教学反思是教师提高自身专业素养和职业发展的重要途径之一。小编整理了一些教学反思的范文，希望能够给大家提供一些写作思路和参考。
人教语文八年级教学设计
1、通过看图和理解课文，认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶，是世界历史上的伟大奇迹，激发学生的民族自豪感。
2、学习由远及近，由整体到部分的观察方法，学习在观察中展开联想。
3、学习本课的生字、新词。
4、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。
1、图文结合，理解长城的气势雄伟和高大坚固，感悟课文的思想内容，激发民族自豪感和热爱祖国之情是教学重点。
2、展开想象，体会作者所表达的思想感情是教学难点。
第一课时。
一、导入新课。
1、学生谈谈对长城的认识。
2、学生自由补充。
3、老师给以肯定。
二、学习生字。
1、学习会认的字。
2、学习会写的字。
3、学生书写。
三、出示图画，边看边说。
（1）说说这幅图是从什么地方观察长城的？看到的景物是什么？
（2）从图上你还看到什么？
（3）小组讨论，并说说。
2、出示第二幅图。
（1）这幅图与第一幅图有什么不同？
（2）从图上你看到了什么？
3、对照课文，读课文。
（1）小声朗读课文，画出不理解的课文。
（2）联系课文，理解词语的意思。
四、小组学习，思考。
（1）仔细对照课文内容，想想哪些内容图上已经画出来，哪些内容没画出来。
五、巩固练习。
人教版语文八年级教学设计
教学目标：
1.积累字词。
2.学习并掌握文中比喻和夸张的运用，学会品评重点语句。
3.感受作者对托尔斯泰的崇敬和赞美之情。
教具：ppt。
教学重点：学习并掌握文中比喻和夸张的运用。
教学难点：赏析重点语句，理解人物形象。
关键：引导学生通过查询资料，了解托尔斯泰的生平，思想变化和精神追求，形成自己的认识。
教学手段：自主、合作、探究。
第一课时。
一、自由交流：
以四人小组为单位，以“我所知道的托尔斯泰”为题，进行交流。交流围绕三个重点展开，生平、艺术成就、见解与思想，约5分钟，5分钟后，请同学代表发言。
二、教师小结并导入：
托尔斯泰是一位文学巨匠，创作了世界文学中第一流的作品。他在俄国文坛驰骋了近60年，创作了大量的文学作品，题材广泛，体裁多样，可以说是浩如烟海，其中以《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》最为著名。托尔斯泰一生都致力于寻求和谐的社会秩序，尤其是到了晚年，托尔斯泰坚决地站到农民的立场上来，强烈反对土地私有制，主张博爱，从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遗嘱，遗体安葬在一个小森林中，没有墓碑，没有十字架，茨威格称之为世间最美的坟墓。下面，就让我们来近距离地观察列夫托尔斯泰。
三、自学检测：
1、给加点字注音：
黝黑滞留愚钝禁锢轩昂犀利侏儒酒肆尴尬炽热颔首低眉广袤无垠。
2、解词：
器宇、鹤立鸡群、正襟危坐、禁锢、颔首低眉、诚惶诚恐、无可置疑、黯然失色、广袤无垠。
四、研读课文，品味语言、理解人物形象：
(一)研读课文第一小节：
1、师范读课文，请同学们注意读音和句子中的停顿。
2、请生齐读课文。
3、思考：这段文字写了托尔斯泰哪一方面的外貌特征?主要是通过什么方法写的?
明确：主要表现了托尔斯泰须发浓密的特点，通过大量比喻和夸张来表现的。
4、品读：请同学们找出文中使用比喻和夸张的语句，体会这样写的好处。
明确：这一段文字抓住托尔斯泰面部多毛，须发浓密的特征反复描写，大量运用比喻和夸张，不仅生动写出了托翁的特点，而且使人产生美的遐想。
(二)第2——5节。
刚才我们集体研读了第一小节，下面请同学们自主研读第2—5节，看一看这几节分别写了托尔斯泰哪些方面的外貌特征，是如何写的。(学生自由阅读，思考)。
五、布置作业。
八年级英语人教版教学设计及反思
梁平县柏家初级中学秋季公开课教学设计（修订稿）。
上课年级：初级1班。
上课教师：邓厚甜。
《陋室铭》教案设计（修订稿）。
一、教学目标。
1．理解课文内容，积累文言字词，背诵本文。
2．在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言。
3．体会本文托物言志的写法。
二、教学重点。
1.疏通文意，分析文章内容。
2.理解作者在文中所寄托的思想感情。
三、教学难点。
背诵并默写课文。
四、教学方法。
诵读法、讨论法、讲授法。
五、教学过程。
（一）课堂导入（3分钟）。
ppt展示图片金箍棒和羽毛扇，问同学们是否认识这两样东西，是否也想拥有它们。大家之所以喜欢金箍棒可能是因为孙悟空，也可能是因为它本身能够变化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇为何能够妇孺皆知，流传千古？原来是因为它的主人诸葛亮。这样说来，某样东西的价值似乎与使用它的主人有着密切的联系，今天我们要去看看一间简陋的小屋和它的主人之间，微妙的关系，一起学习《陋室铭》。导入课题，并图解“铭”这一文体。
（二）听读课文，整体感知（5分钟）。
1.听示范朗读。要求一边听一边给拿不准的字注音，并且划分节奏。
2.自由朗读。要求读准字音，注意停顿。
3.齐读。要求声音洪亮，整齐划一。
（三）分组合作，疏通文意。
过渡：读完以后，你能不能告诉我，这“陋室”真的“陋”吗？如果不能，也没关系，可能对文章大意不太理解，因为这是篇文言文，它的意思和我们现在所使用的现代汉语有很大区别，所以，要想理解文章内容就让我们一起来疏通文意。
具体操作：本文共计九句话，全班12个小组，前9组，每小组翻译一句话，其余三组做评委。然后每组推选一位发言人分享成果。要求：先解释重点字词，再翻译整句话。
（四）抽丝剥茧，感悟情思。
经过了疏通文意，大家已经了解了文章内容，那么现在能回答老师前面提出的那个问题吗？（ppt展示问题）作者笔下的这间“陋室”真的“陋”吗？请说说理由。（学生一边回答，老师一边板书）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承认屋子简陋，又不觉得简陋，因为主人品德高尚。
2.“苔痕上阶绿，草色入帘青。”描写陋室环境清幽。
3.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写主人交往之雅。
4.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写主人情趣高雅，生活悠闲，同时也看出作者较清贫，但作者却苦中作乐，体现出作者的安贫乐道。
5.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””运用类比，引古贤之名，定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己亦有古代贤人的志趣和抱负。
（五）远观全文，探究写法。
问：作者这篇文章的标题是在写物，可真实情况是写物还是写人呢？答：写人。
问：主要写人的什么？
答：品德高尚。
问：那同学们，作者借陋室来表达自己的志向，这种写法叫什么？
答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
（六）回顾全文，归纳主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨： 作者以“陋室”不陋，表达了自己高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣。
（七）当堂背诵。
比一比，看谁背得准又快。
具体操作：以大组为单位，每人背一句，以“接龙”形式背诵，比比看哪一组最流畅、清楚、快速。
（八）拓展延伸。
（ppt展示两组寝室图片，一组是巴蜀中学的，另一组是本校的。前后豪华与简陋相对比）。
教师：虽然我们住得没有其他学校豪华舒适，但我却希望这简陋的屋子因为有了优秀的同学们而绽放无限光彩。老师期待有一天你们能成为柏家中学的骄傲。让我们深情齐读：“斯是陋室，惟吾德馨。”
（九）板书。
陋 斯是陋室。
主人品德高尚。
陋 环境清幽 安贫乐道。
室 不陋 交往之雅。
铭 情趣之雅 高洁傲岸。
反问引用。
托物 言志。
本堂课的最大优点在于朗读环节，每一次朗读都给出了明确的目标。其次是重点较突出--翻译课文。但是仍有许多不足之处，还需改进。首先，课堂整体气氛不活跃，尤其是在翻译环节的发言，形式过于单调，没有充分发动大部分同学积极思考，鼓励学生提出质疑，说出自己的想法；其次，在翻译过程中没有给予学生必要的方法指导，本课较简单，可以让学生只看原文自行翻译，有疑问时看课后注释，若不能及时解决，可提出来让同学们一起讨论，若还是没有结果，老师再进行点拨指导；再次，本课采取小组逐句翻译的形式，这不适用于简单的文言翻译，不妨大胆让学生自行翻译；最后，本堂课最大的弊病是教学时间掌握不当，内容不够精当，故导致教学任务没有按时完成。今后的教学任重而道远，希望能在各位前辈的指导下取得更大进步。
邓厚甜。
八年级语文人教版教学设计
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界;同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
作者简介：
纪•哈•纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
三、朗读课文。
要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文。
(一)学习《浪之歌》。
1.朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。
学生讨论、交流。
2.学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。
鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。
3.理解海浪的形象。
明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
(二)学习《雨之歌》。
1.朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
学生交流自己的见解。
2.理解文章丰富的内蕴。
明确：
风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落;伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地;叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。
部编人教版八年级语文全册教案完整版教学设计含教学反思
体会朴实无华的语言中蕴含深情的特点。
2、思维发展与提升。
学习多种表达方式相结合的手法。
3、审美鉴赏与创造。
学会分析文中人物情感。
4、文化传承与理解。
了解中国传统节日，培养尊重、继承和发扬优秀文化传统的精神。
二、教学设计。
教学目标：
知识目标：默读课文，整体感知文章内容。
能力目标：品味文中的心理描写，理解作者矛盾的情感。
情感目标：感受中国传统习俗，培养学生对传统文化的尊重热爱之情。
教学重难点：
1、体会作者对于旧历新年的复杂情感。
2、引导学生感受新年浓浓的节日气氛，感悟传统文化的魅力。
教学方法：
1、情景教学法。通过图片、视频等方式展示新年景象，通过引导学生讲述过新年的事情，渲染节日气氛，把学生的思维引入过年的情景之中。
2、讨论点拨法。对于作者在文中流露出来的矛盾情感，老师可引导学生结合作者当时所处的时代及作者自身情况探讨。
3、品读鉴赏法。学生通过多次默读和自由朗读体会文中情感，感受节日气氛。
教学流程。
一、导入新课。
（展示过春节的有关图片或视频）。
师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象？
（学生一般都知道是春节的景象）。
师：大家说说你们家是怎样过春节的？你过春节时心情怎样？
（两三个学生谈谈）。
师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗？今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧！（打出题目《庆祝旧历元旦》）。
二、整体感知。
请大家默读课文，思考：1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日？
2、“旧历元旦”有哪些习俗？
这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
三、素养提升。
1、再读课文，思考全文可分为几部分？
（主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。
第三部分（6段-末尾）：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
（或者：第一部分：(1-5段）：总的写过旧历新年的习俗。
第二部分：（6段-末尾）：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)。
2、精读重点段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语！
（2）在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗？作者过新年的情感态度是怎样的？勾出表明作者情感态度的词句！
（4）怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感？
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：
a.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。
——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”
由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢？那就要看看林语堂所处的时代吧！也许会帮助我们理解。
b.结合时代背景理解文章的主旨。
师问：课文写于那一年？（提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间！）。
写于廿四年（民国二十四），即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢？
老师介绍时代背景：20世纪30年代，日本帝国主义侵略不断加剧，国民党政府文化专制主义政策日益加强，在亡国灭种的外患内忧催化下，中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了（林语堂就是其中一员）。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化；而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。（部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》）。
课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢？
（学生探讨发言）。
老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢？作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧！
（5）拓展延伸。
请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在！
是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3、体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式？作者运用有何特点？
表达方式：用了记叙、描写（环境描写、心理描写生动形象）、抒情等表达方式。（举文中语句说明！）。
特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写；
描写：环境描写、心理描写生动形象；
抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析！如：
a.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”
b.“谁给她穿的新衣服？”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。
c.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。
d.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。
e.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。
四。总结：
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。
八年级人教版语文教学设计
时间的脚步没有停歇，我们又迎来了新的学期。总结过去是为了积累经验，计划将来是为了更好的工作。现将本学期担任的初二语文课教学工作计划如下：
一、教学目的：
初中语文教学应立足于学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。
初中语文教学应培养学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，使他们具有初步的听说读写能力，养成良好的语文学习习惯。在教学过程中，使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育，培育学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。
二、教学要求：
1、在语言文字训练过程中，学生受到热爱祖国、热爱中国共产党、热爱社会主义的教育;了解革命战争的艰苦，懂得幸福生活来之不易，学习革命前辈的远大志向和献身精神，从小树立为祖国刻苦学习的思想;继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，受到尊敬师长、关爱他人、助人为乐等社会主义思想、品德教育;培养热爱科学、勇于实践和创新的精神，培养环境保护意识和社会责任感，陶冶爱美的情趣。
2、能利用汉语音识字、学习普通话。
3、学会190个生字，能读准字音，认清字形，了解字词在语言环境中的意思，能正确书写，学习在口头和书面语言中运用;认识80个生字，只要求读准字音，不抄不默不考;有一定的识字能力。
4、能联系上下文或查字理解词句的意思。学过的词语大部分能在口头或书面表达中动用。注意语言的积累，养成积累语言的习惯。
5、继续练习正确、流利、有感情地朗读课文。读出不同的语气。能背育指定的课文。
6、在教师的指导下，能初步把握课文内容。默读有一定速度，读后能提出问题，发表自己的感受，并就共同感兴趣的问题和别人讨论。
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八年级语文人教版教学设计
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族。
添改讲义——认真负责治学严谨。
纠正解剖图——严格要求热情诚恳，教学认真。
关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见。
了解裹脚——求实精神。
本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)。
“我”的爱国感情的变化(暗线)。
清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽。
“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。
日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思。
水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。
刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心。
2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。
文章回忆了作者童年、青少年时期，母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了对母亲的深切怀念和感激之情，赞美了母亲优秀的品格。
母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
作者写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱。
4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
1)、风雷电：象征变革社会现实的力量。
2)、洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民。
3)、有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚定的信念。
4)、土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚。
5)、小岛：象征一个理想的社会。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种.种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种.种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，台湾女作家文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表,现浓浓的人情民风之美和思乡之情构思精巧，语言生动传神。
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七能够随机应变、处乱不惊的杨巴课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。
1、注重日常积累：语文考验的是自己肚中的墨水，若是自己没有一定知识累积的话，语文成绩自然不高。所以想要提升语文成绩，平时更应该注重诗词好句的积累。
2、学会理解文章：通过理清文章的结构层次，明确课文的内在逻辑，把结构层级作为记忆线索，形成知识网络，更能方便记忆。
3、学会观察周围：写作是源于生活的，最打动人的往往是细节之处。所以平时要多观察生活，写作时多做细节描写，才能真正为作文进行润色，让老师能眼前一亮。
1、多诵读，可以形成语感，以便以后做题速度快节约时间。
2、多背记，可以背古诗文、优美语句、名言名句、名人事例等。
3、多见识，广泛的阅读，多见识一下各种不同题材的文章。多复习，可以在考场上以不变应万变，形成知识一体化。
八年级人教版语文教学反思
本课有两点收获：
因为事先让学生写写读课文后的感受、听听他们所遇到的问题，我才能了解学生真实的需要，并根据他们的需要来确定课堂设计方案。平时牵着学生上课，所有对学生的需要的揣摩只是老师从经验出发的判断，这种“一厢情愿”其实是一种武断的行为。
新课程标准中就指出我们的传统语文阅读教学中，往往存在用教师的解读来代替学生自我的解读这样的弊病。阅读教学中要改变的学生的学习方法之一就是要让学生直接与文本对话，产生个性化的自我阅读体验，在这样的过程中提高阅读能力。现实中，缺乏自我体验的能力，抓住阅读权不放。这次尝试让我发觉，错的是我自己。
但是，目前这些做法还只是个尝试，如果能带给学生一点阳光的话，也只是从指缝间流下的几缕而已。我期盼着能有一天完全放手，让自主学习的阳光直射无影。
部编人教版八年级语文全册教案完整版教学设计含教学反思
目前班级学生学习自觉性不强，随着学生年龄的增长和知识难度的增加，加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整，本学科更加注重考察学生理解，运用能力，对学生掌握知识的深度和广度，思维能力和认识水平都提出了更高的要求，这对个别优秀的学生来说是如鱼得水，但对我们这样中学的绝大多数学生来说，并非福音。因此我们的教学必须未雨绸缪，因此，我们在继续以前工作中行之有效的方法手段的同时，还应加强对课改的学习与研究。
八年级上册四个现代文单元的专题分别是以战争、普通人与平民、建筑园林与名胜古迹、科学，其中前两个单元以记叙类文章为主，后两个单元以说明类文章为主。本册教材要求学生了解两种文体：记叙文和说明文；同时相应地了解两种表达方式：记叙与说明。另外，从八年级上册开始，文言文和白话文分编。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。
本册文言课文的编排方式跟前两册显然不同；前两册是分散在各个单元里，每单元一篇；本册则是单独组元，每单元五篇，共有两个单元，课文篇数几乎增加了一倍。这个变化表明：过去一年里的文言文（含古代诗歌）教学只是“入门”的准备，而本册则是“入门”的正式启动。
写作、口语交际与综合性学习。本册教材中写作、口语交际训练有三种呈现方式：
1、整合于综合性学习活动中；
2、设置在课文后面的“研讨与练习”中，是由课文生发出来的；
3、以补白的形式出现。为保证课程基本目标的完成，我特地安排了写作记叙文和说明文的练习。
语法修辞知识要点：本册教材“附录”部分安排的语法知识是虚词，教师可加以适当讲解。学生需要掌握的修辞是对偶（又叫对仗），了解一点对偶知识，有助于学生学习古诗和分辨词类。
课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。
1、要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价；还要努力提高默读的质量和速度。
2、熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。
3、要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，了解常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。
4、要注意说明的顺序和方法；默读有一定的速度；能按照要求筛选信息。
5、要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精荚的语言，并积累一些常用的文言词语。
6、要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。
1、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。
2、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间，能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。
3、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。
4、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。
5、重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。
6、作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样，多写随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。
7、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。
8、优化作业管理，培养学生自主学习，自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关，单元过关。
9、利用竞赛，学科活动法等多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会，故事会，朗诵会，演讲会，办手抄文学报，锻炼能力，提高兴趣。
10、开展网络辅助教学。对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读，优秀作文和作文技巧等。
八年级语文
学习移步换景、融情于景的写法。
欣赏富于音乐美和情韵美的语言。
教材分析：这是一篇优美的游记，作者通过移步换景，把阿里山一幅幅富有鲜明特征的画面舒展自如地呈现在读者面前，一步步把读者带进迷人的阿里山的灵魂——神木。作者寄情于景，抒发了对阿里山如画风光的赞美，赞扬台湾人们的生态意识和利用生态发展旅游的理念，含蓄表达两岸人民的心会融合起来的共同愿望。阿里山的风景美，文章的语言也富有音乐美和情韵美。
教学设想：《阿里山纪行》一文通过移步换景、融情于景的.手法，描述了阿里山美丽如画的风景，遣词造句上也尤见功力。学习课文可引导学生跟随作者的脚步去感受行程的进展，景物的变换，感受不同景物所表现出的各自别样的美，感悟本文写景语言的音乐美和情韵美，感受语言的魅力。
教学课时：一课时。
教学过程：
一、导入。
二、检查预习：作者简介、字词学习。
三、整体感知课文内容：
1、这篇游记中表示作者游踪的句子有哪些？。
2、作者沿途（进山时和在小火车站、在深山深处和下山路上）分别欣赏到了哪些景物？
3、作者是按照什么顺序，通过什么写作手法将阿里山的美景呈现在我们眼前的？
：作者按照时间顺序记叙了游览过程。通过移步换景的手法展现美景。
不断变换立足点和观察点，边走边看，把看到的不同景物依次描写下来的写法叫移步换景。
四、深入研读课文。
由学生任选以下一个问题谈谈自己的发现和理解。
1、你以为在众多的景物中颇具风情、风味的是什么？何以见得？
2、最能体现原始森林之美的景物有哪些？作者是如何描写出这些美的？
这些未经人工雕琢的美给你怎样的启示？历经都市的喧嚣，置身其中，会有怎样的心境？
五、欣赏、朗读本文优美的语言。（比喻句、排比句、整散结合的句子）。
六、活动体验。
如果你跟随作者去了阿里山，回来后向亲戚朋友介绍你的旅程，你将如何讲解？
（旅游的行程、沿途的美景、自己的心情等）。
七、小结。
八、板书设计。
移步换景融情于景。
进山小火车独特云雾浓稠。
深山潭水清澈曲径幽路陶冶性情。
林区宁静森林无边。
下山神木神奇振奋精神。
民族精神的融合。
八年级语文
1、通读全文，理清思路，感受“阿里山的风光美如画”
2、体会阿里山风光的共同特征，体会作者的爱国情感。
3、理清文章内容，学习移步换景的写作方法。
一、情景导入：
1、利用图书馆、网络搜集资料，了解阿里山的风土人情、秀丽风光。可以是图片，文字，还可以是歌曲。（分组活动）。
2、自学口语交际“做一次导游”内容。
3、交流关于阿里山的资料，导入课文。
（1）、欣赏歌曲《高山青》，请学生向大家介绍你所了解的阿里山。
（2）、导入：阿里山的风光真是迷人，听了同学们的介绍，我们还是意犹未尽，那就让我们跟着当代作家、文艺评论家、美学家吴功正再去这片神奇的土地游览一番吧。
二、自主探究。
1、字词检查。
注意加点字读音。
风靡 山岚 堪称 谛听 幢顶 红桧 禅的世界。
2、听课文录音，理清课文思路，组织“我做导游”活动，学习移步换景的写法。
阿里山的风光秀美如画，你能找出课文中描绘了哪些风景图吗？
小组交流、评价。
3、思考讨论。
开头一段写两岸学者欢聚台北的融洽场面有何作用？
作者进阿里山有什么独特的感受？用文中的话来说。
一路上，作者见到了哪些如画的风光？
4、作者笔下的神木是什么样子？它有哪些丰富而深邃的内涵？
三、展评析疑。
四、归纳拓展。
楚州利用生态资源发展经济的举措。
检测小结。
指板书小结本课内容。
b、布置任务。
1、完成《学习与评价》1--3题。
2、课后将好的词语或句子摘抄在读书笔记本上。
八年级语文人教版教学设计
生1：因为春节能给我带来最大的快乐。
生2：春节时我能收到许多压岁钱。
生3：春节时还可以尽情地放鞭炮，放礼花。
生4：春节是一家人团圆的日子，幸福快乐。
生： 我们过春节可以穿新衣服啊？
生；还能走亲戚。
师： 刚才同学们有的谈到过年的风俗；有的讲述的是过年时开心快乐的事情，一年之计在于春，新年是及喜庆的字眼。每到这一天，人们都会准备些来年幸福美满的东西，如春糕、春馍、春酒等。这节课我们就共同去感受琦君儿时过年的自由和快乐，可以说甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，品味那尘封多年的春酒，在这被甘甜的“春酒”中尽情的陶醉吧！
【教学目的】齐读。
1、学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。
2、理解文章表现的思乡的这一主旨。
教学重点、难点：
1、品味文章关键词语和句子。
2、体会琦君散文结构严谨，写人传神，文笔流畅的特色。
齐读作者简介。
师：要想真正的了解一位作者，就必须走进她的作品。（5）。
二、在端饮这杯春酒前，请同学们带着大屏幕上的问题，用你最喜欢的读书方式整体感知课文，初识春酒：。
师：你在读课文时，有读不准的字音吗？检测一下同学们的预习情况（陈晓丽板书后齐读。
家醅--家醅，挑剔--挑剔，如法炮制--如法炮制。
师：形容领先带头，你们知道意思，大家理解了，怎么不愿意表现一下呢？
师：请同学们回答大屏幕上的问题。
生：文章写了过新年、喝春酒和喝会酒三件事，主要写的是过新年、喝春酒（2-4）和喝会酒（5-7）这两件事。
师：（板书）喝春酒 喝会酒 （12分）。
三、端闻春酒，畅所欲言。
师：作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗？下面请同学四人小组讨论交流一下。
（生讨论交流）并以“从-------------看出“我”还在怀念的句式说一句话”
师：大家讨论好了吗？哪一组先说。
师：作者通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间流淌着的是浓浓的思乡之情。
师：（板书） 思乡。
师：甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，尽情地陶醉在这杯甘醇的“春酒”之中！（点击大屏幕）请同学们看大屏幕，用圈点批注法找出你最喜欢的语句或词语，看谁找的语句最吸引人！（20分钟）。
四、品尝春酒，含英咀华。
（文中的人物是通过许多很有情趣的描写来体现的，那同学们想想看，在吃春酒和喝会酒的时候小小的我获得了哪些快乐呢？我的哪个小小的举动、小小的情状、小小心思惹得你莞尔一笑？找出你最喜欢的语句或词语，找出来读一读，并说明原因。）。
生7：我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。
师：吃得鼓鼓的，其实就是吃得？
生7：吃得很饱。
师：那换成吃得很饱怎么样呢？
生7：也可以。
师：你认为也可以，你来说说看（走向令一个同学）。
生8：饱饱的没有鼓鼓的那么程度深。
生9：因为蜜蜂很小。
师：因为蜜蜂很小，所以很可爱。很好，形体把握。还有呢？
生10：蜜蜂采完花也是鼓鼓的。
师：太有想象力了，蜜蜂采完花蜜也是鼓鼓的。蜜蜂采完蜜除了鼓鼓的，还有什么？
生11：还有喜悦。
师：喜悦，那种甜甜的喜悦和我喝完春酒之后甜甜的喜悦是一样的。非常好，还有吗?
（生沉默）。
师：我们再一起来把这句话读一下。
生齐读。
师：哪个动作让你笑了一下。
生12：偷偷地。
师：你为什么觉得偷偷地觉得好笑?
生12：看出她很淘气。
师：哦，看出很淘气，还有呢?她偷偷地是在干嘛？
生齐：舔。
生13：我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾这些都是小孩子特有的动作与神态，在作者笔下，只有这么寥寥几笔，一个活泼可爱的小女孩立刻在纸上活动起来，还微微歪着脑袋冲着我们笑呢真是惟妙惟肖，语言虽然质朴简练，但字里行间充满了浓郁的人情味，读来也像是尝到了春酒一般怀了妙不可言的温暖。
师：对于这种情景你有记忆吗？
生13：有。
生14：抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢。
生齐：不是。
生齐读：母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！
师：当时是怎么样的啊？摔倒了杯子还捏在手里，很珍惜的。端着闻着。
生齐：母亲。
师：是母亲，给我制造了这样一个梦幻般的童年。那文中母亲的哪个动作，哪些话语，哪些情态触动了你的内心，让你砰然心动，会发出这样的感慨：这个人就是娘啊。
生：我喜欢写母亲的细节，如“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝……”“母亲得意的说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似，其实母亲是滴酒不沾唇的”母亲因别人的赞美高兴得两颊红红，一位宽容，善良大度、充满美德的慈爱温柔的母亲真是历历在目。
生：她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”
生：大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍。
师：注意那种骄傲的神情，再读一下。
生再读。30。
过渡：春酒的确美不胜收，琦君笔下一切所有美好已成了琦君的心灵寄托，在现实中难以企及。如此至纯至美的心灵家园在琦君的绝大多数作品曾出现，这与她的经历有关（出示：19生于浙江永嘉，1949年赴台湾，26年后定居美国。）那么，如今客居美国，人近老年的琦君还能品尝到这美得醉人的春酒吗？还能喝到那种家醅吗？还能品出童年的快乐吗，童年早已逝去，历尽沧桑的绮君，如果还有幸回到故乡，那也已经是物是人非了。家醅已然不在，故乡却依然是水天一角，海阔山遥。家醅只存在于琦君的记忆里了，家乡味只能回味在心里了。
师：叫我到哪儿去找真正的家醅呢？这句话于我们可能是悠悠的感伤，对于海外游子们却足以让他们潸然泪下。海外游子离开家乡的这种情怀，在历来的文章中常有渗透，可以说历经坎坷的诗人，忧国忧民的诗人、多愁善感的诗人，见他们漂泊一地的惆怅和思念家乡亲人的愁苦寄予与明月，于是他们的诗篇和月光一样光耀千古拨动着后人的心弦，我们再来结合他们的诗句来品位这杯春酒和这份家乡的情怀。能不能找出在其它诗句中诗人所传递出的那种思乡情怀。
生：举头望明月，低头思故乡。
生：夕阳西下，断肠人在天下。
生：客路青山外，行舟绿水前。
师：一封家信寄往何处？
生：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
郭振宇。
[《春酒》教学设计(人教版八年级下册)]。
语文人教版八年级教学设计语文人教版八年级
知识与能力：把握课文主要内容，了解作者童年生活的特点。
过程与方法：品味本文平淡朴素而富有表现力的语言。
情感态度与价值观：体会作者对童年的留恋及学习作者以苦为乐的精神。
【教学重难点】。
1、品味本文平淡简洁而富有表现力的语言。
2、体会作者对童年的留恋及学习作者以苦为乐的精神。
【教法学法】。
启发式教学法、探究法、分组讨论法。
【课时安排】一课时。
【教学过程】。
一、导入新课。
二、检查预习。
1、学生根据预习介绍作者季羡林。
季羡林（1911-2009），学者、翻译家、作家。山东临清人，字希逋、齐奘。1934年毕业于清华大学。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
2、教师补充对季羡林先生的评价。
智者永，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。
3、字音字形。
生疏教谕琐事溺爱私塾孤苦伶仃万象更新。
椽子蹿房门楣一垄浑浑噩噩。
4、成语积累。
肃然起敬万象更新相依为命。
不以为然家徒四壁浑浑噩噩。
三、整体感知。
1、同学们选择自己喜欢的阅读方式，找出文章中哪句话概括了作者对童年的感受？
明确：回忆起自己的童年来，眼前没有红，没有绿，是一片灰黄。
（学法指导：提示同学们怎么找主旨句，提取关键词，学会用一个关键词带动一篇文章的学习方法）。
请同学们根据这句话提出自己最想知道的问题，同学们的疑问就是本课急需解决的问题。
2、围绕“我的童年”，作者写了哪些人，哪些事？你对哪件事感触最深？
明确：介绍了自己生活的社会环境；父亲与叔父艰难的生活；我每天最高的享受；偷吃死面饼子的趣事；介绍我的启蒙老师；回忆童年时的小伙伴；交代我离开故乡的原因。
（学法指导：注意小标题的作用）。
四、品味语言。
学者钟敬文这样评价季羡林的散文“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是真行；我爱先生文品好，如同野老话家常”。试结合文章内容，品析季羡林散文“语朴情醇”的特点。
请同学们挑选出自己感受最深的句子和其他同学交流分享。
（学法指导：赏析句子可以从修辞、表现手法、表达效果、炼字、情感表达等角度入手）。
预设问题：
1“我父亲和叔父到了济南以后，人地生疏，拉过洋车，扛过大件，当过警察，卖过苦力。叔父最终站住了脚。”分析这句话中动词的表达效果。
明确：作者连用了四个四字短语，用“拉”“扛”“当”“卖”四个动词，简练概括地写出了父亲和叔父在济南所从事的艰辛工作，表现了他们为生存，在人生地疏的环境中的艰难挣扎。
2“到了济南以后，过了一段难过的日子；一个六七岁的孩子离开母亲，他心里会是什么滋味，非有亲身经历者，实难体会：我曾有几次从梦里哭着醒来，尽管此时不但能吃上白面馒头，而且还能吃上肉；但是我宁愿再啃红高梁饼子吃苦咸菜。”试着体会作者当时的心情。
五、合作探究。
季羡林：我的文笔可能是拙劣的，我的技巧可能是低下的。但是，我扪心自问，我的感情是真实的，我的态度是严肃的，这一点绝不含糊。我写东西有一条金科玉律：凡是没有真正使我感动的事物，我绝不下笔去写。
（学法指导：同学们要想写出优秀的作文一定要有真情实感。）。
明确：作者的童年是物质和精神都饱受苦难的年代。在父母身边时，物质生活极度匮乏，吃的是红高粱面饼，连基本的生活物资--盐，都无钱可买；“半个白面馒头”就是作者眼中最好吃的东西，家里“连带字的什么纸条子也没见过”；在济南叔父家，“我”的精神生活并不如意，一个六七岁的孩子离开母亲，几次梦里哭醒。所以作者回忆起童年生活，眼前没有喜气洋洋的红色，也没有生气勃勃的绿色，只是一片无奈悲凉的灰黄。
六、挥洒青春。
围绕“致我们终将逝去的童年”写一段话。
1教师示范“致我们终将逝去的青春”与同学们进行文字对话。
流年是尘封在记忆中的梦，细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音再次响起，被雨淋湿的心，依旧化作那绿叶上的水珠，化作思念的泪滴。那湖水的丰盈是我蓄满的真情，而时间不会为我停留，曾经看过的夕阳，听过的潮落，都变成了手中的流沙，藏匿在缱绻的回味里一滴滴流淌。
时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。用微笑细数你给的伤，最后，泪却随微笑流出眼眶。
2学生展示交流。
七、拓展延伸。
《季羡林谈人生》。
《赋得永久的悔》。
《季羡林妙语录》。
2季羡林小故事。
有一年，北京大学新生入学。一个学生带着行李，一时顾不过来，他发现不远处有个老人，便求这位老人帮他看行李，自己好去报名，老人毫不犹豫地答应了。一个多小时后这个学生办完手续回来，那个老人还在那里恪尽职守，这个学生只是简单地向老人道了谢，老人也没有多说什么便离开了。不久，学校举行开学典礼时，那个学生发现给他看行李的老人竟然是北大的副校长，著名学者季羡林先生。
3季羡林人生语录。
“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
“我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。”
“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”
“最后两句话是--‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”
“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”
“人活一世，就像做一首诗，你的成功与失败，都是那片片诗情，点点诗意。”
同学们挑选自己喜欢的句子背诵积累。
八、小结。
贫贱不移，宠辱不惊的精神境界。
九、板书设计。
我的童年。
季羡林。
贫穷的家庭。
艰辛的父辈凄苦的童年贫贱不移。
灰黄的童年吃白面的回忆心酸的回忆宠辱不惊。
童年的伙伴深远的影响。
离乡到济南。
侯晓旭。
八年级语文人教版教学设计
马上就要开学了，我从自己的书橱里翻出八年级上册语文课本，我开始浏览阅读。开学后，我就要带着我的弟子们开始这一册的学习之旅。我的心情是愉快的，因为我喜欢语文，更喜欢自己的语文教学。想想自己又将带领着孩子们度过漫长又短暂的一学期，是一种很惬意的事。我知道在这段旅途中，我们师生也将会发生一些愉快的或不愉快的事，但是在我这个一向认为经历了就是财富的人看来，一切都是美好的。翻着每一篇熟悉的又陌生的文章，我心中的教学计划诞生了。
一、教材简析。
这册教材在编排上呈现出来的特点是各单元仍以专题组元，但同时也兼顾文体。八年级上册四个现代文单元的专题分别是战争、普通人与平民、建筑园林与名胜古迹、科学，其中前两个单元以记叙类文章为主，后两个单元以说明类文章为主。本册教材要求学生了解两种文体：记叙文和说明文;同时相应地了解两种表达方式：记叙与说明。另外，从八年级上册开始，文言文和白话文分编。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。
第一单元是以战争为主题组元的。五篇课文，有反映解放战争的《新闻两则》(《人民解放军百万大军横渡长扛》《中原、我军解放南阳》)，有反映反法西斯战争的《蜡烛》，有以英法联军侵华战争为背景的《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》，有反映抗日战争的《芦花荡》，有反映德国法西斯暴行的《亲爱的爸爸妈妈》“综合性学习?写作?口语交际”也以战争为主题;“世界：何时铸剑为犁”。
第二单元主要由记叙类作品组成，着重培养阅读记叙类作品的能力。从单元课文的内容来说，都是写普通人的。在七年级下册已经安排了一个写杰出人物的单元，让学生领略了世界杰出人物的风采。那么有必要再安排一个写普通人的单元，让学生对人世间亿万普通人民有更深刻的认识。这一单元的前边;恰恰是一个写战争的单元，显得十分沉重。因此，这个单元有必要高声赞颂人间的爱，吁唤，“让世界充满爱”。通过这个单元，可以使学生在情感、态度和价值观方面，受到熏陶和启示。
第三单元所选课文以建筑园林、名胜古迹为主题，文体类别上侧重于说明文。《课程标准》7～9年级阅读目标中没有关于阅读说明文的要求，只是提出“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”，而在写作目标中提出“写简单的说明文，做到清楚明白”。由于学生在七年级所学的说明性文章较为简单，对有关说明文的文体特点和要求也知之甚少，所以在本册教材中设置了两个说明文单元，以期完成《课程标准》的有关目标。
第四单元以“科学”为主题编选了五课各具特色的介绍科学知识的短文共六篇。它们是《大自然的语言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文两篇》《生物入侵者》《你一定会听见的》。教学本单元，既要注重语文基本能力的培养，也要关注科学精神、科学态度和科学思维方法的培养，努力追求二者的交融整合，实现学生人文素养和科学素养的共同提高。
本册文言课文的编排方式跟前两册显然不同;前两册是分散在各个单元里，每单元一篇;本册则是单独组元，每单元五篇，共有两个单元，课文篇数几乎增加了一倍。这个变化表明：过去一年里的文言文(含古代诗歌)教学只是“入门”的准备，而本册则是“入门”的正式启动。在这正式启动之际，应当做好以下两点：一、狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。本单元的背诵量相当大。要求全文背诵的有《桃花源记》(309字)、《陋室铭》(81字)、《爱莲说》(119字)、《大道之行也》(107字)、杜甫诗三首(200字);此外，还要背诵《核舟记》第二至第四段(266字)，总计为1082字。二、倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。文言和现代语同源而异流，极浅近的文言文，即使文化水平很低的人听人读一遍也能听出个大概，何况是初中学生!再说，课本里的文言文内容和语言都比较浅显，再加上注释全用通俗的现代语，简洁明了，认真读几遍至少也能读懂大半，这就是探究的基础。更为重要的是，从学生一拿到新的课本就要大致翻阅一番这个事实还可以看出他们本来就存在着探究的愿望。因此，问题仅在于教师要善于因势利导，使这种探究式的学习收到最大的成效。
写作、口语交际与综合性学习。
本册教材中写作、口语交际训练有三种呈现方式：1.整合于综合性学习活动中;2.设置在课文后面的“研讨与练习”中，是由课文生发出来的;3.以补白的形式出现。为保证课程基本目标的完成，我们特地安排了写作记叙文和说明文的练习。如第二单元的综合性学习《让世界充满爱》就要求学生写一篇记叙文，第三单元的综合性学习《说不尽的桥》中让学生就一座桥“写一篇介绍性的文字”，或者就“家乡城市里某座立交桥写一篇‘司机指南’式的短文”，这些都是对写作说明类文章的训练。在课后的“研讨与练习”中，除了较多的写心得与体会的写作练习外，也有写作记叙类和说明类文章的训练。如《阿长与山海经《苏州园林》课后的写作练习等。出现在补白里的写作和口语交际训练，则是对本册写作和口语交际教材的补充。如写作部分，补充了关于缩写、扩写、续写、改写等写作知识和要求，而课后的练习中也有这些方面的练习。如《蜡烛》一课的练习中要求设想老妇人的心理活动，并写下来，《老王》一课的练习中要求改写老王给“我”送香油和鸡蛋这一部分等。口语交际训练安排在课后及综合性学习里，而关于口语交际的要求和指导则在补白里。本册教材中的“综合性练习”仍然分“三大三小”，共六次。第一、三、五单元的是大型综合性学习活动，第二、四、六单元的是小型综合性学习活动。其中《世界：何时铸剑为犁》的活动内容丰富，信息来源多，牵涉的问题也比较复杂，对学生查找和运用资料的能力、写作研究报告的能力、辨别是非善恶的能力以及辩证思维的能力都提出了较高要求。教学时要注意提前安排，合理布置，充分调动学生的积极性、自主性，争取使学生在这次活动中得到全面锻炼，尝到“综合性学习”的甜头。
语法修辞知识要点。
本册教材“附录”部分安排的语法知识是虚词，教师可加以适当讲解。学生需要掌握的修辞是对偶(又叫对仗)，了解一点对偶知识，有助于学生学习古诗和分辨词类。《杜甫诗三首》后的练习第三题有对这种修辞手法的说明，并要求学生尝试写一些对偶句。学生只要能判断出对偶句即可。
二、教学目标。
课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。
要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价;还要努力提高默读的质量和速度。
熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。
要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，了解常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。
要注意说明的顺序和方法;默读有一定的速度;能按照要求筛选信息。
要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精荚的语言，并积累一些常用的文言词语。
要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。
三、班级学生现状分析。
通过初一一学年的教学，从整体来看，所任教两个班级的学生好的习惯(课堂听讲,记笔记,发言提问)正在逐步养成，学习兴趣和学习态度也有了明显的转变，语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高，下面根据初一期终考试成绩进行具体分析如下:。
初一二班语文合格率为95%，优秀率为20%，平均分为87，初一四班为98%,，优秀率为16%，平均分为89，从以上数据看出，两个班级语文优秀率存在一定差距，因此，本学期在保持合格率、平均分总体较好的势头之下,还要大力抓好优秀率，力求两班总体水平一致。
目前两班级学生学习自觉性不强，随着学生年龄的增长和知识难度的增加，加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整，本学科更加注重考察学生理解，运用能力，对学生掌握知识的深度和广度，思维能力和认识水平都提出了更高的要求，这对个别优秀的学生来说是如鱼得水，但对我们这样中学的绝大多数学生来说，有一定的难度。我自己也必须深入研究教材和课改，以备自己跟上时代的步伐的同时，引领学生们攀登学习语文的新高峰。
四、教学措施。
1).让学生成为课堂学习的主人，坚决不让学生当学习的奴隶。把课堂还给学生，让学生人人体验学习语文的乐趣。
2).为了进一步提高学生的语文素养，我仍然会重视学生的课外阅读。在上好阅读交流课的同时，我再引领孩子们走进文学名著的风景林里去。
3).为了进一步培养学生思维能力。在语文教学的过程中，我培养学生的自主学习能力，和每篇文章必须提出问题的能力，另外注重学生的创新思维能力的培养。
4).为了提高学生的书写能力，也就是让学生的书写美观起来，我这学期继续让学生练字，还是“师带兵”的方法。
5).为了提高学生的口语交际能力，这学期我每周开一次“读书心得”交流会，让学生在练好口语的同时更加喜欢课外阅读。
6)为了提高学生的写作能力，我仍进行“随笔散记”化作文教学，培养学生的观察力和写作思维力。
7).为了调动每一个学生的学习积极性，我实行“个性化目标”教学，让学生都有自己的“标杆”，努努力肯定能跳过去。
8).为了进一步提高学生的应试能力，我这一册的教学仍然采取“课课测，课课过关”的方式，让学生的语文能力在练习中提高。
9).语文重在积累，我还是利用课前三分钟，让学生轮流写“一句名言，两句俗语，三个歇后语”来积累背诵。
10).作业的布置因文而异，但是必须为了提高学生的语文素养而布置，要求作业齐全。
五、教学进度安排。
第一周语文学习习惯养成教育(1)1、《新闻两则》(2)。
第二周2、《芦花荡》(2)3、蜡烛(2)口语交际?综合性学习：怎样搜集资料(4)。
第三周4、《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》(2)5、《亲爱的爸爸妈妈》(2)。
综合性活动?写作?口语交际、：“世界：何时铸剑为犁”(2)。
第四周6、阿长与《山海经》(2)7、背影(2)。
第五周8、台阶(2)9、老王(2)10、信客(2)。
第六周写作?口语交际?综合性学习：“让世界充满爱”(3)21、桃花源记(3)。
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新编人教版八年级语文教学设计
教学目标：
1.通过本单元的学习，让学生了解什么是形式美以及掌握形式美的基本法则。
2.通过对绘画作品的赏析，能够正确地运用形式美的相关知识评析绘画作品。
3.通过本课的学习，让学生体验与感受绘画作品的形式美的同时，培养学生的审美素养，促进学生审美观的发展。
教学重点：
绘画作品中形式美规律的认识与运用。
教学难点：
运用艺术美与形式美的相关知识，对美术作品进行描述与分析。
教学过程：
教学环节教师活动学生活动说明。
一、导入说明辩论的主题以及辩论的方法。分好辩论组，推举主辩同学。在课堂学习过程中可根据需要加入适当的音频与视频，帮助学生更好地解决教学中的难、重点，并可更好地达到调动学生积极性的作用。
二、新授出示作品，提出问题。
针对所出示的作品，引导学生展开辩论。
根据学生辩论的结果得出结论，引出形式美的法则。学生以组为单位讨论。
正反方发言。
三、总结对课堂辩论中各组的发言及学习的成果进行总结。
课后反思。
文档为doc格式。
八年级语文
1、品味文章富于音乐美和情韵美的语言。
2、体会作者对阿里山美丽风光的爱意以及强烈的爱国之情。
情景导入。
1、学生诵读体悟。
欣赏歌曲，朗读优美语段。
播放歌曲《高山青》，组织朗读优美语段。
请大家用自己喜欢的方式读课文，你觉得写得好的地方可以反复朗读，体会它好在哪里。
指导：从多个角度去赏析组织交流、评价。
同桌交流探究。
展评析疑。
学生展示。
引导评析。
明确：
语言的音乐美体现在：
拟声美--。
2、 音节美--。
4、 修辞美--。
节奏美--。
情韵美--。
四、归纳拓展。
a、对本课的学习情况作小结。
b、以“红叶”“黄菊”“大雁”“秋虫”四个词语拓展成一段话，写出你对秋的体验，突出用词的“五美”
五、检测小结。
1、欣赏歌曲《阿里山的姑娘》，让学生把美景留在心中，加深对课文的理解。
2、书后练习。
3、《同步导学与评价》。
马云龙。
新人教版八年级语文教学设计
《观潮》是一篇写景课文，课文通过作者的所见、所闻、所感，向读者介绍了自古以来被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。文章思路清晰，语言生动，给人以身临其境的感觉，是一篇进行热爱祖国大好河山的教育，培养留心周围事物习惯的好教材。
在教学设计中应了解更多的课外知识八月十五是最佳观潮时间。其实，钱塘江涌潮变化是有规律的，潮汐的大小受天文、地理、河床高程、径流的大小、主槽(航道)的走向和气候等许多因素制约。其实阴历每月的月半、月初均是看潮佳期，不必一定选在八月半。但是秋潮要比春潮大，因为钱塘江流域降雨主要集中在3月中下旬至9月中旬的梅雨和台风季节;10月至次年2月降雨量相对较少。这些知识如果在课堂上全部灌输给学生是不可能的，那么，只能是学生在课前自己收集、整理，教学在课堂上给他们一个交流的平台，这样学生才能学得更活、知识面更广。所以，课前适当的给学生布置一些收集资料的作业对于课堂教学是很有帮助的。学生收集的资料毕竟不会很全面，所以这样在课堂上可以调动他们学习的兴趣，带着问题和兴趣去学习，这样才能够学出效果。
课后，老师可以根据学生的求知欲望来举办一些小报展览等活动，充实学生的课余生活，丰富他们的知识面。
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《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。