没有,于是便随手仍在一盘。直到昨天,我实在没事可做了,才想起姐姐暑假送给我的那本《复活》。起初,我只想随便看看这本说是讲什么的,可是,到后来,不知怎么的,我竟然被它给吸引了。

《复活》是代表俄国最伟大的文学家托尔斯泰创作的最高成就的一部作品。小说通过地主家的养女“玛丝洛娃”的受辱、堕落以及被下狱、别流放的悲剧,以及和主人公“涅赫留朵夫”的复杂经历。本书描绘了农奴制改革后俄国社会的广阔图景。

伟大的作家“罗曼罗兰”曾评这本书:《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

现在,我读了《复活》之后,重新领悟了对“书”的看法:一本书的精要在于对人的魅力,在于书背后那些伟大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷恋”得茶饭不思。而并不在于读书之后能获得那些钱财。

我只告诉大家一句:书是自己读的,不是为别人读的;知识是为自己学的,不是为长大赚多少钱而学的。

记住:请大家多多读书,因为这些知识可以让你受益终生!

复活读后感

写于19世纪末的长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被世人认为是其创作作品中的“最高峰”。

《复活》是以一个农民的眼光来描写俄国资产阶级社会,是列夫·托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全否定的宣言。

小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,社会的现实,把聂赫留朵夫变成了一个与其他贵族一样的人,从而使他把玛斯洛娃逼良为娼。他是一位名气很高的法庭陪审员,在上帝布置的充满黑暗的“陷阱”里,他在审理一件杀人案件的时候,他见到了一位被指控为“杀人犯”的女子,而这位女子正是曾经被他给侮辱和践踏过后,又抛弃她为妓女的玛斯洛娃。他看到玛斯洛娃被宣判后失声痛哭,大呼冤枉的惨状。他决心去找庭长,律师设法补救。他的内心受到谴责,开始忏悔自己,想方设法地弥补自己的过去,他逐渐走上“灵魂进化”的道路,他开始发觉自己与周围的人都是可耻、又可憎的恶人。同时,他也亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族们无情的压迫。

由于玛斯洛娃被陷害,聂赫留朵夫为她伸冤、奔走、上述。甚至在判决后,放弃了家庭和财产,随她一起去了西伯利亚。另一方面,通过妓院老鸨在法庭上的供词,和对在法庭上的法官、院长、律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议的描写,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,即使这样,结果依旧令人失望。当聂赫留朵夫表示愿意与玛斯洛娃结婚时,她拒绝了,为了不阻碍他的锦绣前程,后来,她在西伯利亚的流放之旅上结识一位革命者,并与革命者建立了爱情。

作为故事的女主人公玛斯洛娃,她的遭遇与种种不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛斯洛娃是一个农民的女儿,母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作。父亲是流浪的吉卜赛人。在她3岁时,母亲便归天堂了。女主人索菲亚看她长的清秀,便把她收养了下来,因此,她过着一半小姐一半婢女的生活。16岁时,与女地主的侄儿聂赫留朵夫陷入了深阱,无法释救。那时,聂赫留朵夫是个“正儿八经”的大学生,到姑姑家来度暑假。两年后服兵役,顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛斯洛娃发生了肉体关系。临别,他塞给她一百卢布,便到部队里去了。此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是令人愤怒的是玛斯洛娃怀上了他的孩子。当被女地主索菲亚发现时,她被无情地驱赶了出去,她为了生存,受尽了凌辱与调戏,生下的孩子也死了,沦落到基达叶娃妓院,成了一名供人玩赏的“妓女”。她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位高高在上的贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相信任何人,认为一切都是欺骗与谎言。

读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年,但是《复活》中的“复活”却无处不在地冲击着我的心灵。

草管人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱,金碧辉煌的教堂与衣衫褴褛憔悴的犯人,荒芜落魄的农村与豪华奢侈的京都,茫茫西伯利亚与手铐脚镣的政治犯,突出了列夫·托尔斯泰对现实社会做的激烈的打击,揭露了社会制度的腐朽问题。

作为世界经典名著《复活》,它揭示了人的道德的自我完善和做人的良心问题,也是人类最美好的感情生活。书中体现了卑劣的德行,镇静的智慧和博爱的怜悯。全部是生活的本身,它把人心里最肮脏的东西拿出来了。人心很复杂,好人与坏人,善与恶都很复杂,而《复活》诠释了他们。

“精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反地,有的人虽已死去上百年,然而即便再过千万年,他的精神依旧存于世间,受到世人敬仰”。只有走出精神上的空虚,才能够真正的活,名曰“复活”。

复活读后感

复暑假,我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥,却又像读懂了什么,精神上的复活,比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵,更有意义。

一个曾经有着纯真美好的童年,对生活充满希望的年轻人,却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活;一个美丽纯朴的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生,但因一次法庭上的偶遇,使这一切发生了改变。

这一次,聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件,他认出被告就是他年轻时伤害过的'卡秋莎·玛丝洛娃,又听到她被冤枉时的惨叫,或许是灵魂的反省吧,他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层,希望替他减刑,可都没成功,一次次探狱,聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子,觉得自己现在所拥有的都不算什么,于是用自己的全部家当将她保释出来。

他又一次向她求婚,她却拒绝了,因为她不想连累聂赫留朵夫。

这里,聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了,这并不是死而复生的复活,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书,大家有机会可以读读他。

《复活》读后感

完全的批评,以为俄国已经是一个从上到下,从里到外已经完整腐败的社会。《复生》塑造了一系列生动,真切,典型的人物形象。此中最主要的是男女主人公聂赫留朵夫和卡秋莎,玛丝洛娃。

聂赫留朵夫是一个〝十分贞洁的青年〞他一心追求人生的完满,以为〝为道德要求所做的牺牲是最高的精神快乐〞。他身为贵族地主,却因为自已经是一个用土地为手段盘剥穷人的人而愧疚。首次和卡秋莎会面,他倾慕她的天真漂亮,心中产生了青年男女间自但是健康的感情,对她朝思暮想。可是他的阶级地位为他所规定的社会环境和修养使他渐渐堕落直到复生的故事。聂赫留朵夫在他的领地上所见到的每一个农民,都是挣扎在死亡在线,他们过着猪狗同样的肮脏生活。

卡秋莎,玛丝洛娃从一个天真贞洁的姑娘到一个行尸走肉般的妓女的堕落过程,就是对这个吃人的黑暗社会的`极其有力的揭穿。

复生的故事发展过程,就是一个对当时俄国社会的各种丑陋进行告发的过程,聂赫留朵夫为了给卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙门,他最后得出的结论是:吃人的事情本来不是发生在丛林中,而是发生在办公室里。那个被无辜地关押在监牢中的老太婆从她自己的亲自经历中悟到一个道理,在她的。国家里,真谛已经被猪吃了。

我以为假如俄国政府没有许很多多荒淫无耻的官僚们来统治着一个宏大的国。

家,掌握着亿万俄国一般人的命运,俄国人就不会生活的那样凄惨。

复活

我在寒假里读了一本书,书名为《复活》,它给我的感受很深,所以写下了读后感。《复活》这本书是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他的思想、宗教伦理和美学探索的总和性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说。

我在读这本小说时,发现其中有许多的好词好句的应用,不仅如此在书中还有许多的细节描写与人物刻画都非常到位。

在《复活》这本书中,作者同时揭露了当时政局以及教会的丑陋罪行、人民的心理。“复活”不光是书中人物的重新塑造,也表现出了人物在心灵上的复活,精神、道德上的复活。在这本书中我深刻的理解到人的心灵精神多么重要。

没有心灵上的光明,人就自甘堕落,人的欲望中就更加可怕,它会慢慢的丢失自己。只有心够坚定,才能够不丢失自己。

所以我会在学习、生活上注重心的坚定,不被诱惑迷失自己,和本书很有意义,希望有更多的人去看,看懂它的意义。

复活。

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《复活》读后感

小说名曰《复活》,它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下能够获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕,双双走向精神和道德的“复活”,使其人性得以复归,这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的.味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判,也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关联,思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道,由于种种原因,此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态:自私自利,物欲膨胀,贪污受贿,腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救,肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻很多人感叹好人难做?难做好人?就正因有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”,久而久之就让人们达成了一个共识:你不去做好事你会没事,你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反,如果我们能够让好人不再吃亏或被误解,让更多的人都能够见义勇为或者多做好事,这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范,如此才能让我们的社会风气有所好转,让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之因此能够感动人,这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题,诚如法国作家罗曼。罗兰所言,《复活》较之其它作品,更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

《复活》读后感

复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯,突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击,揭露了社会制度的`本质。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。

最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。

《复活》读后感

故事是这样的:男主人公聂赫留朵夫在大学期间是一个纯洁热诚、有美好追求的青年,在姑妈家度假时,与美丽善良的少女玛丝洛娃恋爱。等他进入军队和上流社会以后,却过起了花天酒地、醉生梦死的生活,在夜里you奸了玛丝洛娃,第二天给她一张100卢布的钞票。

致使玛丝洛娃堕落,成为jinv,并被诬告犯杀人罪。直到后来聂赫留朵夫在法庭上巧遇玛丝洛娃,聂赫留朵夫良心发现,为玛丝洛娃奔走申冤,上诉失败后他陪她去西伯利亚流放。

聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃,她重新爱上了他。

但为了不损害他的名誉和地位,玛丝洛娃拒绝同他结婚,而同一个革命者结婚。

今天,终于读完了《复活》这本书,这本书使我懂得了以前官僚丑恶的嘴脸。这部列夫。托尔斯泰的文学著作是他文学创作的高峰。

本书以涅赫留朵夫和玛丝洛娃偶然相见为开始,然后涅赫留朵夫便开始为了忏悔自己的过错,而开始了心灵的“复活”。

涅赫留朵夫通过这些经历进行了心灵的“复活”,shou性的精神和人性的精神在他心里做着斗争,每当决定做一件事时,他的心里总要进行激烈的斗争,后来他看清了世态炎凉,看清了社会的真正面目,他觉醒了,人性的精神占了上风,他这么做不仅救助了玛丝洛娃,还升华了自己的心灵,让已经“死亡”的心灵重新复活。

我认为拥有人性是人立足于世界的第一道大关,只有拥有人性,获得人民的爱戴才是光荣的,如果欺压人民,仗势欺人,人民一定会反抗的,最终的后果也可想而知。如果人民恨不得他死,对他恨之入骨,那么他活着就没有意义了。“水能载舟,亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《复活》是人性的复活,更是心灵的复活,更是社会的复活。复活告诉我人性的真善美,人性的假恶丑,记住:发扬善心,多做善事,让自己充满人性吧!

复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯,突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击,揭露了社会制度的本质。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。

最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有钱还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

《复活》读后感

一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

他们复活之后,带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该苏醒。复活的并不是生命而是灵魂。

《复活》读后感

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄,没有《安娜·卡列尼娜》波澜不安的骚动,它,完全是体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰,俄国作家、思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家,19世纪俄国伟大的批判现实主义作家,是世界文学史上最杰出的作家之一,他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等,也创作了大量的童话,是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争,因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。

了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局,而。

是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。同时,《复活》也。

和官方教会,都给予了无情的抨击。为此,托尔斯泰遭到当局和。

教会的迫害,还被革除教籍。然而,托尔斯泰在人民中获得了越。

优秀作品。1910年,他在出走途中去世。

小说大概的内容是:聂赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪审。

员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个妓女谋财害命的案件。不。

料,从妓女玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋。

过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留道夫眼前:当时。

莎。他们一起玩耍谈天,感情纯洁无暇。三年后,聂赫留道夫大学毕。

红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛,再次体验了纯洁的爱。

情之乐。但是,这以后,世俗观念和情欲占了上风,在临行前他占有。

了卡秋莎,并抛弃了她。后来听说她堕落了,也就彻底把她忘却。现。

在,他意识到自己的罪过,良心受到谴责,但又怕被玛丝洛娃认出当。

夫搞清楚他们失职造成的后果,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大。

呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救,律师告诉他应该上诉。

聂赫留道夫怀着复杂激动的心情按约去米西(被认为是他的未婚。

妻)家赴宴。本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。

但今天他仿佛看透了每个人的本质,觉得样样可厌:柯尔查庚将军粗。

鲁得意;米西急于嫁人;公爵夫人装腔作势。他借故提前辞别。

昧关系;他反对土地私有,却又继承母亲的田庄以供挥霍;这一切都。

是在对卡秋莎犯下罪行以后发生的。他决定改变全部生活,第二天就。

向管家宣布:收拾好东西,辞退仆役,搬出这座大房子。

聂赫留道夫到监狱探望玛丝洛娃,向她问起他们的孩子,她开始。

很惊奇,但又不愿触动创伤,只简单对答几句,把他当作可利用的男。

人,向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己。第二次聂赫留道夫又去探监并。

表示要赎罪,甚至要和她结婚。这时卡秋莎发出了悲愤的指责:“你。

今世利用我作乐,来世还想利用我来拯救你自己!”后来聂赫留道夫。

帮助她的难友,改善她的处境,她也戒烟戒酒,努力学好。

“人类应该相亲相爱,不可仇视”的启示。

小说揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题,表现人。

类最美好的感情的复活,体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天。

悯人的大气。

读罢这本《复活》,我的感觉就是聂赫留道夫能洗心革面,变。

回他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族。

逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活,他更深刻的感受。

到了这一点,并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻。

是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视玛斯洛娃那双斜。

睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马。

斯洛娃,一个妓女,囚犯。于是经过多日的思想斗争,他找回了。

自己的本色,他要去“救助”玛斯洛娃,并要彻底拯救她,与她。

结婚。这就是聂赫留道夫的第一次复活,这让他重新认识了这个。

世界。他还有许多被污染的地方需要清理,然而,聂赫留道夫能。

做到这一点已是很不容易,这也是给我感触最深的一点。在周遭。

可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。可他能被与玛斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。

变了自己,这是多么不可思议。然而聂赫留道夫却做到了,而且。

是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人。

好好思考一下自身。

“知错能改,善莫大焉”。聂赫留道夫的第一次复活不仅“救。

助”了玛斯洛娃,让她明白世上还有善良的人,也“救助”了其。

他受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副。

省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留道夫成为了黑暗社会。

中的一个亮点。

至于他与玛斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾玛斯洛娃已。

不再需要他,仍旧希望玛斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助玛斯洛。

娃,这也就是聂赫留道夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族。

公爵变回一个善良的人了。

想想聂赫留道夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环。

境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做。

看到不公平的事情不再劝阻,变成一副事不关己,高高挂起的样。

子。这是一个好人的“堕落”。

聂赫留道夫一样,完成人性的复活,让整个世界,整个社会,都。

充满爱,充满情,充满一切美好的东西。

总之,《复活》使我懂得了人的善良,人的本性有多么重要。

我们应该珍惜现在良好的环境,真正付出自己,把握生命的每一。

刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。

复活

列夫・托尔斯泰的《复活》是一部很有代表性的作品,是世界文学宝库中永不磨灭的珍品,它是列夫・托尔斯泰世界观发生巨变后,呕心沥血写出的最后一部长篇巨著,被公认为列夫・托尔斯泰创作的高峰,也是他一生思想和艺术的总结。

《复活》这部小说,写的是人性复活。弘扬人性,何罪之有?文学以情感人,不管它反映的是什么社会现实,突出的是什么样的思想,我们看重的是其“情”字。《复活》正是对贫苦大众和弱小者的同情和爱护之心,对统治者的愤恨,对贵族的憎恨,对革命者的敬意,对官办教会的蔑视,充满着深厚的感人之情。这一切表现得异常分明,异常强烈,异常真挚,而这一切都是人性的感情。无怪乎《复活》感动了一代又一代的读者而成为超越世界,超越时代的不朽名著。列宁曾一针见血地指出:“作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者,托尔斯泰是伟大的。”这也是对托尔斯泰的高度评价,从一个侧面也为《复活》做出了一个定断。正如《复活》小说中说道的:“人们认为,神圣和重要的不是春天的早晨,不是为造福万物而生就的人间美景,这种可以激发和睦、融洽、友爱之情的景,神圣而重要的倒是人们自己想方设法施行人对人的统治。”以此来结束这篇文章,其目的在于让人更深层次去领悟所谓复活的真谛。

复活读后感

《复活》是俄国大文豪列夫·托尔斯泰的代表作。讲述的是主人公聂赫留朵夫作为陪审员参加一起命案庭审时,意外发现接受审判的人正是当年被自己引诱后又无情抛弃的女仆玛丝洛娃,心中不禁充满悔恨和自责。为了证明玛丝洛娃的清白,聂赫留朵夫开始四处奔走。奔走期间,聂赫留朵夫看清楚了一张张罪恶的嘴脸,逐渐意识到自己、亲友乃至整个上流社会的罪恶。为了赎罪,聂赫留朵夫最终决定脱离贵族阶层,陪同玛丝洛娃一起去西伯利亚。

读完这本书,我觉得聂赫留朵夫经历了以下的心路历程:

聂赫留朵夫在法庭上与玛丝洛娃偶遇后,内心是纠结的:他既为自己当初不负责任的行为导致玛丝洛娃如今悲惨的命运,感到深深的自责;同时,为逃避良心的谴责,他又拼命地为自己找借口进行开脱。为了替玛丝洛娃洗清罪名,他拜访了多位曾经的“好友”,却感受到他们的无情与虚伪。想想从前的自己、现在的女友米西、粗鲁的父亲以及母亲不光彩的名誉,再联想起三年前在姑妈家偶遇玛丝洛娃以及他们俩之间纯洁的感情,他感到无地自容。他向神明祈祷忏悔,他内心的善慢慢觉醒了。

聂赫留朵夫决定把自己的土地分给穷苦的农民。他做决定的夜晚,漫步在园子里,美丽的景象让他想到舒适奢侈的生活、将来要面对的简陋公寓、亲友的看法、西伯利亚的寒冷,他犹豫了,他是不是在毁掉祖祖辈辈留下的财产?真的要这样做吗?可来到自己的土地上,看到穷人的艰辛与城中老爷们的穷奢极欲,他又一次放弃了私心,聂赫留朵夫终于明白:导致自己内心无法洒脱的真正原因在内而不在外,只要内心坚定,一切都可以解决。

美丽又善解人意的贵妇玛丽爱特用温言安慰上诉失败的聂赫留朵夫,未来的渺茫和现有生活的安逸,让他再次动摇了。他躺在床上,想到自己血管里流的是上流社会的血液,和下层人无法相处,他们不理解自己的好意;自己青春不再,好景不长,需要和玛丽爱特过幸福的日子。第二天,与一个革命者的谈话,让他再次清醒,决定沿着少有人走的路继续走下去。

聂赫留朵夫虽然最终没有能和玛丝洛娃在一起,但在他改变的过程中,玛丝洛娃原谅了他,尽管被流放,但她重新变得乐观、开朗,她的精神复活了。聂赫留朵夫摆脱了虚伪、无聊、压榨底层人民的贵族生活,也得到了精神的救赎和复活。

从聂赫留朵夫“复活”的心路历程,我明白了这样一个道理:凡事缺乏勇气,就难以去尝试,亦难坚持;唯有拥有勇气,才能不断挑战自我,战胜苦难,到达人生光辉的顶点!

复活读后感

前一段,读了《复活》,觉得十分沉重。却又充满了期望,人在,让人醒的事还在,他就是一份期望。每个人都有两面,如果他看起来不好,那是他的善良没有打开。

文中的聂赫留朵夫,想想当年也是一个生性善良,具有抱复的人,在军营,其实也就是旧势力的代名词中,变的堕落,而又无情。对爱自我的人,他并不觉得自我的伤害是多么狠,直到看见法庭上那个落魄的姑娘,他才意识到自我造成了怎样的惨剧。他毁了一个人。也正是这强烈的震荡市他突然觉得自我的生活是毫无意义的,生命的复活也就开始了。

在那里,我重点说一下我对聂赫留朵夫变化的看法。

他是时代的牺牲品,是代表而又是特例。他经过自我的努力改变了自我,洗刷了自我,复活了自我。在他这种改变中最重要的,我觉的就是那种震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了过去自我迫害的女友,看到以往的好人,在自我的毁害下,变得凄苦,麻木,憔悴而又可怜,他怕被认出来,但其实她早已明白,看到自我的所作所为,设身处地的想一想,定会有一种罪恶感产生。在他麻木的心中,这是一股不小的力量。

他并不是一个地道的坏人,仅仅是没发现他的位置。这股力量让他明白自我应当为那女人做些什么,不错,男人的想法。人的想法。

现实生活中又何尝不是呢?在经历一次次打击后,人们不是坚强了,而是找到了应对的办法,假若在路口摆了个石头,撞上的人永远不会强到把石头装碎。我们,需要的正是一次感动,这样说:人都有自我未发现的本事,在经历一次次洗礼后,人们找到了打开自我好的一面的方法,于是复活。

变化,并不是什么难事,抓住机会,就行了。

《复活》读后感

读完它,我深有感触,其中的冤屈令我愤愤不平,胡作非为的看守,没有同情心的典狱长,贪生怕死的恶人……这些深深印在我的心底,100多名工人因没有身份证而被扣押,许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢……都令我气氛,罪恶的人啊!

写这本书时,农奴的压迫除了来自地主与官吏,又多了资产阶级,农民苦难倍增,托尔斯泰无法忍受。九十年代初期,托尔斯泰发表了几篇谈论饥馑的著名文章,文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难,指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始,托尔斯泰文风大变,所出的集子色彩强烈插图很多,但是文字浅白故事简单,简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。

迂腐的统治在这本书中全面表现了出来,好人无好报,奸臣当道……多么无能的社会,多么无能的沙皇,这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来,写下了这本书。

但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。